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Proverbes 14DRB 1 La sagesse des femmes bâtit leur maison, mais la folie la détruit de ses propres mains.
KJV 1 Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.
MAR 1 Toute femme sage bâtit sa maison ; mais la folle la ruine de ses mains.
OST 1 Toute femme sage bâtit sa maison; mais la folle la renverse de ses mains.
DRB 2 Celui qui marche dans sa droiture craint l'Éternel, mais celui qui est pervers dans ses voies le méprise.
KJV 2 He that walketh in his uprightness feareth the LORD: but he that is perverse in his ways despiseth him.
MAR 2 Celui qui marche en sa droiture, révère l'Eternel ; mais celui qui va de travers en ses voies, le méprise.
OST 2 Celui qui marche dans la droiture, révère l'Éternel; mais celui dont les voies sont perverses, le méprise.
DRB 3 Dans la bouche du fou est la verge d'orgueil, mais les lèvres des sages les gardent.
KJV 3 In the mouth of the foolish is a rod of pride: but the lips of the wise shall preserve them.
MAR 3 La verge d'orgueil est dans la bouche du fou ; mais les lèvres des sages les garderont.
OST 3 La bouche de l'insensé est une verge pour son orgueil; mais les lèvres des sages les gardent.
DRB 4 Où il n'y a point de bœufs, la crèche est vide ; et l'abondance du revenu est dans la force du bœuf.
KJV 4 Where no oxen are, the crib is clean: but much increase is by the strength of the ox.
MAR 4 Où il n'y a point de boeuf, la grange est vide ; et l'abondance du revenu provient de la force du boeuf.
OST 4 Où il n'y a point de boeuf, la grange est vide; mais la force du boeuf fait abonder le revenu.
DRB 5 Le témoin fidèle ne ment pas, mais le faux témoin profère des mensonges.
KJV 5 A faithful witness will not lie: but a false witness will utter lies.
MAR 5 Le témoin véritable ne mentira [jamais] ; mais le faux témoin avance volontiers des mensonges.
OST 5 Le témoin fidèle ne ment jamais; mais le faux témoin avance des faussetés.
DRB 6 Le moqueur cherche la sagesse, et il n'y en a pas [pour lui] ; mais la connaissance est aisée pour l'homme intelligent.
KJV 6 A scorner seeketh wisdom, and findeth it not: but knowledge is easy unto him that understandeth.
MAR 6 Le moqueur cherche la sagesse, et ne la trouve point ; mais la science est aisée à trouver à l'homme intelligent.
OST 6 Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve point; mais la science est aisée à trouver pour un homme entendu.
DRB 7 Éloigne-toi de la présence de l'homme insensé*, chez qui tu n'as pas aperçu des lèvres de connaissance.
KJV 7 Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not in him the lips of knowledge.
MAR 7 Eloigne-toi de l'homme insensé, puisque tu ne lui as point connu de lèvres de science.
OST 7 Éloigne-toi de l'homme insensé, puisque tu ne connais pas en lui de paroles sages.
DRB 8 La sagesse de l'homme avisé est de discerner sa voie, mais la folie des sots est tromperie.
KJV 8 The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of fools is deceit.
MAR 8 La sagesse de l'homme bien avisé est d'entendre sa voie ; mais la folie des fous n'est que tromperie.
OST 8 La sagesse d'un homme habile est de prendre garde à sa voie; mais la folie des insensés, c'est la fraude.
DRB 9 Les fous se moquent du péché, mais pour* les hommes droits il y a faveur.
KJV 9 Fools make a mock at sin: but among the righteous there is favour.
MAR 9 Les fous pallient le délit ; mais il n'y a que plaisir entre les hommes droits.
OST 9 Les insensés se raillent du péché; mais la bienveillance est parmi les hommes droits.
DRB 10 Le cœur connaît sa propre amertume, et un étranger ne se mêle pas à sa joie.
KJV 10 The heart knoweth his own bitterness; and a stranger doth not intermeddle with his joy.
MAR 10 Le coeur d'un chacun connaît l'amertume de son âme ; et un autre n'est point mêlé dans sa joie.
OST 10 Le coeur de chacun sent l'amertume de son âme; et un autre n'aura point de part à sa joie.
DRB 11 La maison des méchants sera détruite, mais la tente des hommes droits fleurira.
KJV 11 The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall flourish.
MAR 11 La maison des méchants sera abolie ; mais le tabernacle des hommes droits fleurira.
OST 11 La maison des méchants sera détruite; mais la tente des hommes droits fleurira.
DRB 12 Il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais des voies de mort en sont la fin.
KJV 12 There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
MAR 12 Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue sont les voies de la mort.
OST 12 Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.
DRB 13 Même dans le rire le cœur est triste ; et la fin de la joie, c'est le chagrin.
KJV 13 Even in laughter the heart is sorrowful; and the end of that mirth is heaviness.
MAR 13 Même en riant le coeur sera triste, et la joie finit par l'ennui.
OST 13 Même en riant le coeur sera triste; et la joie finit par l'ennui.
DRB 14 Le cœur qui s'éloigne [de Dieu] sera rassasié de ses propres voies, mais l'homme de bien [le sera] de ce qui est en lui.
KJV 14 The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man shall be satisfied from himself.
MAR 14 Celui qui a un coeur hypocrite, sera rassasié de ses voies ; mais l'homme de bien [le sera] de ce qui est en lui.
OST 14 Celui qui a le coeur pervers, sera rassasié de ses voies; mais l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui-même.
DRB 15 Le simple croit toute parole, mais l'homme avisé discerne ses pas.
KJV 15 The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his going.
MAR 15 Le simple croit à toute parole ; mais l'homme bien avisé considère ses pas.
OST 15 Un homme simple croit tout ce qu'on dit; mais l'homme bien avisé considère ses pas.
DRB 16 Le sage craint, et se retire du mal ; mais le sot est arrogant* et a de l'assurance.
KJV 16 A wise man feareth, and departeth from evil: but the fool rageth, and is confident.
MAR 16 Le sage craint, et se retire du mal ; mais le fou se met en colère, et se tient assuré.
OST 16 Le sage craint, et il évite le mal; mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité.
DRB 17 L'homme prompt à la colère agit follement, et l'homme qui fait des machinations est haï.
KJV 17 He that is soon angry dealeth foolishly: and a man of wicked devices is hated.
MAR 17 L'homme colère fait des folies ; et l'homme rusé est haï.
OST 17 L'homme emporté fait des folies; et l'homme rusé est haï.
DRB 18 Les simples héritent la folie, mais les avisés sont couronnés de connaissance.
KJV 18 The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.
MAR 18 Les niais hériteront la folie ; mais les bien-avisés seront couronnés de science.
OST 18 Les imprudents possèdent la folie; mais les bien avisés sont couronnés de science.
DRB 19 Les iniques se courbent devant les bons, et les méchants, aux portes du juste.
KJV 19 The evil bow before the good; and the wicked at the gates of the righteous.
MAR 19 Les malins seront humiliés devant les bons, et les méchants, devant les portes du juste.
OST 19 Les méchants seront humiliés devant les bons, et les impies seront aux portes du juste.
DRB 20 Le pauvre est haï, même de son compagnon, mais les amis du riche sont en grand nombre.
KJV 20 The poor is hated even of his own neighbour: but the rich hath many friends.
MAR 20 Le pauvre est haï, même de son ami ; mais les amis du riche sont en grand nombre.
OST 20 Le pauvre est haï, même de son ami; mais les amis du riche sont en grand nombre.
DRB 21 Qui méprise son prochain pèche, mais bienheureux celui qui use de grâce envers les malheureux* !
KJV 21 He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy is he.
MAR 21 Celui qui méprise son prochain s'égare ; mais celui qui a pitié des débonnaires, est bienheureux.
OST 21 Celui qui méprise son prochain, s'égare; mais celui qui a pitié des affligés, est heureux.
DRB 22 Ceux qui machinent du mal ne s'égarent-ils pas ? Mais la bonté et la vérité sont pour ceux qui méditent* le bien.
KJV 22 Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.
MAR 22 Ceux qui machinent du mal ne se fourvoient-ils pas ? Mais la bonté et la vérité seront pour ceux qui procurent le bien.
OST 22 Ceux qui machinent du mal, ne se fourvoient-ils pas? Mais la miséricorde et la vérité seront pour ceux qui procurent le bien.
DRB 23 En tout travail il y a profit, mais la parole des lèvres ne mène qu'à la disette.
KJV 23 In all labour there is profit: but the talk of the lips tendeth only to penury.
MAR 23 En tout travail il y a quelque profit, mais le babil des lèvres ne tourne qu'à disette.
OST 23 En tout travail il y a quelque profit; mais les vains discours ne tournent qu'à disette.
DRB 24 Les richesses des sages sont leur couronne ; la folie des sots est folie.
KJV 24 The crown of the wise is their riches: but the foolishness of fools is folly.
MAR 24 Les richesses des sages leur sont [comme] une couronne ; mais la folie des fous n'est que folie.
OST 24 La richesse est une couronne pour le sage; mais la folie des insensés est toujours folie.
DRB 25 Un témoin fidèle délivre les âmes, mais la tromperie profère des mensonges.
KJV 25 A true witness delivereth souls: but a deceitful witness speaketh lies.
MAR 25 Le témoin véritable délivre les âmes ; mais celui qui prononce des mensonges, n'est que tromperie.
OST 25 Le témoin fidèle délivre les âmes; mais celui qui prononce des mensonges, n'est que tromperie.
DRB 26 Dans la crainte de l'Éternel il y a la sécurité de la force, et il y a un refuge pour ses fils*.
KJV 26 In the fear of the LORD is strong confidence: and his children shall have a place of refuge.
MAR 26 En la crainte de l'Eternel il y a une ferme assurance, et une retraite pour ses enfants.
OST 26 Il y a une ferme assurance dans la crainte de l'Éternel; et il y aura une sûre retraite pour les enfants de celui qui le craint.
DRB 27 La crainte de l'Éternel est une fontaine de vie, pour faire éviter les pièges de la mort.
KJV 27 The fear of the LORD is a fountain of life, to depart from the snares of death.
MAR 27 La crainte de l'Eternel est une source de vie pour se détourner des filets de la mort.
OST 27 La crainte de l'Éternel est une source de vie, pour détourner des pièges de la mort.
DRB 28 La gloire d'un roi, c'est la multitude du peuple, mais dans le manque de peuple est la ruine d'un prince.
KJV 28 In the multitude of people is the king's honour: but in the want of people is the destruction of the prince.
MAR 28 La puissance d'un Roi consiste dans la multitude du peuple ; mais quand le peuple diminue, c'est l'abaissement du Prince.
OST 28 Dans la multitude du peuple est la gloire d'un roi; mais quand le peuple manque, c'est la ruine du prince.
DRB 29 La lenteur à la colère est grande intelligence, mais celui qui est d'un esprit impatient exalte la folie.
KJV 29 He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly.
MAR 29 Celui qui est lent à la colère, est de grande intelligence ; mais celui qui est prompt à se courroucer, excite la folie.
OST 29 Celui qui est lent à la colère est d'un grand sens; mais celui qui est prompt à se courroucer, étale sa folie.
DRB 30 Un cœur sain est la vie de la chair, mais l'envie est la pourriture des os.
KJV 30 A sound heart is the life of the flesh: but envy the rottenness of the bones.
MAR 30 Le coeur doux est la vie de la chair ; mais l'envie est la vermoulure des os.
OST 30 Un coeur tranquille est la vie du corps; mais l'envie est la carie des os.
DRB 31 Qui opprime le pauvre outrage* Celui qui l'a fait, mais celui qui l'honore** use de grâce envers l'indigent.
KJV 31 He that oppresseth the poor reproacheth his Maker: but he that honoureth him hath mercy on the poor.
MAR 31 Celui qui fait tort au pauvre, déshonore celui qui l'a fait ; mais celui-là l'honore, qui a pitié du nécessiteux.
OST 31 Celui qui fait tort au pauvre, déshonore celui qui l'a fait; mais celui-là l'honore qui a pitié du nécessiteux.
DRB 32 Le méchant est chassé par son iniquité, mais le juste est plein de confiance, dans sa mort [même].
KJV 32 The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.
MAR 32 Le méchant sera poussé au loin par sa malice ; mais le juste trouve retraite [même] en sa mort.
OST 32 Dans le malheur, le méchant est renversé; mais le juste reste en assurance, même dans la mort.
DRB 33 La sagesse demeure dans le cœur de celui qui a du discernement, mais ce qui est au dedans des sots est connu.
KJV 33 Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding: but that which is in the midst of fools is made known.
MAR 33 La sagesse repose au coeur de l'homme intelligent ; et elle est même reconnue au milieu des fous.
OST 33 La sagesse repose dans le coeur de l'homme entendu; elle est même reconnue au milieu des insensés.
DRB 34 La justice élève une nation, mais le péché est la honte des peuples.
KJV 34 Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people.
MAR 34 La justice élève une nation ; mais le péché est l'opprobre des peuples.
OST 34 La justice élève une nation; mais le péché est la honte des peuples.
DRB 35 La faveur du roi est pour le serviteur intelligent, mais sa colère est sur celui qui fait honte.
KJV 35 The king's favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth shame.
MAR 35 Le Roi prend plaisir au serviteur prudent ; mais son indignation sera contre celui qui lui fait déshonneur.
OST 35 La faveur du roi est pour le serviteur prudent; mais il aura de l'indignation contre celui qui lui fait honte.
La versification des traductions pouvant varier, l'alignement ne correspond parfois pas à la même phrase.
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