BAN ¹ A l'homme les projets du coeur,
Mais de l'Eternel la réponse de la langue.

DRB ¹ La préparation* du cœur est à l'homme, mais de l'Éternel est la réponse de la langue.

NEG ¹ Les projets que forme le cœur dépendent de l'homme,Mais la réponse que donne la bouche vient de l'Eternel.

BAN ² Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux,
Mais l'Eternel pèse les coeurs.

DRB ² Toutes les voies d'un homme sont pures à ses propres yeux, mais l'Éternel pèse les esprits.

NEG ² Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux;
Mais celui qui pèse les esprits, c'est l'Eternel.

BAN ³ Remets tes affaires à l'Eternel,
Et tes desseins seront affermis.

DRB ³ Remets tes affaires à l'Éternel, et tes pensées seront accomplies.

NEG ³ Recommande à l'Eternel tes œuvres,
Et tes projets réussiront.

BAN ⁴ L'Eternel a fait toute chose en vue d'un but ;
Ainsi le méchant pour le jour du malheur.

DRB ⁴ L'Éternel a tout fait pour lui-même, et même le méchant pour le jour du malheur.

NEG ⁴ L'Eternel a tout fait pour un but,
Même le méchant pour le jour du malheur.

BAN ⁵ Tout coeur hautain est en abomination à l'Eternel.
Certainement il ne demeurera point impuni.

DRB ⁵ Tout cœur orgueilleux est en abomination à l'Éternel ; certes*, il ne sera pas tenu pour innocent.

NEG ⁵ Tout cœur hautain est en abomination à l'Eternel;
Certes, il ne restera pas impuni.

BAN ⁶ Par la miséricorde et la fidélité la faute est expiée,
Et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal

DRB ⁶ Par la bonté et par la vérité, propitiation est faite pour l'iniquité, et par la crainte de l'Éternel on se détourne du mal.

NEG ⁶ Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité,
Et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal.

BAN ⁷ Quand l'Eternel prend plaisir aux voies d'un homme,
Il fait que ses ennemis mêmes ont la paix avec lui.

DRB ⁷ Quand les voies d'un homme plaisent à l'Éternel, il met ses ennemis mêmes en paix avec lui.

NEG ⁷ Quand l'Eternel approuve les voies d'un homme,
Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis.

BAN ⁸ Mieux vaut peu, avec la justice,
Que de grands revenus sans bon droit.

DRB ⁸ Mieux vaut peu avec justice, que beaucoup de revenu sans ce qui est juste.

NEG ⁸ Mieux vaut peu, avec la justice,
Que de grands revenus, avec l'injustice.

BAN ⁹ Le coeur de l'homme médite sa voie,
Mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas.

DRB ⁹ Le cœur de l'homme se propose sa voie, mais l'Éternel dispose ses pas.

NEG ⁹ Le cœur de l'homme médite sa voie,
Mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas.

BAN ¹⁰ L'oracle est sur les lèvres du roi ;
Quand il juge, que sa bouche ne soit pas infidèle !

DRB ¹⁰ Un oracle* est sur les lèvres du roi, sa bouche n'erre pas dans le jugement.

NEG ¹⁰ Des oracles sont sur les lèvres du roi:
Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge.

BAN ¹¹ Une balance et des plateaux justes sont à l'Eternel ;
Tous les poids du sac sont son oeuvre.

DRB ¹¹ La balance et les plateaux justes sont de l'Éternel ; tous les poids du sac sont son ouvrage.

NEG ¹¹ Le poids et la balance justes sont à l'Eternel;
Tous les poids du sac sont son ouvrage.

BAN ¹² Les rois ont en abomination de faire le mal,
Car c'est par la justice que le trône est affermi.

DRB ¹² C'est une abomination pour les rois de faire l'iniquité ; car, par la justice, le trône est rendu ferme.

NEG ¹² Les rois ont horreur de faire le mal,
Car c'est par la justice que le trône s'affermit.

BAN ¹³ Les rois prennent plaisir aux lèvres justes
Et aiment qui profère la droiture.

DRB ¹³ Les lèvres justes sont le plaisir des rois, et le [roi] aime celui qui parle droitement.

NEG ¹³ Les lèvres justes gagnent la faveur des rois,
Et ils aiment celui qui parle avec droiture.

BAN ¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort,
Mais l'homme sage l'apaisera.

DRB ¹⁴ La fureur du roi, ce sont des messagers de mort ; mais l'homme sage l'apaisera.

NEG ¹⁴ La fureur du roi est un messager de mort,
Et un homme sage doit l'apaiser.

BAN ¹⁵ Quand brille le visage du roi, c'est la vie ;
Sa faveur est comme une pluie de printemps.

DRB ¹⁵ Dans la lumière de la face du roi est la vie, et sa faveur est comme un nuage de pluie dans la dernière saison.

NEG ¹⁵ La sérénité du visage du roi donne la vie,
Et sa faveur est comme une pluie du printemps.

BAN ¹⁶ Acquérir la sagesse, combien c'est meilleur que l'or pur,
Et acquérir l'intelligence, meilleur que l'argent !

DRB ¹⁶ Combien acquérir la sagesse est meilleur que l'or fin, et acquérir l'intelligence, préférable à l'argent !

NEG ¹⁶ Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l'or!
Combien acquérir l'intelligence est préférable à l'argent!

BAN ¹⁷ La route des hommes droits, c'est de se détourner du mal ;
Il garde son âme, celui qui prend garde à sa voie.

DRB ¹⁷ Le chemin des hommes droits, c'est de se détourner du mal ; celui-là garde son âme qui veille sur sa voie.

NEG ¹⁷ Le chemin des hommes droits, c'est d'éviter le mal;
Celui qui garde son âme veille sur sa voie.

BAN ¹⁸ L'orgueil va devant l'écrasement,
Et la fierté d'esprit devant la chute.

DRB ¹⁸ L'orgueil va devant la ruine, et l'esprit hautain devant la chute.

NEG ¹⁸ L'arrogance précède la ruine,
Et l'orgueil précède la chute.

BAN ¹⁹ Mieux vaut être humble avec les débonnaires,
Que de partager le butin avec les orgueilleux.

DRB ¹⁹ Mieux vaut être humble d'esprit avec les débonnaires, que de partager le butin avec les orgueilleux.

NEG ¹⁹ Mieux vaut être humble avec les humbles
Que de partager le butin avec les orgueilleux.

BAN ²⁰ Qui fait attention à la parole trouve le bonheur ;
Heureux qui se confie en l'Eternel !

DRB ²⁰ Celui qui prend garde à la parole* trouvera le bien, et qui se confie en l'Éternel est bienheureux.

NEG ²⁰ Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur,
Et celui qui se confie en l'Eternel est heureux.

BAN ²¹ On appelle intelligent l'homme sage de coeur,
Et la douceur du langage augmente l'instruction.

DRB ²¹ L'homme sage de cœur sera appelé intelligent, et la douceur des lèvres accroît la science.

NEG ²¹ Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent,
Et la douceur des lèvres augmente le savoir.

BAN ²² Le bon sens est, pour qui le possède, une source de vie,
Mais le châtiment des sots, c'est la sottise.

DRB ²² L'intelligence est une fontaine de vie pour ceux qui la possèdent, mais l'instruction des fous est folie.

NEG ²² La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède;
Et le châtiment des insensés, c'est leur folie.

BAN ²³ Le coeur du sage rend sa bouche sensée
Et, sur ses lèvres, accroît l'instruction.

DRB ²³ Le cœur du sage rend sa bouche sensée, et, sur ses lèvres, accroît la science.

NEG ²³ Celui qui est sage de cœur manifeste la sagesse par sa bouche,
Et l'accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres.

BAN ²⁴ Les paroles bienveillantes sont un rayon de miel,
Douces à l'âme, salutaires aux os.

DRB ²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel, douceur pour l'âme et santé pour les os.

NEG ²⁴ Les paroles agréables sont un rayon de miel,
Douces pour l'âme et salutaires pour le corps.

BAN ²⁵ Tel chemin semble droit à l'homme,
Dont l'issue aboutit à la mort.

DRB ²⁵ Il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais des voies de mort en sont la fin.

NEG ²⁵ Telle voie paraît droite à un homme,
Mais son issue, c'est la voie de la mort.

BAN ²⁶ La faim du travailleur travaille pour lui,
Car sa bouche l'y contraint.

DRB ²⁶ L'âme de celui qui travaille, travaille pour lui, car sa bouche l'y contraint.

NEG ²⁶ Celui qui travaille, travaille pour lui,
Car sa bouche l'y excite.

BAN ²⁷ L'homme inique prépare le malheur,
Et, sur ses lèvres, il y a comme un feu dévorant.

DRB ²⁷ L'homme de Bélial creuse, [à la recherche] du mal, et sur ses lèvres il y a comme un feu brûlant.

NEG ²⁷ L'homme pervers prépare le malheur,
Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent.

BAN ²⁸ L'homme pervers sème les querelles,
Et le rapporteur divise les amis.

DRB ²⁸ L'homme pervers sème les querelles, et le rapporteur divise les intimes amis.

NEG ²⁸ L'homme pervers excite des querelles,
Et le rapporteur divise les amis.

BAN ²⁹ L'homme violent séduit son prochain
Et lui fait prendre un chemin qui n'est pas bon.

DRB ²⁹ L'homme violent entraîne son compagnon et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.

NEG ²⁹ L'homme violent séduit son prochain,
Et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne.

BAN ³⁰ Celui qui ferme les yeux pour méditer la perversité,
Celui qui serre les lèvres, a [déjà] consommé le mal.

DRB ³⁰ Celui qui ferme ses yeux pour machiner la perversité, celui qui pince ses lèvres, accomplit le mal.

NEG ³⁰ Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses,
Celui qui se mord les lèvres, a déjà consommé le mal.

BAN ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ;
Elle se trouve sur la voie de la justice.

DRB ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne de gloire s'ils se trouvent dans la voie de la justice.

NEG ³¹ Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur;
C'est dans le chemin de la justice qu'on la trouve.

BAN ³² L'homme lent à la colère vaut mieux que l'homme vaillant,
Et celui qui commande à son coeur, mieux que celui qui prend des villes.

DRB ³² Qui est lent à la colère vaut mieux que l'homme fort, et qui gouverne son esprit vaut mieux que celui qui prend une ville.

NEG ³² Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros,
Et celui qui est maître de lui-même, que celui qui prend des villes.

BAN ³³ On jette le sort dans les replis de la robe,
Mais de l'Eternel vient toute décision.

DRB ³³ On jette le sort dans le giron, mais toute décision est de par l'Éternel.

NEG ³³ On jette le sort dans le pan de la robe,
Mais toute décision vient de l'Eternel.