BAN ¹ Qui se tient à l'écart suit son caprice ;
A tout ce qui réussit, il montre les dents.

DRB ¹ Celui qui se tient à l'écart recherche ce qui lui plaît ; il conteste contre toute sagesse.

KJV ¹ Through desire a man, having separated himself, seeketh and intermeddleth with all wisdom.

BAN ² Le sot ne prend pas plaisir à l'intelligence,
Mais bien à étaler ce qu'il a dans le coeur.

DRB ² Le sot ne prend pas plaisir à l'intelligence, mais à ce que son cœur soit manifesté.

KJV ² A fool hath no delight in understanding, but that his heart may discover itself.

BAN ³ Vienne le méchant, vient aussi le mépris ;
Et avec la honte, l'outrage.

DRB ³ Quand vient le méchant, le mépris vient aussi, et avec l'ignominie, l'opprobre.

KJV ³ When the wicked cometh, then cometh also contempt, and with ignominy reproach.

BAN ⁴ Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes ;
La source de la sagesse est un torrent qui jaillit.

DRB ⁴ Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes, et la fontaine de la sagesse est un torrent qui coule.

KJV ⁴ The words of a man's mouth are as deep waters, and the wellspring of wisdom as a flowing brook.

BAN ⁵ Ce n'est pas bien d'avoir égard à la personne du méchant
En faisant fléchir le droit du juste.

DRB ⁵ Ce n'est pas bien d'avoir acception de la personne du méchant pour faire frustrer le juste dans le jugement.

KJV ⁵ It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.

BAN ⁶ Les lèvres de l'insensé amènent les querelles,
Et sa bouche appelle les coups.

DRB ⁶ Les lèvres du sot entrent en dispute, et sa bouche appelle les coups.

KJV ⁶ A fool's lips enter into contention, and his mouth calleth for strokes.

BAN ⁷ La bouche de l'insensé lui est une [cause de] ruine,
Et ses lèvres sont un piège pour son âme.

DRB ⁷ La bouche du sot est sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour son âme.

KJV ⁷ A fool's mouth is his destruction, and his lips are the snare of his soul.

BAN ⁸ Les propos du rapporteur sont comme des friandises :
Ils descendent jusqu'au fond des entrailles.

DRB ⁸ Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, et elles descendent jusqu'au dedans des entrailles*.

KJV ⁸ The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.

BAN ⁹ Celui-là aussi qui est lâche dans son travail
Est frère du dissipateur.

DRB ⁹ Celui-là aussi qui est lâche dans son ouvrage est frère du destructeur.

KJV ⁹ He also that is slothful in his work is brother to him that is a great waster.

BAN ¹⁰ Le nom de l'Eternel est une forte tour ;
Le juste y court et y est en une haute retraite.

DRB ¹⁰ Le nom de l'Éternel est une forte tour ; le juste y court et s'y trouve en une haute retraite*.

KJV ¹⁰ The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.

BAN ¹¹ Les biens du riche sont sa ville forte,
Et comme un haut rempart... dans son imagination.

DRB ¹¹ Les biens du riche sont sa ville forte, et comme une haute muraille, dans son imagination.

KJV ¹¹ The rich man's wealth is his strong city, and as an high wall in his own conceit.

BAN ¹² Avant la ruine le coeur de l'homme s'élève,
Mais devant la gloire marche l'humilité.

DRB ¹² Avant la ruine le cœur de l'homme s'élève, et la débonnaireté va devant la gloire.

KJV ¹² Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility.

BAN ¹³ Qui répond avant d'avoir écouté,
Fait une sottise et en retire de la confusion.

DRB ¹³ Répondre avant d'avoir entendu, c'est une folie et une confusion pour qui le fait.

KJV ¹³ He that answereth a matter before he heareth it, it is folly and shame unto him.

BAN ¹⁴ L'esprit de l'homme le soutient dans sa maladie ;
Mais si l'esprit est abattu, qui le soutiendra ?

DRB ¹⁴ L'esprit d'un homme soutient son infirmité ; mais l'esprit abattu, qui le supportera* ?

KJV ¹⁴ The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?

BAN ¹⁵ Le coeur de l'homme intelligent acquiert la connaissance,
Et l'oreille des sages cherche la connaissance.

DRB ¹⁵ Le cœur de l'homme intelligent acquiert la connaissance, et l'oreille des sages cherche la connaissance.

KJV ¹⁵ The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.

BAN ¹⁶ Un présent vous fait faire large place
Et vous donne accès auprès des grands.

DRB ¹⁶ Le don d'un homme lui fait faire place et l'introduit devant les grands.

KJV ¹⁶ A man's gift maketh room for him, and bringeth him before great men.

BAN ¹⁷ Le premier qui plaide paraît avoir raison,
Mais vient sa partie adverse, qui le scrutera.

DRB ¹⁷ Celui qui est le premier dans son procès est juste ; son prochain vient, et l'examine.

KJV ¹⁷ He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.

BAN ¹⁸ Le sort met fin aux disputes,
Et fait le partage entre les puissants.

DRB ¹⁸ Le sort fait cesser les querelles et sépare les puissants.

KJV ¹⁸ The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.

BAN ¹⁹ Un frère que l'on a offensé est pire qu'une ville forte ;
Il est comme les verrous d'un château.

DRB ¹⁹ Un frère offensé est plus [difficile] à gagner qu'une ville forte, et les querelles sont comme les verrous d'un palais.

KJV ¹⁹ A brother offended is harder to be won than a strong city: and their contentions are like the bars of a castle.

BAN ²⁰ Du fruit de sa bouche, l'homme sera rassasié ;
Du produit de ses lèvres il se rassasiera.

DRB ²⁰ Le ventre d'un homme est rassasié du fruit de sa bouche ; du revenu de ses lèvres il est rassasié.

KJV ²⁰ A man's belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; and with the increase of his lips shall he be filled.

BAN ²¹ La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ;
Qui l'aime en mangera le fruit.

DRB ²¹ La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui l'aime mangera de son fruit.

KJV ²¹ Death and life are in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit thereof.

BAN ²² Qui a trouvé une femme, a trouvé le bonheur
Et obtenu la faveur de l'Eternel.

DRB ²² Celui qui a trouvé une femme a trouvé une bonne chose, et il a obtenu faveur de la part de l'Éternel.

KJV ²² Whoso findeth a wife findeth a good thing, and obtaineth favour of the LORD.

BAN ²³ Le pauvre parle en suppliant,
Et le riche répond durement.

DRB ²³ Le pauvre parle en supplications, mais le riche répond des choses dures.

KJV ²³ The poor useth intreaties; but the rich answereth roughly.

BAN ²⁴ Qui a beaucoup de compagnons, les a pour son malheur ;
Mais il y a tel ami qui est plus attaché qu'un frère.

DRB ²⁴ L'homme qui a [beaucoup] de compagnons va se ruinant ; mais il est tel ami plus attaché qu'un frère.

KJV ²⁴ A man that hath friends must shew himself friendly: and there is a friend that sticketh closer than a brother.