Pr 18 (Segond 1910)

   ¹ Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît, Il s'irrite contre tout ce qui est sage.
   ² Ce n'est pas à l'intelligence que l'insensé prend plaisir, C'est à la manifestation de ses pensées.
   ³ Quand vient le méchant, vient aussi le mépris ; Et avec la honte, vient l'opprobre.
   ⁴ Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes ; La source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
   ⁵ Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, Pour faire tort au juste dans le jugement.
   ⁶ Les lèvres de l'insensé se mêlent aux querelles, Et sa bouche provoque les coups. ⁷ La bouche de l'insensé cause sa ruine, Et ses lèvres sont un piège pour son âme.
   ⁸ Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu'au fond des entrailles.
   ⁹ Celui qui se relâche dans son travail Est frère de celui qui détruit.
   ¹⁰ Le nom de l'Éternel est une tour forte ; Le juste s'y réfugie, et se trouve en sûreté.
   ¹¹ La fortune est pour le riche une ville forte ; Dans son imagination, c'est une haute muraille.
   ¹² Avant la ruine, le coeur de l'homme s'élève ; Mais l'humilité précède la gloire.
   ¹³ Celui qui répond avant d'avoir écouté Fait un acte de folie et s'attire la confusion.
   ¹⁴ L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie ; Mais l'esprit abattu, qui le relèvera ?
   ¹⁵ Un coeur intelligent acquiert la science, Et l'oreille des sages cherche la science.
   ¹⁶ Les présents d'un homme lui élargissent la voie, Et lui donnent accès auprès des grands.
   ¹⁷ Le premier qui parle dans sa cause paraît juste ; Vient sa partie adverse, et on l'examine.
   ¹⁸ Le sort fait cesser les contestations, Et décide entre les puissants.
   ¹⁹ Des frères sont plus intraitables qu'une ville forte, Et leurs querelles sont comme les verrous d'un palais.
   ²⁰ C'est du fruit de sa bouche que l'homme rassasie son corps, C'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.
   ²¹ La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; Quiconque l'aime en mangera les fruits.
   ²² Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ; C'est une grâce qu'il obtient de l'Éternel.
   ²³ Le pauvre parle en suppliant, Et le riche répond avec dureté.
   ²⁴ Celui qui a beaucoup d'amis les a pour son malheur, Mais il est tel ami plus attaché qu'un frère.

Pr 18 (Ostervald)

   ¹ Celui qui s'isole suit son inclination; il s'obstine contre toute raison.
   ² Ce n'est pas à la prudence que l'insensé prend plaisir; mais c'est à manifester ce qu'il a dans le coeur.
   ³ Quand le méchant vient, le mépris vient aussi, et avec l'opprobre vient l'ignominie.
   ⁴ Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes; et la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
   ⁵ Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant, pour faire tort au juste dans le jugement.
   ⁶ Les lèvres de l'insensé amènent la querelle, et sa bouche appelle les coups. ⁷ La bouche de l'insensé est une ruine pour lui, et ses lèvres sont un piège à son âme.
   ⁸ Les paroles d'un médisant sont comme des friandises; elles pénètrent jusqu'au-dedans des entrailles.
   ⁹ Celui qui se relâche dans son ouvrage, est frère de celui qui dissipe ce qu'il a.
   ¹⁰ Le nom de l'Éternel est une forte tour; le juste y court, et il y est dans une haute retraite.
   ¹¹ Les biens du riche sont sa ville forte, et comme une haute muraille, dans son imagination.
   ¹² Le coeur de l'homme s'élève, avant que la ruine arrive; mais l'humilité précède la gloire.
   ¹³ Celui qui répond à un discours, avant que de l'avoir entendu, fait une folie et s'attire la confusion.
   ¹⁴ L'esprit de l'homme le soutiendra dans la maladie; mais si l'esprit est abattu, qui le relèvera?
   ¹⁵ Le coeur de l'homme intelligent acquiert de la science, et l'oreille des sages cherche la connaissance.
   ¹⁶ Le présent d'un homme lui fait faire place, et lui donne accès auprès des grands.
   ¹⁷ Celui qui plaide le premier, paraît juste; mais sa partie vient et l'examine.
   ¹⁸ Le sort termine les procès, et fait les partages entre les puissants.
   ¹⁹ Des frères divisés sont plus difficiles à gagner qu'une ville forte; et leurs différends sont comme les verrous d'un château.
   ²⁰ C'est du fruit de sa bouche qu'un homme rassasie son corps; c'est du revenu de ses lèvres qu'il sera nourri.
   ²¹ La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui en aime l'usage, en mangera les fruits.
   ²² Celui qui a trouvé une femme, a trouvé le bonheur; c'est une faveur qu'il obtient de l'Éternel.
   ²³ Le pauvre parle en suppliant; mais le riche répond avec dureté.
   ²⁴ Celui qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur; mais il y a tel ami plus attaché qu'un frère.

Pr 18 (Vulgate)

   ¹ [Occasiones quærit qui vult recedere ab amico :
omni tempore erit exprobrabilis.
   ² Non recipit stultus verba prudentiæ,
nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.
   ³ Impius, cum in profundum venerit peccatorum, contemnit ;
sed sequitur eum ignominia et opprobrium.
   ⁴ Aqua profunda verba ex ore viri,
et torrens redundans fons sapientiæ.
   ⁵ Accipere personam impii non est bonum,
ut declines a veritate judicii.]
   ⁶ [Labia stulti miscent se rixis,
et os ejus jurgia provocat.
   ⁷ Os stulti contritio ejus,
et labia ipsius ruina animæ ejus.
   ⁸ Verba bilinguis quasi simplicia,
et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris.
Pigrum dejicit timor ;
animæ autem effeminatorum esurient.
   ⁹ Qui mollis et dissolutus est in opere suo
frater est sua opera dissipantis.
   ¹⁰ Turris fortissima nomen Domini ;
ad ipsum currit justus, et exaltabitur.
   ¹¹ Substantia divitis urbs roboris ejus,
et quasi murus validus circumdans eum.
   ¹² Antequam conteratur, exaltatur cor hominis,
et antequam glorificetur, humiliatur.
   ¹³ Qui prius respondet quam audiat,
stultum se esse demonstrat, et confusione dignum.
   ¹⁴ Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam ;
spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere ?
   ¹⁵ Cor prudens possidebit scientiam,
et auris sapientium quærit doctrinam.]
   ¹⁶ [Donum hominis dilatat viam ejus,
et ante principes spatium ei facit.
   ¹⁷ Justus prior est accusator sui :
venit amicus ejus, et investigabit eum.
   ¹⁸ Contradictiones comprimit sors,
et inter potentes quoque dijudicat.
   ¹⁹ Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma,
et judicia quasi vectes urbium.
   ²⁰ De fructu oris viri replebitur venter ejus,
et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.
   ²¹ Mors et vita in manu linguæ ;
qui diligunt eam comedent fructus ejus.
   ²² Qui invenit mulierem bonam invenit bonum,
et hauriet jucunditatem a Domino.
Qui expellit mulierem bonam expellit bonum ;
qui autem tenet adulteram stultus est et impius.
   ²³ Cum obsecrationibus loquetur pauper,
et dives effabitur rigide.
   ²⁴ Vir amabilis ad societatem
magis amicus erit quam frater.]