Pr 18 (Segond 21)

¹ Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît,
il s'irrite contre tout ce qui est raisonnable.
² Ce n'est pas à l'intelligence que l'homme stupide prend plaisir,
c'est à l'étalage de ses pensées.
³ Quand vient le méchant, vient aussi le mépris,
et avec la honte vient l'insulte.
⁴ Les paroles d'un homme sont des eaux profondes,
la source de la sagesse est un torrent qui jaillit.
⁵ Il n'est pas bon de favoriser le méchant
en faisant tort au juste lors d'un jugement.
⁶ Les lèvres de l'homme stupide se mêlent aux querelles,
et sa bouche appelle les coups.
⁷ La bouche de l'homme stupide provoque sa ruine,
et ses lèvres sont un piège pour lui-même.
⁸ Les paroles du critiqueur sont comme des friandises:
elles descendent au plus profond de l'être.
⁹ Celui qui se relâche dans son travail
est frère de celui qui détruit.
¹⁰ Le nom de l'Eternel est une tour fortifiée:
le juste s'y réfugie et se trouve en sécurité.
¹¹ La fortune du riche est sa forteresse:
dans son imagination, elle est comme une haute muraille. 
¹² Avant la ruine, le cœur de l'homme se montre fier,
mais avant la gloire se trouve l'humilité.
¹³ Celui qui répond avant d'avoir écouté
fait un acte de folie et se couvre de honte.
¹⁴ L'esprit de l'homme le soutient dans sa maladie
mais, si l'esprit est abattu, qui le relèvera?
¹⁵ Un cœur intelligent acquiert la connaissance,
et l'oreille des sages la recherche.
¹⁶ Les cadeaux qu'offre un homme lui ouvrent la voie
et le conduisent auprès des grands.
¹⁷ Le premier qui défend sa cause paraît avoir raison;
vient sa partie adverse et on lui demande des preuves.
¹⁸ Le tirage au sort met fin aux conflits
et tranche entre les puissants.
¹⁹ Un frère offensé est pire qu'une forteresse
et les conflits sont pareils aux verrous d'un château.
²⁰ C'est grâce au fruit de sa bouche que l'homme rassasie son ventre,
c'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie.
²¹ La langue a pouvoir de vie et de mort;
ceux qui aiment parler en goûteront les fruits.
²² Celui qui trouve une femme a trouvé le bonheur;
c'est une faveur qu'il a reçue de l'Eternel.
²³ Le pauvre parle en suppliant,
mais le riche répond avec dureté.
²⁴ Celui qui a beaucoup de compagnons les a pour son malheur,
mais il y a des amis plus attachés que des frères.

Pr 18 (Vulgate)

   ¹ [Occasiones quærit qui vult recedere ab amico :
omni tempore erit exprobrabilis.
   ² Non recipit stultus verba prudentiæ,
nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.
   ³ Impius, cum in profundum venerit peccatorum, contemnit ;
sed sequitur eum ignominia et opprobrium.
   ⁴ Aqua profunda verba ex ore viri,
et torrens redundans fons sapientiæ.
   ⁵ Accipere personam impii non est bonum,
ut declines a veritate judicii.]
   ⁶ [Labia stulti miscent se rixis,
et os ejus jurgia provocat.
   ⁷ Os stulti contritio ejus,
et labia ipsius ruina animæ ejus.
   ⁸ Verba bilinguis quasi simplicia,
et ipsa perveniunt usque ad interiora ventris.
Pigrum dejicit timor ;
animæ autem effeminatorum esurient.
   ⁹ Qui mollis et dissolutus est in opere suo
frater est sua opera dissipantis.
   ¹⁰ Turris fortissima nomen Domini ;
ad ipsum currit justus, et exaltabitur.
   ¹¹ Substantia divitis urbs roboris ejus,
et quasi murus validus circumdans eum.
   ¹² Antequam conteratur, exaltatur cor hominis,
et antequam glorificetur, humiliatur.
   ¹³ Qui prius respondet quam audiat,
stultum se esse demonstrat, et confusione dignum.
   ¹⁴ Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam ;
spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit sustinere ?
   ¹⁵ Cor prudens possidebit scientiam,
et auris sapientium quærit doctrinam.]
   ¹⁶ [Donum hominis dilatat viam ejus,
et ante principes spatium ei facit.
   ¹⁷ Justus prior est accusator sui :
venit amicus ejus, et investigabit eum.
   ¹⁸ Contradictiones comprimit sors,
et inter potentes quoque dijudicat.
   ¹⁹ Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma,
et judicia quasi vectes urbium.
   ²⁰ De fructu oris viri replebitur venter ejus,
et genimina labiorum ipsius saturabunt eum.
   ²¹ Mors et vita in manu linguæ ;
qui diligunt eam comedent fructus ejus.
   ²² Qui invenit mulierem bonam invenit bonum,
et hauriet jucunditatem a Domino.
Qui expellit mulierem bonam expellit bonum ;
qui autem tenet adulteram stultus est et impius.
   ²³ Cum obsecrationibus loquetur pauper,
et dives effabitur rigide.
   ²⁴ Vir amabilis ad societatem
magis amicus erit quam frater.]