DRB ¹ Le vin est moqueur, la boisson forte est tumultueuse, et quiconque s'y égare n'est pas sage.

NEG ¹ Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses;Quiconque en fait excès n'est pas sage.

DRB ² La terreur du roi est comme le rugissement d'un jeune lion : qui l'irrite, pèche contre sa propre âme.

NEG ² La terreur qu'inspire le roi est comme le rugissement d'un lion;
Celui qui l'irrite pèche contre lui-même.

DRB ³ C'est la gloire d'un homme que de s'abstenir des contestations, mais chaque fou s'y engage.

NEG ³ C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des querelles,
Mais tout insensé se livre à l'emportement.

DRB ⁴ À cause de l'hiver, le paresseux ne laboure pas ; lors de la moisson, il mendiera et n'aura rien.

NEG ⁴ A cause du froid, le paresseux ne laboure pas;
A la moisson, il voudrait récolter, mais il n'y a rien.

DRB ⁵ Le conseil dans le cœur d'un homme est une eau profonde, et l'homme intelligent y puise.

NEG ⁵ Les desseins dans le cœur de l'homme sont des eaux profondes,
Mais l'homme intelligent sait y puiser.

DRB ⁶ Nombre d'hommes proclament chacun sa bonté ; mais un homme fidèle, qui le trouvera ?

NEG ⁶ Beaucoup de gens proclament leur bonté;
Mais un homme fidèle, qui le trouvera?

DRB ⁷ Le juste marche dans son intégrité ; heureux ses fils* après lui !

NEG ⁷ Le juste marche dans son intégrité;
Heureux ses enfants après lui!

DRB ⁸ Le roi siège sur le trône du jugement ; il dissipe tout mal par son regard.

NEG ⁸ Le roi assis sur le trône de la justice
Dissipe tout mal par son regard.

DRB ⁹ Qui dira : J'ai purifié mon cœur, je suis net de mon péché ?

NEG ⁹ Qui dira: J'ai purifié mon cœur,
Je suis net de mon péché?

DRB ¹⁰ Poids et poids*, épha et épha, sont tous deux en abomination à l'Éternel.

NEG ¹⁰ Deux sortes de poids, deux sortes d'épha,
Sont l'un et l'autre en abomination à l'Eternel.

DRB ¹¹ Même un jeune garçon se fait connaître par ses actions, si sa conduite est pure et si elle est droite.

NEG ¹¹ L'enfant laisse déjà voir par ses actions
Si sa conduite sera pure et droite.

DRB ¹² Et l'oreille qui entend et l'œil qui voit, l'Éternel les a faits tous les deux.

NEG ¹² L'oreille qui entend, et l'œil qui voit,
C'est l'Eternel qui les a faits l'un et l'autre.

DRB ¹³ N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre ; ouvre tes yeux, [et] rassasie-toi de pain.

NEG ¹³ N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre;
Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.

DRB ¹⁴ Mauvais, mauvais ! dit l'acheteur ; puis il s'en va et se vante.

NEG ¹⁴ Mauvais! mauvais! dit l'acheteur;
Et en s'en allant, il se félicite.

DRB ¹⁵ Il y a de l'or et beaucoup de rubis ; mais les lèvres de la connaissance sont un vase précieux.

NEG ¹⁵ Il y a de l'or et beaucoup de perles;
Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.

DRB ¹⁶ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; et prends de lui un gage, à cause des étrangers*.

NEG ¹⁶ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui;
Exige de lui des gages, à cause des étrangers.

DRB ¹⁷ Le pain du mensonge est agréable à l'homme ; mais ensuite, sa bouche est pleine de gravier.

NEG ¹⁷ Le pain du mensonge est doux à l'homme,
Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.

DRB ¹⁸ Les plans s'affermissent par le conseil ; et fais la guerre avec prudence.

NEG ¹⁸ Les projets s'affermissent par le conseil;
Fais la guerre avec prudence.

DRB ¹⁹ Qui va rapportant révèle le secret ; aussi ne te mêle pas avec le bavard*.

NEG ¹⁹ Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets;
Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.

DRB ²⁰ Qui maudit son père et sa mère, - sa lampe s'éteindra au sein des ténèbres.

NEG ²⁰ Si quelqu'un maudit son père et sa mère,
Sa lampe s'éteindra au milieu des ténèbres.

DRB ²¹ L'héritage acquis avec hâte* au commencement, ne sera pas béni à la fin.

NEG ²¹ Un héritage promptement acquis dès l'origine
Ne sera pas béni quand viendra la fin.

DRB ²² Ne dis point : Je rendrai le mal. Attends-toi à l'Éternel, et il te sauvera.

NEG ²² Ne dis pas: Je rendrai le mal.
Espère en l'Eternel, et il te délivrera.

DRB ²³ Poids et poids* est en abomination à l'Éternel, et la fausse balance n'est pas une chose bonne.

NEG ²³ L'Eternel a en horreur deux sortes de poids,
Et la balance fausse n'est pas une chose bonne.

DRB ²⁴ Les pas de l'homme viennent de l'Éternel ; et comment un homme comprendrait-il sa propre voie ?

NEG ²⁴ C'est l'Eternel qui dirige les pas de l'homme,
Mais l'homme peut-il comprendre sa voie?

DRB ²⁵ C'est un piège pour l'homme que de dire précipitamment : Chose sainte* ! - et, après des vœux, d'examiner.

NEG ²⁵ C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement sacré,
Et de ne réfléchir qu'après avoir fait un vœu.

DRB ²⁶ Un roi sage disperse les méchants, et ramène sur eux la roue.

NEG ²⁶ Un roi sage dissipe les méchants,
Et fait passer sur eux la roue.

DRB ²⁷ L'esprit* de l'homme est une lampe de l'Éternel ; il sonde toutes les profondeurs du cœur**.

NEG ²⁷ Le souffle de l'homme est une lampe de l'Eternel;
Il pénètre jusqu'au fond des entrailles.

DRB ²⁸ La bonté et la vérité préservent le roi, et il soutient son trône par la bonté.

NEG ²⁸ La bonté et la fidélité gardent le roi,
Et il soutient son trône par la bonté.

DRB ²⁹ L'ornement des jeunes gens, c'est leur force ; et la gloire des vieillards, ce sont les cheveux blancs.

NEG ²⁹ La force est la gloire des jeunes gens,
Et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards.

DRB ³⁰ Les meurtrissures [et] les plaies nettoient le mal, et les coups, les profondeurs de l'âme*.

NEG ³⁰ Les plaies d'une blessure sont un remède pour le méchant;
De même les coups qui pénètrent jusqu'au fond des entrailles.