BAN ¹ La bonne réputation vaut mieux que de grandes richesses,
Et la grâce est meilleure que l'or et que l'argent.

DRB ¹ Une bonne renommée est préférable à de grandes richesses, et la bonne grâce à l'argent et à l'or.

KJV ¹ A GOOD name is rather to be chosen than great riches, and loving favour rather than silver and gold.

LSGS ¹ La réputation 08034 est préférable 0977 8737 à de grandes 07227 richesses 06239, Et la grâce 02896 02580 vaut mieux que l'argent 03701 et que l'or 02091.

MAR ¹ La renommée est préférable aux grandes richesses, et la bonne grâce plus que l'argent ni l'or.

OST ¹ La bonne réputation est préférable aux grandes richesses, et une bonne estime à l'argent et à l'or.

BAN ² Riche et pauvre se rencontrent ;
C'est l'Eternel qui les a faits tous deux.

DRB ² Le riche et le pauvre se rencontrent : l'Éternel les a tous faits.

KJV ² The rich and poor meet together: the LORD is the maker of them all.

LSGS ² Le riche 06223 et le pauvre 07326 8802 se rencontrent 06298 8738; C'est l'Eternel 03068 qui les a faits 06213 8802 l'un et l'autre.

MAR ² Le riche et le pauvre s'entre-rencontrent : celui qui les a tous faits, c'est l'Eternel.

OST ² Le riche et le pauvre se rencontrent; celui qui les a faits l'un et l'autre, c'est l'Éternel.

BAN ³ L'homme avisé voit venir le mal et se cache ;
Les simples passent outre et en portent la peine.

DRB ³ L'homme avisé voit le mal et se cache ; mais les simples passent outre et en portent la peine.

KJV ³ A prudent man foreseeth the evil, and hideth himself: but the simple pass on, and are punished.

LSGS ³ L'homme prudent 06175 voit 07200 8804 le mal 07451 et se cache 05641 8738 8675 05641 8799, Mais les simples 06612 avancent 05674 8804 et sont punis 06064 8738.

MAR ³ L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché ; mais les niais passent, et en payent l'amende.

OST ³ L'homme bien avisé prévoit le mal, et se met à l'abri; mais les simples passent outre, et en portent la peine.

BAN ⁴ La récompense de l'humilité [et] de la crainte de l'Eternel,
C'est la richesse, l'honneur et la vie.

DRB ⁴ La fin de la débonnaireté, de la crainte de l'Éternel, c'est la richesse, et la gloire, et la vie.

KJV ⁴ By humility and the fear of the LORD are riches, and honour, and life.

LSGS ⁴ Le fruit 06118 de l'humilité 06038, de la crainte 03374 de l'Eternel 03068, C'est la richesse 06239, la gloire 03519 et la vie 02416.

MAR ⁴ La récompense de la débonnaireté et de la crainte de l'Eternel sont les richesses, la gloire et la vie.

OST ⁴ Le fruit de l'humilité et de la crainte de l'Éternel, c'est la richesse, la gloire et la vie.

BAN ⁵ Des épines, des filets sont sur la voie du pervers ;
Qui garde son âme s'en tiendra éloigné.

DRB ⁵ Il y a des épines, des pièges, sur la voie du pervers ; celui qui garde son âme s'en éloigne.

KJV ⁵ Thorns and snares are in the way of the froward: he that doth keep his soul shall be far from them.

LSGS ⁵ Des épines 06791, des pièges 06341 sont sur la voie 01870 de l'homme pervers 06141; Celui qui garde 08104 8802 son âme 05315 s'en éloigne 07368 8799.

MAR ⁵ Il y a des épines et des pièges dans la voie du pervers ; celui qui aime son âme, s'en retirera loin.

OST ⁵ Il y a des épines et des pièges dans la voie du pervers; celui qui garde son âme, s'en éloignera.

BAN ⁶ Forme le jeune enfant selon la voie qu'il doit suivre ;
Même quand il sera devenu vieux, il n'en déviera pas.

DRB ⁶ Élève le jeune garçon selon la règle* de sa voie ; même lorsqu'il vieillira, il ne s'en détournera point.

KJV ⁶ Train up a child in the way he should go: and when he is old, he will not depart from it.

LSGS ⁶ Instruis 02596 8798 l'enfant 05288 selon la voie 01870 qu'il doit suivre 06310; Et quand il sera vieux 02204 8686, il ne s'en détournera 05493 8799 pas.

MAR ⁶ Instruis le jeune enfant, à l'entrée de sa voie ; lors même qu'il sera devenu vieux, il ne s'en retirera point.

OST ⁶ Instruis le jeune enfant selon la voie qu'il doit suivre; lors même qu'il sera devenu vieux, il ne s'en éloignera point.

BAN ⁷ Le riche domine sur les pauvres ;
Qui emprunte est esclave de qui prête.

DRB ⁷ Le riche gouverne les pauvres, et celui qui emprunte est serviteur de l'homme qui prête.

KJV ⁷ The rich ruleth over the poor, and the borrower is servant to the lender.

LSGS ⁷ Le riche 06223 domine 04910 8799 sur les pauvres 07326 8802, Et celui qui emprunte 03867 8801 est l'esclave 05650 de celui qui prête 0376 03867 8688.

MAR ⁷ Le riche dominera sur les pauvres ; et celui qui emprunte, sera serviteur de l'homme qui prête.

OST ⁷ Le riche dominera sur les pauvres, et celui qui emprunte sera serviteur de l'homme qui prête.

BAN ⁸ Qui sème le mal moissonnera la ruine,
Et la verge de sa fureur prendra fin.

DRB ⁸ Qui sème l'injustice moissonnera le malheur, et la verge de son courroux prendra fin.

KJV ⁸ He that soweth iniquity shall reap vanity: and the rod of his anger shall fail.

LSGS ⁸ Celui qui sème 02232 8802 l'iniquité 05766 moissonne 07114 8799 l'iniquité 0205, Et la verge 07626 de sa fureur 05678 disparaît 03615 8799.

MAR ⁸ Celui qui sème la perversité, moissonnera le tourment ; et la verge de son indignation prendra fin.

OST ⁸ Celui qui sème la perversité, moissonnera la vanité, et la verge de sa fureur prendra fin.

BAN ⁹ L'homme bienveillant sera béni,
Parce qu'il a donné de son pain au pauvre.

DRB ⁹ [Celui qui a] l'œil bienveillant sera béni, car il donne de son pain au pauvre.

KJV ⁹ He that hath a bountiful eye shall be blessed; for he giveth of his bread to the poor.

LSGS ⁹ L'homme dont le regard 05869 est bienveillant 02896 sera béni 01288 8792, Parce qu'il donne 05414 8804 de son pain 03899 au pauvre 01800.

MAR ⁹ L'oeil bénin sera béni, parce qu'il aura donné de son pain au pauvre.

OST ⁹ L'oeil bienfaisant sera béni, parce qu'il aura donné de son pain au pauvre.

BAN ¹⁰ Chasse le moqueur, et la querelle prendra fin ;
Les contestations et les opprobres cesseront.

DRB ¹⁰ Chasse le moqueur, et la querelle s'en ira, et les disputes et la honte cesseront.

KJV ¹⁰ Cast out the scorner, and contention shall go out; yea, strife and reproach shall cease.

LSGS ¹⁰ Chasse 01644 8763 le moqueur 03887 8801, et la querelle 04066 prendra fin 03318 8799; Les disputes 01779 et les outrages 07036 cesseront 07673 8799.

MAR ¹⁰ Chasse le moqueur, et le débat sortira, et la querelle, et l'ignominie cesseront.

OST ¹⁰ Chasse le moqueur, et la dispute s'en ira, la querelle et l'outrage cesseront.

BAN ¹¹ Celui qui aime la pureté du coeur,
Celui qui parle avec grâce, a le roi pour ami.

DRB ¹¹ Celui qui aime la pureté de cœur a la grâce sur les lèvres, [et] le roi est son ami.

KJV ¹¹ He that loveth pureness of heart, for the grace of his lips the king shall be his friend.

LSGS ¹¹ Celui qui aime 0157 8802 la pureté 02890 8675 02889 du coeur 03820, Et qui a la grâce 02580 sur les lèvres 08193, a le roi 04428 pour ami 07453.

MAR ¹¹ Le Roi est ami de celui qui aime la pureté de coeur, et qui a de la grâce en son parler.

OST ¹¹ Le roi est ami de celui qui aime la pureté du coeur, et qui a de la grâce dans ses discours.

BAN ¹² Les yeux de l'Eternel protègent l'homme intelligent,
Mais il déjoue les propos du perfide.

DRB ¹² Les yeux de l'Éternel gardent la connaissance, mais il renverse les paroles du perfide.

KJV ¹² The eyes of the LORD preserve knowledge, and he overthroweth the words of the transgressor.

LSGS ¹² Les yeux 05869 de l'Eternel 03068 gardent 05341 8804 la science 01847, Mais il confond 05557 8762 les paroles 01697 du perfide 0898 8802.

MAR ¹² Les yeux de l'Eternel protègent la science, mais il renverse les paroles du perfide.

OST ¹² Les yeux de l'Éternel protègent la sagesse; mais il confond les paroles du perfide.

BAN ¹³ Le paresseux dit : Il y a un lion là dehors !
Je serais tué dans les rues !

DRB ¹³ Le paresseux dit : Il y a un lion là dehors, je serai tué au milieu des rues !

KJV ¹³ The slothful man saith, There is a lion without, I shall be slain in the streets.

LSGS ¹³ Le paresseux 06102 dit 0559 8804: Il y a un lion 0738 dehors 02351! Je serai tué 07523 8735 dans 08432 les rues 07339!

MAR ¹³ Le paresseux dit : le lion est là dehors ; je serais tué dans les rues.

OST ¹³ Le paresseux dit: Le lion est là dehors; je serais tué par les rues.

BAN ¹⁴ La bouche des étrangères est une fosse profonde ;
Celui contre qui l'Eternel est courroucé y tombera.

DRB ¹⁴ La bouche des étrangères est une fosse profonde ; celui contre qui l'Éternel est irrité y tombera.

KJV ¹⁴ The mouth of strange women is a deep pit: he that is abhorred of the LORD shall fall therein.

LSGS ¹⁴ La bouche 06310 des étrangères 02114 8801 est une fosse 07745 profonde 06013; Celui contre qui l'Eternel 03068 est irrité 02194 8803 y tombera 05307 8799.

MAR ¹⁴ La bouche des étrangers est une fosse profonde ; celui que l'Eternel a en détestation, y tombera.

OST ¹⁴ La bouche des étrangères est une fosse profonde; celui contre qui l'Éternel est irrité, y tombera.

BAN ¹⁵ La sottise est attachée au coeur de l'enfant ;
La verge de la correction l'en éloignera.

DRB ¹⁵ La folie est liée au cœur du jeune enfant ; la verge de la correction l'éloignera de lui.

KJV ¹⁵ Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it far from him.

LSGS ¹⁵ La folie 0200 est attachée 07194 8803 au coeur 03820 de l'enfant 05288; La verge 07626 de la correction 04148 l'éloignera 07368 8686 de lui.

MAR ¹⁵ La folie est liée au coeur du jeune enfant ; [mais] la verge du châtiment la fera éloigner de lui.

OST ¹⁵ La folie est attachée au coeur de l'enfant; mais la verge du châtiment l'éloignera de lui.

BAN ¹⁶ Qui opprime le pauvre l'enrichit,
Mais qui donne au riche l'appauvrit.

DRB ¹⁶ Celui qui opprime le pauvre, ce sera pour l'enrichir ; celui qui donne au riche, ce sera pour le faire tomber dans l'indigence*.

KJV ¹⁶ He that oppresseth the poor to increase his riches, and he that giveth to the rich, shall surely come to want.

LSGS ¹⁶ Opprimer 06231 8802 le pauvre 01800 pour augmenter 07235 8687 son bien, C'est donner 05414 8802 au riche 06223 pour n'arriver qu'à la disette 04270.

MAR ¹⁶ Celui qui fait tort au pauvre pour s'accroître, et qui donne au riche, ne peut manquer de tomber dans l'indigence.

OST ¹⁶ Celui qui fait tort au pauvre pour s'enrichir, donne au riche, pour n'aboutir qu'à l'indigence.

BAN ¹⁷ Incline ton oreille et écoute les paroles des sages ;
Applique ton coeur à ma science,

DRB ¹⁷ Incline ton oreille et écoute les paroles des sages, et applique ton cœur à ma science ;

KJV ¹⁷ Bow down thine ear, and hear the words of the wise, and apply thine heart unto my knowledge.

LSGS ¹⁷ Prête 05186 8685 l'oreille 0241, et écoute 08085 8798 les paroles 01697 des sages 02450; Applique 07896 8799 ton coeur 03820 à ma science 01847.

MAR ¹⁷ Prête ton oreille, et écoute les paroles des sages, et applique ton coeur à ma science.

OST ¹⁷ Prête ton oreille, et écoute les paroles des sages; applique ton coeur à ma science.

BAN ¹⁸ Car il est bon que tu les gardes dans ton sein,
Et qu'elles demeurent toutes continuellement sur tes lèvres.

DRB ¹⁸ car c'est une chose agréable si tu les gardes au dedans de toi : elles seront disposées ensemble sur tes lèvres.

KJV ¹⁸ For it is a pleasant thing if thou keep them within thee; they shall withal be fitted in thy lips.

LSGS ¹⁸ Car il est bon 05273 que tu les gardes 08104 8799 au dedans 0990 de toi, Et qu'elles soient toutes 03162 présentes 03559 8735 sur tes lèvres 08193.

MAR ¹⁸ Car ce te sera une chose agréable si tu les gardes au-dedans de toi, et si elles sont rangées ensemble sur tes lèvres.

OST ¹⁸ Car il est bon que tu les gardes au-dedans de toi, et qu'elles restent présentes sur tes lèvres.

BAN ¹⁹ Pour que ta confiance soit en l'Eternel,
Je vais t'instruire aujourd'hui, toi aussi.

DRB ¹⁹ Afin que ta confiance soit en l'Éternel, je te [les] ai fait connaître à toi, aujourd'hui.

KJV ¹⁹ That thy trust may be in the LORD, I have made known to thee this day, even to thee.

LSGS ¹⁹ Afin que ta confiance 04009 repose sur l'Eternel 03068, Je veux t'instruire 03045 8689 aujourd'hui 03117, oui, toi.

MAR ¹⁹ Je te l'ai aujourd'hui fait entendre, à toi, dis-je, afin que ta confiance soit en l'Eternel.

OST ¹⁹ Je te le fais entendre aujourd'hui à toi-même, afin que ta confiance soit en l'Éternel.

BAN ²⁰ N'ai-je pas, dès longtemps, mis par écrit pour toi
Des conseils et [des paroles de] science,

DRB ²⁰ Ne t'ai-je pas écrit des choses excellentes en conseils et en connaissance,

KJV ²⁰ Have not I written to thee excellent things in counsels and knowledge,

LSGS ²⁰ N'ai-je pas déjà pour toi 08032 07991 mis par écrit 03789 8804 Des conseils 04156 et des réflexions 01847,

MAR ²⁰ Ne t'ai-je pas écrit des choses convenables aux Gouverneurs en conseil et en science ;

OST ²⁰ N'ai-je pas déjà écrit pour toi sur le conseil et sur la science,

BAN ²¹ Pour t'instruire dans la vérité et la fidélité
Afin que tu puisses rendre un compte juste à ceux qui t'envoient.

DRB ²¹ pour te faire connaître la sûre norme des paroles de vérité, afin que tu répondes des paroles de vérité à ceux qui t'envoient ?

KJV ²¹ That I might make thee know the certainty of the words of truth; that thou mightest answer the words of truth to them that send unto thee?

LSGS ²¹ Pour t'enseigner 03045 8687 des choses sûres 07189, des paroles 0561 vraies 0571, Afin que tu répondes 07725 8687 par des paroles 0561 vraies 0571 à celui qui t'envoie 07971 8802?

MAR ²¹ Afin de te donner à connaître la certitude des paroles de vérité, pour répondre des paroles de vérité à ceux qui envoient vers toi ?

OST ²¹ Pour t'enseigner des choses sûres, des paroles de vérité; afin que tu répondes par des paroles de vérité à ceux qui te consultent?

BAN ²² Ne pille pas le pauvre parce qu'il est pauvre ;
N'opprime pas le malheureux à la porte,

DRB ²² Ne pille pas le pauvre, parce qu'il est pauvre, et ne foule pas l'affligé à la porte ;

KJV ²² Rob not the poor, because he is poor: neither oppress the afflicted in the gate:

LSGS ²² Ne dépouille 01497 8799 pas le pauvre 01800, parce qu'il est pauvre 01800, Et n'opprime 01792 8762 pas le malheureux 06041 à la porte 08179;

MAR ²² Ne pille point le chétif, parce qu'il est chétif ; et ne foule point l'affligé à la porte.

OST ²² Ne pille point le pauvre, parce qu'il est pauvre, et n'opprime point l'affligé à la porte.

BAN ²³ Car l'Eternel prendra leur cause en main
Et il dépouillera de la vie ceux qui les dépouillent.

DRB ²³ car l'Éternel prendra en main leur cause, et dépouillera l'âme de ceux qui les dépouillent.

KJV ²³ For the LORD will plead their cause, and spoil the soul of those that spoiled them.

LSGS ²³ Car l'Eternel 03068 défendra 07378 8799 leur cause 07379, Et il ôtera 06906 8804 la vie 05315 à ceux qui les auront dépouillés 06906 8802.

MAR ²³ Car l'Eternel défendra leur cause, et enlèvera l'âme de ceux qui les auront volés.

OST ²³ Car l'Éternel plaidera leur cause, et pillera l'âme de ceux qui les auront pillés.

BAN ²⁴ Ne fraie pas avec l'homme colère
Et ne va pas avec l'homme emporté,

DRB ²⁴ Ne sois pas l'ami de l'homme colère, et n'entre pas chez l'homme violent ;

KJV ²⁴ Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go:

LSGS ²⁴ Ne fréquente 07462 8691 pas l'homme 01167 colère 0639, Ne va 0935 8799 pas avec l'homme 0376 violent 02534,

MAR ²⁴ Ne t'accompagne point de l'homme colère, et ne va point avec l'homme furieux ;

OST ²⁴ Ne sois point le compagnon de l'homme colère, et ne va point avec l'homme furieux;

BAN ²⁵ De crainte que tu ne t'habitues à ses voies
Et que tu n'y trouves un piège pour ton âme.

DRB ²⁵ de peur que tu n'apprennes ses sentiers, et que tu n'emportes un piège dans ton âme.

KJV ²⁵ Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.

LSGS ²⁵ De peur que tu ne t'habitues 0502 8799 à ses sentiers 0734, Et qu'ils ne deviennent 03947 8804 un piège 04170 pour ton âme 05315.

MAR ²⁵ De peur que tu n'apprennes son train, et que tu ne reçoives un piège dans ton âme.

OST ²⁵ De peur que tu n'apprennes ses voies, et qu'elles ne soient un piège pour ton âme.

BAN ²⁶ Ne sois pas de ceux qui se portent garants,
Qui cautionnent pour des dettes.

DRB ²⁶ Ne sois point parmi ceux qui frappent dans la main, parmi ceux qui se rendent caution pour des dettes :

KJV ²⁶ Be not thou one of them that strike hands, or of them that are sureties for debts.

LSGS ²⁶ Ne sois pas parmi ceux qui prennent des engagements 08628 8802 03709, Parmi ceux qui cautionnent 06148 8802 pour des dettes 04859;

MAR ²⁶ Ne sois point de ceux qui frappent dans la main, ni de ceux qui cautionnent pour les dettes.

OST ²⁶ Ne sois point de ceux qui frappent dans la main, ni de ceux qui cautionnent pour les dettes.

BAN ²⁷ Si tu n'as pas de quoi payer,
Voudrais-tu qu'on t'enlevât ton lit ?

DRB ²⁷ si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi voudrais-tu qu'on prît ton lit de dessous toi ?

KJV ²⁷ If thou hast nothing to pay, why should he take away thy bed from under thee?

LSGS ²⁷ Si tu n'as pas de quoi payer 07999 8763, Pourquoi voudrais-tu qu'on enlève 03947 8799 ton lit 04904 de dessous toi?

MAR ²⁷ Si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi prendrait-on ton lit de dessous toi ?

OST ²⁷ Si tu n'avais pas de quoi payer, voudrais-tu qu'on prît ton lit de dessous toi?

BAN ²⁸ Ne déplace pas la borne ancienne
Que tes pères ont posée.

DRB ²⁸ Ne recule pas la borne ancienne que tes pères ont faite.

KJV ²⁸ Remove not the ancient landmark, which thy fathers have set.

LSGS ²⁸ Ne déplace 05253 8686 pas la borne 01366 ancienne 05769, Que tes pères 01 ont posée 06213 8804.

MAR ²⁸ Ne recule point la borne ancienne que tes pères ont faite.

OST ²⁸ Ne déplace point la borne ancienne que tes pères ont posée.

BAN ²⁹ As-tu vu un homme habile en son état ?
Il se tient auprès des rois ;
Il ne se tient pas auprès des gens obscurs.

DRB ²⁹ As-tu vu un homme diligent dans son travail ? il se tiendra devant les rois, il ne se tiendra pas devant des gens obscurs.

KJV ²⁹ Seest thou a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand before mean men.

LSGS ²⁹ Si tu vois 02372 8804 un homme 0376 habile 04106 dans son ouvrage 04399, Il se tient 03320 8691 auprès 06440 des rois 04428; Il ne se tient 03320 8691 pas auprès 06440 des gens obscurs 02823.

MAR ²⁹ As-tu vu un homme habile en son travail ? il sera au service des Rois, et non à celui des gens de basse condition.

OST ²⁹ As-tu vu un homme habile dans son travail? Il sera au service des rois, et non à celui de gens d'une condition obscure.