Pr 24 (Martin)

Suites funestes des mauvaises compagnies, et de la paresse.

   ¹ Ne porte point d'envie aux hommes malins, et ne désire point d'être avec eux. ² Car leur coeur pense à piller, et leurs lèvres parlent de nuire.
   ³ La maison sera bâtie par la sagesse, et sera affermie par l'intelligence. ⁴ Et par la science les cabinets seront remplis de tous les biens précieux et agréables. ⁵ L'homme sage [est accompagné] de force, et l'homme qui a de l'intelligence renforce la puissance. ⁶ Car par la prudence tu feras la guerre avantageusement, et la délivrance consiste dans le nombre des conseillers.
   ⁷ Il n'y a point de sagesse qui ne soit trop haute pour le fou ; il n'ouvrira point sa bouche à la porte. ⁸ Celui qui pense à faire mal, on l'appellera, Songe-malice. ⁹ Le discours de la folie n'est que péché, et le moqueur est en abomination à l'homme.
   ¹⁰ Si tu as perdu courage dans la calamité, ta force s'est diminuée.
   ¹¹ Si tu te retiens pour ne délivrer point ceux qui sont traînés à la mort, et qui sont sur le point d'être tués, ¹² Parce que tu diras : Voici, nous n'en avons rien su ; celui qui pèse les coeurs ne l'entendra-t-il point ? et celui qui garde ton âme, ne le saura-t-il point ? et ne rendra-t-il point à chacun selon son oeuvre ?
   ¹³ Mon fils, mange le miel, car il est bon ; et le rayon de miel, car il est doux à ton palais. ¹⁴ Ainsi sera à ton âme la connaissance de la sagesse, quand tu l'auras trouvée ; et il y aura une [bonne] issue, et ton attente ne sera point retranchée.
   ¹⁵ Méchant, n'épie point le domicile du juste, et ne détruis point son gîte. ¹⁶ Car le juste tombera sept fois, et sera relevé ; mais les méchants tombent dans le mal.
   ¹⁷ Quand ton ennemi sera tombé, ne t'en réjouis point ; et quand il sera renversé, que ton coeur ne s'en égaye point ; ¹⁸ De peur que l'Eternel ne [le] voie, et que cela ne lui déplaise, tellement qu'il détourne de dessus lui sa colère [sur toi.]
   ¹⁹ Ne te dépite point à cause des gens malins ; ne porte point d'envie aux méchants ; ²⁰ Car il n'y aura point de [bonne] issue pour le méchant, et la lampe des méchants sera éteinte.
   ²¹ Mon fils, crains l'Eternel, et le Roi ; et ne te mêle point avec des gens remuants. ²² Car leur calamité s'élèvera tout d'un coup ; et qui sait l'inconvénient qui arrivera à ces deux-là ?
   ²³ Ces choses aussi sont pour les sages. Il n'est pas bon d'avoir égard à l'apparence des personnes en jugement. ²⁴ Celui qui dit au méchant : Tu es juste, les peuples le maudiront, et les nations l'auront en détestation. ²⁵ Mais pour ceux qui le reprennent, ils en retireront de la satisfaction, et la bénédiction que les biens accompagnent se répandra sur eux. ²⁶ Celui qui répond avec justesse fait plaisir [à celui qui l'écoute.]
   ²⁷ Range ton ouvrage dehors, et l'apprête au champ qui est à toi, et puis bâtis ta maison.
   ²⁸ Ne sois point témoin contre ton prochain, sans qu'il en soit besoin ; car voudrais-tu t'en faire croire par tes lèvres ? ²⁹ Ne dis point : comme il m'a fait, ainsi lui ferai-je ; je rendrai à cet homme selon ce qu'il m'a fait.
   ³⁰ J'ai passé près du champ de l'homme paresseux, et près de la vigne de l'homme dépourvu de sens ; ³¹ Et voilà, tout y était monté en chardons, et les orties avaient couvert le dessus, et sa cloison de pierres était démolie. ³² Et ayant vu cela, je le mis dans mon coeur, je le regardai, j'en reçus de l'instruction. ³³ Un peu de dormir, un peu de sommeil, un peu de ploiement de bras pour demeurer couché, ³⁴ Et ta pauvreté viendra [comme] un passant ; et ta disette, comme un soldat.

Pr 24 (Vulgate)

   ¹ [Ne æmuleris viros malos,
nec desideres esse cum eis :
   ² quia rapinas meditatur mens eorum,
et fraudes labia eorum loquuntur.
   ³ Sapientia ædificabitur domus,
et prudentia roborabitur.
   ⁴ In doctrina replebuntur cellaria,
universa substantia pretiosa et pulcherrima.
   ⁵ Vir sapiens fortis est,
et vir doctus robustus et validus :
   ⁶ quia cum dispositione initur bellum,
et erit salus ubi multa consilia sunt.
   ⁷ Excelsa stulto sapientia ;
in porta non aperiet os suum.
   ⁸ Qui cogitat mala facere stultus vocabitur :
   ⁹ cogitatio stulti peccatum est,
et abominatio hominum detractor.
   ¹⁰ Si desperaveris lassus in die angustiæ,
imminuetur fortitudo tua.]
   ¹¹ [Erue eos qui ducuntur ad mortem,
et qui trahuntur ad interitum, liberare ne cesses.
   ¹² Si dixeris : Vires non suppetunt ;
qui inspector est cordis ipse intelligit :
et servatorem animæ tuæ nihil fallit,
reddetque homini juxta opera sua.
   ¹³ Comede, fili mi, mel, quia bonum est,
et favum dulcissimum gutturi tuo.
   ¹⁴ Sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ :
quam cum inveneris, habebis in novissimis spem,
et spes tua non peribit.
   ¹⁵ Ne insidieris, et quæras impietatem in domo justi,
neque vastes requiem ejus.
   ¹⁶ Septies enim cadet justus, et resurget :
impii autem corruent in malum.
   ¹⁷ Cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas,
et in ruina ejus ne exsultet cor tuum :
   ¹⁸ ne forte videat Dominus, et displiceat ei,
et auferat ab eo iram suam.
   ¹⁹ Ne contendas cum pessimis,
nec æmuleris impios :
   ²⁰ quoniam non habent futurorum spem mali,
et lucerna impiorum extinguetur.
   ²¹ Time Dominum, fili mi, et regem,
et cum detractoribus non commiscearis :
   ²² quoniam repente consurget perditio eorum,
et ruinam utriusque quis novit ?]
   ²³ Hæc quoque sapientibus. [Cognoscere personam in judicio non est bonum.
   ²⁴ Qui dicunt impio : Justus es : maledicent eis populi,
et detestabuntur eos tribus.
   ²⁵ Qui arguunt eum laudabuntur,
et super ipsos veniet benedictio.
   ²⁶ Labia deosculabitur
qui recta verba respondet.
   ²⁷ Præpara foris opus tuum,
et diligenter exerce agrum tuum,
ut postea ædifices domum tuam.
   ²⁸ Ne sis testis frustra contra proximum tuum,
nec lactes quemquam labiis tuis.
   ²⁹ Ne dicas : Quomodo fecit mihi, sic faciam ei ;
reddam unicuique secundum opus suum.]
   ³⁰ [Per agrum hominis pigri transivi,
et per vineam viri stulti :
   ³¹ et ecce totum repleverant urticæ,
et operuerant superficiem ejus spinæ,
et maceria lapidum destructa erat.
   ³² Quod cum vidissem, posui in corde meo,
et exemplo didici disciplinam.
   ³³ Parum, inquam, dormies, modicum dormitabis ;
pauxillum manus conseres ut quiescas :
   ³⁴ et veniet tibi quasi cursor egestas,
et mendicitas quasi vir armatus.]