BAN ¹ Ne te vante point du jour de demain,
Car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter.

MAR ¹ Ne te vante point du jour de demain ; car tu ne sais pas quelle chose le jour enfantera.

OST ¹ Ne te vante point du jour du lendemain; car tu ne sais pas ce que ce jour peut enfanter.

BAN ² Que ce soit un autre qui te vante, et non ta bouche ;
Un étranger, et non tes lèvres.

MAR ² Qu'un autre te loue, et non pas ta bouche ; que ce soit l'étranger, et non pas tes lèvres.

OST ² Qu'un autre te loue, et non pas ta propre bouche; que ce soit un étranger, et non tes lèvres.

BAN ³ La pierre est lourde et le sable pesant,
Mais la mauvaise humeur du sot pèse plus que tous deux.

MAR ³ La pierre est pesante, et le sablon est accablant ; mais le dépit du fou est plus pesant que tous les deux.

OST ³ La pierre est pesante, et le sable est lourd; mais la colère d'un insensé est plus pesante que l'un et l'autre.

BAN ⁴ La fureur est cruelle et la colère impétueuse,
Mais qui résistera à la jalousie ?

MAR ⁴ Il y a de la cruauté dans la fureur, et du débordement dans la colère ; mais qui pourra subsister devant la jalousie ?

OST ⁴ La colère est cruelle; et la fureur est comme une inondation; mais qui pourra subsister devant la jalousie?

BAN ⁵ Mieux vaut une réprimande ouverte
Qu'une amitié qui se cache.

MAR ⁵ La correction ouverte vaut mieux qu'un amour secret.

OST ⁵ Une réprimande ouverte vaut mieux qu'une amitié cachée.

BAN ⁶ Les coups de celui qui aime sont fidèles ;
Les baisers de celui qui hait sont nombreux.

MAR ⁶ Les plaies faites par celui qui aime, sont fidèles, et les baisers de celui qui hait, sont à craindre.

OST ⁶ Les blessures faites par celui qui aime, sont fidèles; mais les baisers de celui qui hait sont trompeurs.

BAN ⁷ L'homme rassasié dédaigne le miel ;
Pour l'affamé, l'amer même devient doux.

MAR ⁷ L'âme rassasiée foule les rayons de miel ; mais à l'âme qui a faim, toute chose amère est douce.

OST ⁷ Celui qui est rassasié, foule aux pieds les rayons de miel; mais celui qui a faim trouve doux même ce qui est amer.

BAN ⁸ Tel le passereau qui erre loin de son nid,
Tel l'homme qui erre loin de son pays.

MAR ⁸ Tel qu'est un oiseau s'écartant de son nid, tel est l'homme qui s'écarte de son lieu.

OST ⁸ Tel qu'est un oiseau qui erre loin de son nid, tel est l'homme qui s'éloigne de sa demeure.

BAN ⁹ L'huile et le parfum réjouissent le coeur ;
Ainsi fait la douceur d'un ami, par un conseil cordial.

MAR ⁹ L'huile et le parfum réjouissent le coeur, et il en est ainsi de la douceur d'un ami, laquelle vient d'un conseil cordial.

OST ⁹ L'huile et le parfum réjouissent le coeur; telle est la douceur d'un ami dont le conseil vient du coeur.

BAN ¹⁰ Ne délaisse pas ton ami, ni l'ami de ton père ;
Au jour de ton malheur, ne va pas chez ton frère :
Un voisin rapproché vaut mieux qu'un frère éloigné !

MAR ¹⁰ Ne quitte point ton ami, ni l'ami de ton père, et n'entre point en la maison de ton frère au temps de ta calamité ; [car] le voisin qui est proche, vaut mieux que le frère qui est loin.

OST ¹⁰ Ne quitte point ton ami, ni l'ami de ton père, et ne va point dans la maison de ton frère au jour de ta détresse; car un bon voisin qui est près, vaut mieux qu'un frère qui est loin.

BAN ¹¹ Deviens sage, mon fils, et réjouis mon coeur,
Et je pourrai répondre à qui m'insulte.

MAR ¹¹ Mon fils sois sage, et réjouis mon coeur, afin que j'aie de quoi répondre à celui qui me fait des reproches.

OST ¹¹ Mon fils, sois sage, et réjouis mon coeur, et je pourrai répondre à celui qui me fera des reproches.

BAN ¹² L'homme avisé voit le mal et se cache ;
Les simples passent outre et en portent la peine.

MAR ¹² L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché ; [mais] les niais passent outre, et ils en payent l'amende.

OST ¹² L'homme bien avisé prévoit le mal, et se met à l'abri; mais les simples passent outre et en portent la peine.

BAN ¹³ Prends son vêtement, car il a cautionné autrui,
Et, pour une [affaire] étrangère, prends-lui des gages !

MAR ¹³ Quand quelqu'un aura cautionné pour l'étranger, prends son vêtement, et prends gage de lui pour l'étrangère.

OST ¹³ Quand quelqu'un aura cautionné un étranger, prends son vêtement; exige de lui un gage, à cause des étrangers.

BAN ¹⁴ Celui qui bénit son prochain à haute voix de grand matin,
Sera considéré comme l'ayant maudit.

MAR ¹⁴ Celui qui bénit son ami à haute voix, se levant de grand matin, sera tenu comme s'il le maudissait.

OST ¹⁴ Celui qui bénit son ami à haute voix, de bon matin, sera considéré comme s'il le maudissait.

BAN ¹⁵ Une gouttière continuelle en un jour de pluie
Et une femme querelleuse se ressemblent.

MAR ¹⁵ Une gouttière continuelle au temps de la grosse pluie, et une femme querelleuse, c'est tout un.

OST ¹⁵ Une gouttière continuelle au temps d'une grosse pluie, et une femme querelleuse, c'est tout un.

BAN ¹⁶ Qui voudrait la retenir retiendrait le vent,
Sa main saisirait de l'huile.

MAR ¹⁶ Celui qui la veut retenir, retient le vent ; et elle se fera connaître [comme] un parfum qu'il aurait dans sa main droite.

OST ¹⁶ Qui veut la retenir essaie d'arrêter le vent et de saisir de l'huile de sa main.

BAN ¹⁷ Le fer aiguise le fer ;
Un homme en aiguise un autre.

MAR ¹⁷ [Comme] le fer aiguise le fer, ainsi l'homme aiguise la face de son ami.

OST ¹⁷ Comme le fer aiguise le fer, ainsi un homme en aiguise un autre.

BAN ¹⁸ Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit ;
Celui qui veille sur son maître en sera honoré.

MAR ¹⁸ [Comme] celui qui garde le figuier, mangera de son fruit ; ainsi celui qui garde son maître sera honoré.

OST ¹⁸ Celui qui garde le figuier, mangera de son fruit; ainsi celui qui garde son maître sera honoré.

BAN ¹⁹ Comme, dans l'eau, le visage répond au visage,
Ainsi le coeur d'un homme répond au coeur d'un autre.

MAR ¹⁹ Comme dans l'eau le visage [répond] au visage, ainsi le coeur de l'homme [répond] à l'homme.

OST ¹⁹ Comme dans l'eau le visage répond au visage, ainsi le coeur d'un homme répond à celui d'un autre homme.

BAN ²⁰ Le sépulcre et l'abîme ne sont jamais rassasiés,
Et les yeux de l'homme ne sont jamais rassasiés.

MAR ²⁰ Le sépulcre et le gouffre ne sont jamais rassasiés ; aussi les yeux des hommes ne sont jamais satisfaits.

OST ²⁰ Le Sépulcre et le gouffre ne sont jamais rassasiés; de même, les yeux de l'homme sont insatiables.

BAN ²¹ Le fourneau pour l'argent, le creuset pour l'or,
Et pour l'homme les choses dans lesquelles il place sa louange.

MAR ²¹ Comme le fourneau est pour éprouver l'argent, et le creuset l'or ; ainsi est à l'homme la bouche qui le loue.

OST ²¹ L'argent est éprouvé par le fourneau, l'or par le creuset; et l'homme est jugé d'après sa renommée.

BAN ²² Quand tu pilerais le sot dans un mortier,
Parmi le gruau, avec un pilon,
Sa sottise ne le quitterait pas.

MAR ²² Quand tu pilerais le fou au mortier parmi du grain qu'on pile avec un pilon, sa folie ne se départira point de lui.

OST ²² Quand tu pilerais un insensé dans un mortier, parmi du grain, avec un pilon, sa folie ne se détacherait pas de lui.

BAN ²³ Applique-toi à bien connaître l'état de ton menu bétail ;
Sois attentif à tes troupeaux,

MAR ²³ Sois soigneux à reconnaître l'état de tes brebis, et mets ton coeur aux parcs.

OST ²³ Applique-toi à connaître l'état de tes brebis et donne tes soins à tes troupeaux.

BAN ²⁴ Car l'opulence n'est pas éternelle,
Et la couronne ne subsiste pas à toujours.

MAR ²⁴ Car le trésor ne dure point à toujours, et la couronne n'est pas d'âge en âge.

OST ²⁴ Car les richesses ne durent pas toujours, et la couronne ne demeure pas d'âge en âge.

BAN ²⁵ Le foin a-t-il été récolté, la verdure se montre [de nouveau] ;
L'herbe des montagnes est recueillie.

MAR ²⁵ Le foin se montre, et l'herbe paraît, et on amasse les herbes des montagnes.

OST ²⁵ Le foin se récolte, et la verdure paraît, et les herbes des montagnes sont recueillies.

BAN ²⁶ Les brebis servent à te vêtir,
Les boucs, à t'acheter un champ.

MAR ²⁶ Les agneaux sont pour te vêtir, et les boucs sont le prix d'un champ ;

OST ²⁶ Les agneaux seront pour te vêtir, et les boucs pour payer le champ.

BAN ²⁷ Le lait des chèvres suffira à ta nourriture et à celle de ta maison,
Et à l'entretien de tes servantes.

MAR ²⁷ Et l'abondance du lait des chèvres [sera] pour ton manger, pour le manger de ta maison, et pour la vie de tes servantes.

OST ²⁷ Et l'abondance du lait des chèvres sera pour ta nourriture, pour la nourriture de ta maison, et pour la vie de tes servantes.