DRB ¹ Mon fils, si tu t'es porté caution pour ton prochain, si tu as engagé ta main pour un étranger,

LSG ¹ Mon fils, si tu as cautionné ton prochain, Si tu t'es engagé pour autrui,

OST ¹ Mon fils, si tu as cautionné ton prochain, si tu as répondu pour quelqu'un,

DRB ² tu es enlacé dans les paroles de ta bouche, tu es pris dans les paroles de ta bouche.

LSG ² Si tu es enlacé par les paroles de ta bouche, Si tu es pris par les paroles de ta bouche,

OST ² Tu es enlacé par les paroles de ta bouche; tu es pris par les paroles de ta bouche.

DRB ³ Mon fils, fais donc ceci, et délivre-toi, puisque tu es tombé en la main de ton prochain : va, humilie-toi, et insiste auprès de ton prochain.

LSG ³ Fais donc ceci, mon fils, dégage-toi, Puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain ; Va, prosterne-toi, et fais des instances auprès de lui ;

OST ³ Mon fils, fais promptement ceci: dégage-toi; puisque tu es tombé entre les mains de ton prochain, va, prosterne-toi, et supplie ton prochain.

DRB ⁴ Ne permets pas à tes yeux de dormir, ni à tes paupières de sommeiller ;

LSG ⁴ Ne donne ni sommeil à tes yeux, Ni assoupissement à tes paupières ;

OST ⁴ Ne donne point de sommeil à tes yeux, ni de repos à tes paupières;

DRB ⁵ dégage-toi, comme la gazelle, de la main [du chasseur], et comme l'oiseau, de la main de l'oiseleur.

LSG ⁵ Dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur, Comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

OST ⁵ Dégage-toi comme le daim de la main du chasseur, et comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

DRB ⁶ Va vers la fourmi, paresseux ; regarde ses voies, et sois sage.

LSG ⁶ Va vers la fourmi, paresseux ; Considère ses voies, et deviens sage.

OST ⁶ Paresseux, va vers la fourmi, regarde ses voies, et deviens sage.

DRB ⁷ Elle qui n'a ni chef, ni surveillant, ni gouverneur,

LSG ⁷ Elle n'a ni chef, Ni inspecteur, ni maître ;

OST ⁷ Elle n'a ni chef, ni surveillant, ni maître,

DRB ⁸ elle prépare en été son pain, elle amasse pendant la moisson sa nourriture.

LSG ⁸ Elle prépare en été sa nourriture, Elle amasse pendant la moisson de quoi manger.

OST ⁸ Elle prépare sa nourriture en été, et amasse durant la moisson de quoi manger.

DRB ⁹ Jusques à quand, paresseux, resteras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ?

LSG ⁹ Paresseux, jusqu'à quand seras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ?

OST ⁹ Paresseux, jusques à quand seras-tu couché? Quand te lèveras-tu de ton sommeil?

DRB ¹⁰ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains pour dormir…,

LSG ¹⁰ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, Un peu croiser les mains pour dormir !...

OST ¹⁰ Un peu dormir, un peu sommeiller, un peu croiser les mains pour se reposer;

DRB ¹¹ et ta pauvreté viendra comme un voyageur*, et ton dénuement comme un homme armé.

LSG ¹¹ Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur, Et la disette, comme un homme en armes.

OST ¹¹ Et la pauvreté viendra comme un coureur, et la disette comme un homme armé.

DRB ¹² Celui qui marche, la perversité dans sa bouche, est un homme de Bélial, un homme inique ;

LSG ¹² L'homme pervers, l'homme inique, Marche la fausseté dans la bouche ;

OST ¹² Le méchant homme, l'homme inique va avec une bouche perverse.

DRB ¹³ il cligne de ses yeux, il parle de ses pieds, il enseigne de ses doigts ;

LSG ¹³ Il cligne des yeux, parle du pied, Fait des signes avec les doigts ;

OST ¹³ Il fait signe de ses yeux, il parle de ses pieds, il donne à entendre de ses doigts.

DRB ¹⁴ il y a des pensées perverses dans son cœur, il machine du mal en tout temps, il sème des querelles.

LSG ¹⁴ La perversité est dans son coeur, Il médite le mal en tout temps, Il excite des querelles.

OST ¹⁴ La perversité est dans son coeur, il machine du mal en tout temps, il fait naître des querelles.

DRB ¹⁵ C'est pourquoi sa calamité viendra subitement ; il sera tout à coup brisé, et il n'y a pas de remède.

LSG ¹⁵ Aussi sa ruine arrivera-t-elle subitement ; Il sera brisé tout d'un coup, et sans remède.

OST ¹⁵ C'est pourquoi sa ruine viendra tout d'un coup; il sera subitement brisé, il n'y aura point de guérison.

DRB ¹⁶ L'Éternel hait ces six choses, et il y en a sept qui sont en abomination à son âme :

LSG ¹⁶ Il y a six choses que hait l'Éternel, Et même sept qu'il a en horreur ;

OST ¹⁶ Il y a six choses que hait l'Éternel, même sept qui lui sont en abomination:

DRB ¹⁷ les yeux hautains, la langue fausse, et les mains qui versent le sang innocent,

LSG ¹⁷ Les yeux hautains, la langue menteuse, Les mains qui répandent le sang innocent,

OST ¹⁷ Les yeux hautains, la langue fausse, les mains qui répandent le sang innocent,

DRB ¹⁸ le cœur qui machine des projets d'iniquité, les pieds qui se hâtent de courir au mal,

LSG ¹⁸ Le coeur qui médite des projets iniques, Les pieds qui se hâtent de courir au mal,

OST ¹⁸ Le coeur qui forme de mauvais desseins, les pieds qui se hâtent pour courir au mal,

DRB ¹⁹ le faux témoin qui profère des mensonges, et celui qui sème des querelles entre des frères.

LSG ¹⁹ Le faux témoin qui dit des mensonges, Et celui qui excite des querelles entre frères.

OST ¹⁹ Le faux témoin qui prononce des mensonges, et celui qui sème des querelles entre les frères.

DRB ²⁰ Mon fils, garde le commandement de ton père, et n'abandonne pas l'enseignement de ta mère ;

LSG ²⁰ Mon fils, garde les préceptes de ton père, Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère.

OST ²⁰ Mon fils, garde le commandement de ton père, et n'abandonne point l'enseignement de ta mère.

DRB ²¹ tiens-les continuellement liés sur ton cœur, attache-les à ton cou.

LSG ²¹ Lie-les constamment sur ton coeur, Attache-les à ton cou.

OST ²¹ Tiens-les continuellement liés sur ton coeur, et les attache à ton cou.

DRB ²² Quand tu marcheras, il te conduira ; quand tu dormiras, il te gardera ; et quand tu te réveilleras, il s'entretiendra avec toi.

LSG ²² Ils te dirigeront dans ta marche, Ils te garderont sur ta couche, Ils te parleront à ton réveil.

OST ²² Quand tu marcheras, ils te conduiront; quand tu te coucheras, ils te garderont; quand tu te réveilleras, ils te parleront.

DRB ²³ Car le commandement est une lampe et l'enseignement une lumière, et les répréhensions de la discipline* sont le chemin de la vie,

LSG ²³ Car le précepte est une lampe, et l'enseignement une lumière, Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie:

OST ²³ Car le commandement est une lampe, l'enseignement est une lumière, et les corrections propres à instruire sont le chemin de la vie.

DRB ²⁴ pour te garder de la mauvaise femme, des flatteries de la langue d'une étrangère.

LSG ²⁴ Ils te préserveront de la femme corrompue, De la langue doucereuse de l'étrangère.

OST ²⁴ Pour te garder de la femme corrompue, et de la langue flatteuse d'une étrangère,

DRB ²⁵ Ne désire pas sa beauté dans ton cœur, et qu'elle ne te prenne pas par ses paupières ;

LSG ²⁵ Ne la convoite pas dans ton coeur pour sa beauté, Et ne te laisse pas séduire par ses paupières.

OST ²⁵ Ne convoite point sa beauté dans ton coeur, et ne te laisse pas prendre par ses yeux.

DRB ²⁶ car par la femme prostituée [on en vient] jusqu'à un morceau de pain, et la femme d'autrui chasse après l'âme précieuse.

LSG ²⁶ Car pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain, Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse.

OST ²⁶ Car pour l'amour de la femme débauchée on est réduit à un morceau de pain, et la femme adultère chasse après l'âme précieuse de l'homme.

DRB ²⁷ Un homme prendra-t-il du feu dans son sein sans que ses vêtements brûlent ?

LSG ²⁷ Quelqu'un mettra-t-il du feu dans son sein, Sans que ses vêtements s'enflamment ?

OST ²⁷ Quelqu'un peut-il prendre du feu dans son sein, sans que ses habits brûlent?

DRB ²⁸ Si un homme marche sur des charbons ardents, ses pieds ne seront-ils pas brûlés ?

LSG ²⁸ Quelqu'un marchera-t-il sur des charbons ardents, Sans que ses pieds soient brûlés ?

OST ²⁸ Quelqu'un marchera-t-il sur la braise, sans que ses pieds soient brûlés?

DRB ²⁹ Ainsi celui qui entre vers la femme de son prochain…, quiconque la touchera ne sera point innocent.

LSG ²⁹ Il en est de même pour celui qui va vers la femme de son prochain: Quiconque la touche ne restera pas impuni.

OST ²⁹ Il en est de même pour celui qui entre vers la femme de son prochain; quiconque la touchera ne sera point impuni.

DRB ³⁰ On ne méprise pas un voleur s'il vole pour satisfaire son âme quand il a faim ;

LSG ³⁰ On ne tient pas pour innocent le voleur qui dérobe Pour satisfaire son appétit, quand il a faim ;

OST ³⁰ On ne laisse pas impuni le voleur qui ne dérobe que pour se rassasier, quand il a faim;

DRB ³¹ et s'il est trouvé, il rendra le septuple, il donnera tous les biens de sa maison.

LSG ³¹ Si on le trouve, il fera une restitution au septuple, Il donnera tout ce qu'il a dans sa maison.

OST ³¹ Et s'il est surpris, il rendra sept fois autant, il donnera tout ce qu'il a dans sa maison.

DRB ³² Celui qui commet adultère avec une femme manque de sens ; celui qui le fait détruit son âme :

LSG ³² Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens, Celui qui veut se perdre agit de la sorte ;

OST ³² Mais celui qui commet adultère avec une femme, est dépourvu de sens; celui qui veut se perdre fera cela.

DRB ³³ il trouvera plaie et mépris, et son opprobre ne sera pas effacé ;

LSG ³³ Il n'aura que plaie et ignominie, Et son opprobre ne s'effacera point.

OST ³³ Il trouvera des plaies et de l'ignominie, et son opprobre ne sera point effacé;

DRB ³⁴ car dans l'homme, la jalousie est une fureur*, et il n'épargnera pas au jour de la vengeance ;

LSG ³⁴ Car la jalousie met un homme en fureur, Et il est sans pitié au jour de la vengeance ;

OST ³⁴ Car la jalousie du mari est une fureur, et il sera sans pitié au jour de la vengeance.

DRB ³⁵ il n'acceptera aucune propitiation, et ne se tiendra pas pour satisfait, quand tu multiplierais les présents.

LSG ³⁵ Il n'a égard à aucune rançon, Et il est inflexible, quand même tu multiplierais les dons.

OST ³⁵ Il n'aura égard à aucune rançon, et n'acceptera rien, quand même tu multiplierais les présents.