BCC ¹ La sagesse ne crie-t-elle pas, l'intelligence n'élève-t-elle pas sa voix ?

DRB ¹ La sagesse ne crie-t-elle pas, et l'intelligence ne fait-elle pas retentir sa voix ?

KJV ¹ Doth not wisdom cry? and understanding put forth her voice?

LSG ¹ La sagesse ne crie-t-elle pas ? L'intelligence n'élève-t-elle pas sa voix ?

MAR ¹ La Sapience ne crie-t-elle pas ? et l'Intelligence ne fait-elle pas ouïr sa voix ?

VULC ¹ [Numquid non sapientia clamitat,
et prudentia dat vocem suam ?

BCC ² C'est au sommet des hauteurs, sur la route, à la jonction des chemins, qu'elle se place ;

DRB ² Au sommet des hauteurs, sur le chemin, aux carrefours, elle se tient debout.

KJV ² She standeth in the top of high places, by the way in the places of the paths.

LSG ² C'est au sommet des hauteurs près de la route, C'est à la croisée des chemins qu'elle se place ;

MAR ² Elle s'est présentée sur le sommet des lieux élevés ; sur le chemin, aux carrefours.

VULC ² In summis excelsisque verticibus supra viam,
in mediis semitis stans,

BCC ³ près des portes, aux abords de la ville, à l'entrée des portes, elle fait entendre sa voix :

DRB ³ côté des portes, à l'entrée de la ville, là où l'on passe pour entrer, elle crie :

KJV ³ She crieth at the gates, at the entry of the city, at the coming in at the doors.

LSG ³ A côté des portes, à l'entrée de la ville, A l'intérieur des portes, elle fait entendre ses cris:

MAR ³ Elle crie à la place des portes ; à l'entrée de la ville ; à l'avenue des portes.

VULC ³ juxta portas civitatis,
in ipsis foribus loquitur, dicens :

BCC ⁴ "Hommes, c'est à vous que je crie, et ma voix s'adresse aux enfants des hommes.

DRB ⁴ vous, hommes, je crie, et ma voix [s'adresse] aux fils des hommes !

KJV ⁴ Unto you, O men, I call; and my voice is to the sons of man.

LSG ⁴ Hommes, c'est à vous que je crie, Et ma voix s'adresse aux fils de l'homme.

MAR ⁴ Ô vous ! hommes de qualité, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun.

VULC ⁴ O viri, ad vos clamito,
et vox mea ad filios hominum.

BCC ⁵ Simples, apprenez la prudence ; insensés, apprenez l'intelligence.

DRB ⁵ Vous, simples, comprenez la prudence, et vous, sots, comprenez ce qu'est le sens.

KJV ⁵ O ye simple, understand wisdom: and, ye fools, be ye of an understanding heart.

LSG ⁵ Stupides, apprenez le discernement ; Insensés, apprenez l'intelligence.

MAR ⁵ Vous simples, entendez ce que c'est que du discernement, et vous tous, devenez intelligents de coeur.

VULC ⁵ Intelligite, parvuli, astutiam,
et insipientes, animadvertite.

BCC ⁶ Écoutez, car j'ai à dire des choses magnifiques, et mes lèvres s'ouvrent pour enseigner ce qui est droit.

DRB ⁶ Écoutez, car je dirai des choses excellentes, et l'ouverture de mes lèvres [prononcera] des choses droites ;

KJV ⁶ Hear; for I will speak of excellent things; and the opening of my lips shall be right things.

LSG ⁶ Écoutez, car j'ai de grandes choses à dire, Et mes lèvres s'ouvrent pour enseigner ce qui est droit.

MAR ⁶ Ecoutez, car je dirai des choses importantes : et l'ouverture de mes lèvres [sera] de choses droites.

VULC ⁶ Audite, quoniam de rebus magnis locutura sum,
et aperientur labia mea ut recta prædicent.

BCC ⁷ "Car ma bouche proclame la vérité, et mes lèvres ont l'iniquité en horreur.

DRB ⁷ car mon palais méditera la vérité, et la méchanceté sera une abomination pour mes lèvres.

KJV ⁷ For my mouth shall speak truth; and wickedness is an abomination to my lips.

LSG ⁷ Car ma bouche proclame la vérité, Et mes lèvres ont en horreur le mensonge ;

MAR ⁷ Parce que mon palais parlera de la vérité, et que mes lèvres ont en abomination la méchanceté.

VULC ⁷ Veritatem meditabitur guttur meum,
et labia mea detestabuntur impium.

BCC ⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont justes : il n'y a en elles rien de faux ni de tortueux.

DRB ⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont selon la justice, il n'y a rien en elles de pervers ni de tortueux ;

KJV ⁸ All the words of my mouth are in righteousness; there is nothing froward or perverse in them.

LSG ⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont justes, Elles n'ont rien de faux ni de détourné ;

MAR ⁸ Tous les discours de ma bouche [sont] avec justice, il n'y a rien en eux de contraint, ni de mauvais.

VULC ⁸ Justi sunt omnes sermones mei :
non est in eis pravum quid, neque perversum ;

BCC ⁹ Toutes sont justes pour celui qui est intelligent, et droites pour ceux qui ont trouvé la science.

DRB ⁹ elles sont toutes claires pour celui qui a de l'intelligence, et droites pour ceux qui ont trouvé la connaissance.

KJV ⁹ They are all plain to him that understandeth, and right to them that find knowledge.

LSG ⁹ Toutes sont claires pour celui qui est intelligent, Et droites pour ceux qui ont trouvé la science.

MAR ⁹ Ils sont tous aisés à trouver à l'homme intelligent, et droits à ceux qui ont trouvé la science.

VULC ⁹ recti sunt intelligentibus,
et æqui invenientibus scientiam.

BCC ¹⁰ Recevez mon instruction plutôt que l'argent, et la science plutôt que l'or pur.

DRB ¹⁰ Recevez mon instruction, et non pas de l'argent, et la connaissance plutôt que l'or fin choisi ;

KJV ¹⁰ Receive my instruction, and not silver; and knowledge rather than choice gold.

LSG ¹⁰ Préférez mes instructions à l'argent, Et la science à l'or le plus précieux ;

MAR ¹⁰ Recevez mon instruction, et non pas de l'argent ; et la science, plutôt que du fin or choisi.

VULC ¹⁰ Accipite disciplinam meam, et non pecuniam ;
doctrinam magis quam aurum eligite :

BCC ¹¹ Car la sagesse vaut mieux que les perles, et les objets les plus précieux ne l'égalent pas.

DRB ¹¹ car la sagesse est meilleure que les rubis*, et rien de ce qui fait nos délices ne l'égale.

KJV ¹¹ For wisdom is better than rubies; and all the things that may be desired are not to be compared to it.

LSG ¹¹ Car la sagesse vaut mieux que les perles, Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

MAR ¹¹ Car la sagesse est meilleure que les perles ; et tout ce qu'on saurait souhaiter, ne la vaut pas.

VULC ¹¹ melior est enim sapientia cunctis pretiosissimis,
et omne desiderabile ei non potest comparari.]

BCC ¹² "Moi, la sagesse, j'habite avec la prudence, et je possède la science de la réflexion.

DRB ¹² Moi, la sagesse, je demeure avec la prudence, et je trouve la connaissance [qui vient] de la réflexion.

KJV ¹² I wisdom dwell with prudence, and find out knowledge of witty inventions.

LSG ¹² Moi, la sagesse, j'ai pour demeure le discernement, Et je possède la science de la réflexion.

MAR ¹² Moi la Sapience je demeure [avec] la discrétion, et je trouve la science de prudence.

VULC ¹² [Ego sapientia, habito in consilio,
et eruditis intersum cogitationibus.

BCC ¹³ La crainte de Yahweh, c'est la haine du mal ; l'arrogance et l'orgueil, la voie du mal et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

DRB ¹³ La crainte de l'Éternel, c'est de haïr le mal. Je hais l'orgueil et la hauteur, et la voie d'iniquité, et la bouche perverse.

KJV ¹³ The fear of the LORD is to hate evil: pride, and arrogancy, and the evil way, and the froward mouth, do I hate.

LSG ¹³ La crainte de l'Éternel, c'est la haine du mal ; L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

MAR ¹³ La crainte de l'Eternel c'est de haïr le mal. J'ai en haine l'orgueil et l'arrogance, la voie de méchanceté, la bouche hypocrite.

VULC ¹³ Timor Domini odit malum :
arrogantiam, et superbiam,
et viam pravam, et os bilingue, detestor.

BCC ¹⁴ Le conseil et le succès m'appartiennent ; je suis l'intelligence, la force est à moi.

DRB ¹⁴ À moi le conseil et le savoir-faire* ; je suis l'intelligence ; à moi la force.

KJV ¹⁴ Counsel is mine, and sound wisdom: I am understanding; I have strength.

LSG ¹⁴ Le conseil et le succès m'appartiennent ; Je suis l'intelligence, la force est à moi.

MAR ¹⁴ A moi appartient le conseil et l'adresse ; je suis la prudence, à moi appartient la force.

VULC ¹⁴ Meum est consilium et æquitas ;
mea est prudentia, mea est fortitudo.

BCC ¹⁵ Par moi les rois règnent, et les princes ordonnent ce qui est juste.

DRB ¹⁵ Par moi les rois règnent, et les princes statuent la justice.

KJV ¹⁵ By me kings reign, and princes decree justice.

LSG ¹⁵ Par moi les rois règnent, Et les princes ordonnent ce qui est juste ;

MAR ¹⁵ Par moi règnent les Rois, et par moi les Princes décernent la justice.

VULC ¹⁵ Per me reges regnant,
et legum conditores justa decernunt ;

BCC ¹⁶ Par moi gouvernent les chefs, et les grands, ‒ tous les juges de la terre.

DRB ¹⁶ Par moi les chefs dominent, et les nobles, tous les juges de la terre.

KJV ¹⁶ By me princes rule, and nobles, even all the judges of the earth.

LSG ¹⁶ Par moi gouvernent les chefs, Les grands, tous les juges de la terre.

MAR ¹⁶ Par moi dominent les Seigneurs, et les Princes, et tous les juges de la terre.

VULC ¹⁶ per me principes imperant,
et potentes decernunt justitiam.

BCC ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment, et ceux qui me cherchent avec empressement me trouvent.

DRB ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment ; et ceux qui me recherchent me trouveront.

KJV ¹⁷ I love them that love me; and those that seek me early shall find me.

LSG ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment, Et ceux qui me cherchent me trouvent.

MAR ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment ; et ceux qui me cherchent soigneusement, me trouveront.

VULC ¹⁷ Ego diligentes me diligo,
et qui mane vigilant ad me, invenient me.

BCC ¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens durables et la justice.

DRB ¹⁸ Avec moi sont les richesses et les honneurs, les biens éclatants* et la justice.

KJV ¹⁸ Riches and honour are with me; yea, durable riches and righteousness.

LSG ¹⁸ Avec moi sont la richesse et la gloire, Les biens durables et la justice.

MAR ¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens permanents, et la justice.

VULC ¹⁸ Mecum sunt divitiæ et gloria,
opes superbæ et justitia.

BCC ¹⁹ Mon fruit vaut mieux que l'or, que l'or pur, et ce qui vient de moi mieux que l'argent éprouvé.

DRB ¹⁹ Mon fruit est meilleur que l'or fin, même que l'or pur ; et mon revenu [meilleur] que l'argent choisi.

KJV ¹⁹ My fruit is better than gold, yea, than fine gold; and my revenue than choice silver.

LSG ¹⁹ Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or pur, Et mon produit est préférable à l'argent.

MAR ¹⁹ Mon fruit est meilleur que le fin or, même que l'or raffiné ; et mon revenu est meilleur que l'argent choisi.

VULC ¹⁹ Melior est enim fructus meus auro et lapide pretioso,
et genimina mea argento electo.

BCC ²⁰ Je marche dans le chemin de la justice, au milieu des sentiers du jugement,

DRB ²⁰ Je marche dans le chemin de la justice, au milieu des sentiers de juste jugement,

KJV ²⁰ I lead in the way of righteousness, in the midst of the paths of judgment:

LSG ²⁰ Je marche dans le chemin de la justice, Au milieu des sentiers de la droiture,

MAR ²⁰ Je fais marcher par le chemin de la justice, et par le milieu des sentiers de la droiture ;

VULC ²⁰ In viis justitiæ ambulo,
in medio semitarum judicii :

BCC ²¹ pour donner des biens à ceux qui m'aiment, et combler leurs trésors.

DRB ²¹ pour faire hériter les biens réels à ceux qui m'aiment, et pour remplir leurs trésors.

KJV ²¹ That I may cause those that love me to inherit substance; and I will fill their treasures.

LSG ²¹ Pour donner des biens à ceux qui m'aiment, Et pour remplir leurs trésors.

MAR ²¹ Afin que je fasse hériter des biens permanents à ceux qui m'aiment, et que je remplisse leurs trésors.

VULC ²¹ ut ditem diligentes me,
et thesauros eorum repleam.]

BCC ²² "Yahweh m'a possédée au commencement de ses voies, avant ses oeuvres les plus anciennes.

DRB ²² L'Éternel m'a possédée au commencement de sa voie, avant ses œuvres d'ancienneté.

KJV ²² The LORD possessed me in the beginning of his way, before his works of old.

LSG ²² L'Éternel m'a créée la première de ses oeuvres, Avant ses oeuvres les plus anciennes.

MAR ²² L'Eternel m'a possédée dès le commencement de sa voie, même avant qu'il fît aucune de ses oeuvres.

VULC ²² [Dominus possedit me in initio viarum suarum
antequam quidquam faceret a principio.

BCC ²³ J'ai été fondée dès l'éternité, dès le commencement, avant les origines de la terre.

DRB ²³ Dès l'éternité je fus établie*, dès le commencement, dès avant les origines de la terre.

KJV ²³ I was set up from everlasting, from the beginning, or ever the earth was.

LSG ²³ J'ai été établie depuis l'éternité, Dès le commencement, avant l'origine de la terre.

MAR ²³ J'ai été déclarée Princesse dès le siècle, dès le commencement, dès l'ancienneté de la terre.

VULC ²³ Ab æterno ordinata sum,
et ex antiquis antequam terra fieret.

BCC ²⁴ Il n'y avait point d'abîmes quand je fus enfantée, point de sources chargées d'eaux.

DRB ²⁴ Quand il n'y avait pas d'abîmes, j'ai été enfantée, quand il n'y avait pas de sources pleines d'eaux.

KJV ²⁴ When there were no depths, I was brought forth; when there were no fountains abounding with water.

LSG ²⁴ Je fus enfantée quand il n'y avait point d'abîmes, Point de sources chargées d'eaux ;

MAR ²⁴ J'ai été engendrée lorsqu'il n'y avait point encore d'abîmes, ni de fontaines chargées d'eaux.

VULC ²⁴ Nondum erant abyssi, et ego jam concepta eram :
necdum fontes aquarum eruperant,

BCC ²⁵ Avant que les montagnes fussent affermies, avant les collines, j'étais enfantée.

DRB ²⁵ Avant que les montagnes fussent établies sur leurs bases, avant les collines, j'ai été enfantée,

KJV ²⁵ Before the mountains were settled, before the hills was I brought forth:

LSG ²⁵ Avant que les montagnes soient affermies, Avant que les collines existent, je fus enfantée ;

MAR ²⁵ J'ai été engendrée avant que les montagnes fussent posées, et avant les coteaux.

VULC ²⁵ necdum montes gravi mole constiterant :
ante colles ego parturiebar.

BCC ²⁶ Lorsqu'il n'avait encore fait ni la terre, ni les plaines, ni les premiers éléments de la poussière du globe.

DRB ²⁶ lorsqu'il n'avait pas encore fait la terre et les campagnes, et le commencement de la poussière du monde.

KJV ²⁶ While as yet he had not made the earth, nor the fields, nor the highest part of the dust of the world.

LSG ²⁶ Il n'avait encore fait ni la terre, ni les campagnes, Ni le premier atome de la poussière du monde.

MAR ²⁶ Lorsqu'il n'avait point encore fait la terre, ni les campagnes, ni le plus beau des terres du monde habitable.

VULC ²⁶ Adhuc terram non fecerat, et flumina,
et cardines orbis terræ.

BCC ²⁷ Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là, lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme,

DRB ²⁷ Quand il disposait les cieux, j'étais là ; quand il ordonnait le cercle qui circonscrit la face de l'abîme,

KJV ²⁷ When he prepared the heavens, I was there: when he set a compass upon the face of the depth:

LSG ²⁷ Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là ; Lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme,

MAR ²⁷ Quand il disposait les cieux ; quand il traçait le cercle au-dessus des abîmes ;

VULC ²⁷ Quando præparabat cælos, aderam ;
quando certa lege et gyro vallabat abyssos ;

BCC ²⁸ lorsqu'il affermit les nuages en haut, et qu'il dompta les sources de l'abîme,

DRB ²⁸ quand il établissait les nuées en haut, quand il affermissait les sources des abîmes,

KJV ²⁸ When he established the clouds above: when he strengthened the fountains of the deep:

LSG ²⁸ Lorsqu'il fixa les nuages en haut, Et que les sources de l'abîme jaillirent avec force,

MAR ²⁸ Quand il affermissait les nuées d'en haut ; quand il serrait ferme les fontaines des abîmes ;

VULC ²⁸ quando æthera firmabat sursum,
et librabat fontes aquarum ;

BCC ²⁹ lorsqu'il fixa sa limite à la mer, pour que les eaux n'en franchissent pas les bords, lorsqu'il posa les fondements de la terre.

DRB ²⁹ quand il imposait son décret à la mer, afin que les eaux n'outrepassassent point son commandement*, quand il décrétait les fondements de la terre :

KJV ²⁹ When he gave to the sea his decree, that the waters should not pass his commandment: when he appointed the foundations of the earth:

LSG ²⁹ Lorsqu'il donna une limite à la mer, Pour que les eaux n'en franchissent pas les bords, Lorsqu'il posa les fondements de la terre,

MAR ²⁹ Quand il mettait son ordonnance touchant la mer, afin que les eaux ne passassent point ses bords ; quand il compassait les fondements de la terre ;

VULC ²⁹ quando circumdabat mari terminum suum,
et legem ponebat aquis, ne transirent fines suos ;
quando appendebat fundamenta terræ :

BCC ³⁰ J'étais à l'oeuvre auprès de lui, me réjouissant chaque jour, et jouant sans cesse en sa présence,

DRB ³⁰ j'étais alors à côté de lui son nourrisson*, j'étais ses délices tous les jours, toujours en joie devant lui,

KJV ³⁰ Then I was by him, as one brought up with him: and I was daily his delight, rejoicing always before him;

LSG ³⁰ J'étais à l'oeuvre auprès de lui, Et je faisais tous les jours ses délices, Jouant sans cesse en sa présence,

MAR ³⁰ J'étais alors par-devers lui son nourrisson, j'étais ses délices de tous les jours, et toujours j'étais en joie en sa présence.

VULC ³⁰ cum eo eram, cuncta componens.
Et delectabar per singulos dies,
ludens coram eo omni tempore,

BCC ³¹ jouant sur le globe de sa terre, et trouvant mes délices parmi les enfants des hommes.

DRB ³¹ me réjouissant en la partie habitable de sa terre, et mes délices étaient dans les fils des hommes.

KJV ³¹ Rejoicing in the habitable part of his earth; and my delights were with the sons of men.

LSG ³¹ Jouant sur le globe de sa terre, Et trouvant mon bonheur parmi les fils de l'homme.

MAR ³¹ Je me réjouissais en la partie habitable de sa terre, et mes plaisirs étaient avec les enfants des hommes.

VULC ³¹ ludens in orbe terrarum ;
et deliciæ meæ esse cum filiis hominum.

BCC ³² "Et maintenant, mes fils, écoutez-moi ; heureux ceux qui gardent mes voies !

DRB ³² Maintenant donc, fils, écoutez-moi : bienheureux ceux qui gardent mes voies !

KJV ³² Now therefore hearken unto me, O ye children: for blessed are they that keep my ways.

LSG ³² Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, Et heureux ceux qui observent mes voies !

MAR ³² Maintenant donc, enfants, écoutez-moi ; car bienheureux seront ceux qui garderont mes voies.

VULC ³² Nunc ergo, filii, audite me :
beati qui custodiunt vias meas.

BCC ³³ Écoutez l'instruction pour devenir sages ; ne la rejetez pas.

DRB ³³ Écoutez l'instruction, et soyez sages, et ne la rejetez point.

KJV ³³ Hear instruction, and be wise, and refuse it not.

LSG ³³ Écoutez l'instruction, pour devenir sages, Ne la rejetez pas.

MAR ³³ Ecoutez l'instruction, et soyez sages, et ne la rejetez point.

VULC ³³ Audite disciplinam, et estote sapientes,
et nolite abjicere eam.

BCC ³⁴ Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille chaque jour à mes portes, et qui en garde les montants !

DRB ³⁴ Bienheureux l'homme qui m'écoute, veillant à mes portes tous les jours, gardant les poteaux de mes entrées !

KJV ³⁴ Blessed is the man that heareth me, watching daily at my gates, waiting at the posts of my doors.

LSG ³⁴ Heureux l'homme qui m'écoute, Qui veille chaque jour à mes portes, Et qui en garde les poteaux !

MAR ³⁴ Ô ! que bienheureux est l'homme qui m'écoute, ne bougeant de mes portes tous les jours, et gardant les poteaux de mes portes !

VULC ³⁴ Beatus homo qui audit me,
et qui vigilat ad fores meas quotidie,
et observat ad postes ostii mei.

BCC ³⁵ Car celui qui me trouve a trouvé la vie, et il obtient la faveur de Yahweh.

DRB ³⁵ Car celui qui m'a trouvée a trouvé la vie, et acquiert faveur de la part de l'Éternel ;

KJV ³⁵ For whoso findeth me findeth life, and shall obtain favour of the LORD.

LSG ³⁵ Car celui qui me trouve a trouvé la vie, Et il obtient la faveur de l'Éternel.

MAR ³⁵ Car celui qui me trouve, trouve la vie, et attire la faveur de l'Eternel.

VULC ³⁵ Qui me invenerit, inveniet vitam,
et hauriet salutem a Domino.

BCC ³⁶ Mais celui qui m'offense blesse son âme ; tous ceux qui me haïssent aiment la mort."

DRB ³⁶ mais celui qui pèche contre moi fait tort* à son âme ; tous ceux qui me haïssent aiment la mort.

KJV ³⁶ But he that sinneth against me wrongeth his own soul: all they that hate me love death.

LSG ³⁶ Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme ; Tous ceux qui me haïssent aiment la mort.

MAR ³⁶ Mais celui qui m'offense, fait tort à son âme ; tous ceux qui me haïssent, aiment la mort.

VULC ³⁶ Qui autem in me peccaverit, lædet animam suam ;
omnes qui me oderunt diligunt mortem.]