MAR ¹ La Sapience ne crie-t-elle pas ? et l'Intelligence ne fait-elle pas ouïr sa voix ?

NEG ¹ La sagesse ne crie-t-elle pas?
L'intelligence n'élève-t-elle pas sa voix?

OST ¹ La sagesse ne crie-t-elle pas, et l'intelligence ne fait-elle pas entendre sa voix?

VULC ¹ [Numquid non sapientia clamitat,
et prudentia dat vocem suam ?

MAR ² Elle s'est présentée sur le sommet des lieux élevés ; sur le chemin, aux carrefours.

NEG ² C'est au sommet des hauteurs près de la route,
C'est à la croisée des chemins qu'elle se place;

OST ² Elle se place au sommet des hauteurs, sur le chemin, aux carrefours.

VULC ² In summis excelsisque verticibus supra viam,
in mediis semitis stans,

MAR ³ Elle crie à la place des portes ; à l'entrée de la ville ; à l'avenue des portes.

NEG ³ A côté des portes, à l'entrée de la ville,
A l'intérieur des portes, elle fait entendre ses cris:

OST ³ Près des portes, devant la ville, à l'entrée des rues, elle s'écrie:

VULC ³ juxta portas civitatis,
in ipsis foribus loquitur, dicens :

MAR ⁴ Ô vous ! hommes de qualité, je vous appelle ; et ma voix s'adresse aussi aux gens du commun.

NEG ⁴ Hommes, c'est à vous que je crie,
Et ma voix s'adresse aux fils de l'homme.

OST ⁴ O hommes! je vous appelle, et ma voix s'adresse aux enfants des hommes.

VULC ⁴ O viri, ad vos clamito,
et vox mea ad filios hominum.

MAR ⁵ Vous simples, entendez ce que c'est que du discernement, et vous tous, devenez intelligents de coeur.

NEG ⁵ Stupides, apprenez le discernement;
Insensés, apprenez l'intelligence.

OST ⁵ Vous, stupides, apprenez le discernement; vous, insensés, devenez intelligents de coeur.

VULC ⁵ Intelligite, parvuli, astutiam,
et insipientes, animadvertite.

MAR ⁶ Ecoutez, car je dirai des choses importantes : et l'ouverture de mes lèvres [sera] de choses droites.

NEG ⁶ Ecoutez, car j'ai de grandes choses à dire,
Et mes lèvres s'ouvrent pour enseigner ce qui est droit.

OST ⁶ Écoutez, car je dirai des choses importantes, et j'ouvrirai mes lèvres pour enseigner ce qui est droit.

VULC ⁶ Audite, quoniam de rebus magnis locutura sum,
et aperientur labia mea ut recta prædicent.

MAR ⁷ Parce que mon palais parlera de la vérité, et que mes lèvres ont en abomination la méchanceté.

NEG ⁷ Car ma bouche proclame la vérité,
Et mes lèvres ont en horreur le mensonge;

OST ⁷ Car ma bouche dit la vérité, et mes lèvres ont en horreur le mensonge.

VULC ⁷ Veritatem meditabitur guttur meum,
et labia mea detestabuntur impium.

MAR ⁸ Tous les discours de ma bouche [sont] avec justice, il n'y a rien en eux de contraint, ni de mauvais.

NEG ⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont justes,
Elles n'ont rien de faux ni de détourné;

OST ⁸ Toutes les paroles de ma bouche sont selon la justice; il n'y a rien en elles de faux ni de trompeur.

VULC ⁸ Justi sunt omnes sermones mei :
non est in eis pravum quid, neque perversum ;

MAR ⁹ Ils sont tous aisés à trouver à l'homme intelligent, et droits à ceux qui ont trouvé la science.

NEG ⁹ Toutes sont claires pour celui qui est intelligent,
Et droites pour ceux qui ont trouvé la science.

OST ⁹ Toutes sont claires pour l'homme intelligent, et droites pour ceux qui ont trouvé la science.

VULC ⁹ recti sunt intelligentibus,
et æqui invenientibus scientiam.

MAR ¹⁰ Recevez mon instruction, et non pas de l'argent ; et la science, plutôt que du fin or choisi.

NEG ¹⁰ Préférez mes instructions à l'argent,
Et la science à l'or le plus précieux;

OST ¹⁰ Recherchez mon instruction, plus que de l'argent; et la science, plus que de l'or choisi.

VULC ¹⁰ Accipite disciplinam meam, et non pecuniam ;
doctrinam magis quam aurum eligite :

MAR ¹¹ Car la sagesse est meilleure que les perles ; et tout ce qu'on saurait souhaiter, ne la vaut pas.

NEG ¹¹ Car la sagesse vaut mieux que les perles,
Elle a plus de valeur que tous les objets de prix.

OST ¹¹ Car la sagesse est meilleure que les perles, et tout ce qu'on pourrait souhaiter ne la vaut pas.

VULC ¹¹ melior est enim sapientia cunctis pretiosissimis,
et omne desiderabile ei non potest comparari.]

MAR ¹² Moi la Sapience je demeure [avec] la discrétion, et je trouve la science de prudence.

NEG ¹² Moi, la sagesse, j'ai pour demeure le discernement,
Et je possède la science de la réflexion.

OST ¹² Moi, la sagesse, j'habite avec le discernement, et je possède la science des sages pensées.

VULC ¹² [Ego sapientia, habito in consilio,
et eruditis intersum cogitationibus.

MAR ¹³ La crainte de l'Eternel c'est de haïr le mal. J'ai en haine l'orgueil et l'arrogance, la voie de méchanceté, la bouche hypocrite.

NEG ¹³ La crainte de l'Eternel, c'est la haine du mal;
L'arrogance et l'orgueil, la voie du mal,
Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

OST ¹³ La crainte de l'Éternel, c'est la haine du mal; je hais l'orgueil et l'arrogance, la voie du mal et la bouche perverse.

VULC ¹³ Timor Domini odit malum :
arrogantiam, et superbiam,
et viam pravam, et os bilingue, detestor.

MAR ¹⁴ A moi appartient le conseil et l'adresse ; je suis la prudence, à moi appartient la force.

NEG ¹⁴ Le conseil et le succès m'appartiennent;
Je suis l'intelligence, la force est à moi.

OST ¹⁴ C'est à moi qu'appartient le conseil et l'habileté; je suis la prudence; la force est à moi.

VULC ¹⁴ Meum est consilium et æquitas ;
mea est prudentia, mea est fortitudo.

MAR ¹⁵ Par moi règnent les Rois, et par moi les Princes décernent la justice.

NEG ¹⁵ Par moi les rois règnent,
Et les princes ordonnent ce qui est juste;

OST ¹⁵ Par moi les rois règnent, et les princes ordonnent ce qui est juste.

VULC ¹⁵ Per me reges regnant,
et legum conditores justa decernunt ;

MAR ¹⁶ Par moi dominent les Seigneurs, et les Princes, et tous les juges de la terre.

NEG ¹⁶ Par moi gouvernent les chefs,
Les grands, tous les juges de la terre.

OST ¹⁶ Par moi dominent les puissants et les grands, et tous les juges de la terre.

VULC ¹⁶ per me principes imperant,
et potentes decernunt justitiam.

MAR ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment ; et ceux qui me cherchent soigneusement, me trouveront.

NEG ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment,
Et ceux qui me cherchent me trouvent.

OST ¹⁷ J'aime ceux qui m'aiment; et ceux qui me cherchent me trouvent.

VULC ¹⁷ Ego diligentes me diligo,
et qui mane vigilant ad me, invenient me.

MAR ¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens permanents, et la justice.

NEG ¹⁸ Avec moi sont la richesse et la gloire,
Les biens durables et la justice.

OST ¹⁸ Avec moi sont les richesses et la gloire, les biens durables et la justice.

VULC ¹⁸ Mecum sunt divitiæ et gloria,
opes superbæ et justitia.

MAR ¹⁹ Mon fruit est meilleur que le fin or, même que l'or raffiné ; et mon revenu est meilleur que l'argent choisi.

NEG ¹⁹ Mon fruit est meilleur que l'or, que l'or pur,
Et mon produit est préférable à l'argent.

OST ¹⁹ Mon fruit est meilleur que l'or fin, même que l'or raffiné, et ce que je rapporte est meilleur que l'argent le plus pur.

VULC ¹⁹ Melior est enim fructus meus auro et lapide pretioso,
et genimina mea argento electo.

MAR ²⁰ Je fais marcher par le chemin de la justice, et par le milieu des sentiers de la droiture ;

NEG ²⁰ Je marche dans le chemin de la justice,
Au milieu des sentiers de la droiture,

OST ²⁰ Je fais marcher par le chemin de la justice, et par le milieu des sentiers de la droiture,

VULC ²⁰ In viis justitiæ ambulo,
in medio semitarum judicii :

MAR ²¹ Afin que je fasse hériter des biens permanents à ceux qui m'aiment, et que je remplisse leurs trésors.

NEG ²¹ Pour donner des biens à ceux qui m'aiment,
Et pour remplir leurs trésors.

OST ²¹ Pour donner en héritage des biens à ceux qui m'aiment, et pour remplir leurs trésors.

VULC ²¹ ut ditem diligentes me,
et thesauros eorum repleam.]

MAR ²² L'Eternel m'a possédée dès le commencement de sa voie, même avant qu'il fît aucune de ses oeuvres.

NEG ²² L'Eternel m'a acquise au commencement de ses voies,
Avant ses œuvres les plus anciennes.

OST ²² L'Éternel m'a possédée dès le commencement de ses voies, avant qu'il fît aucune de ses oeuvres.

VULC ²² [Dominus possedit me in initio viarum suarum
antequam quidquam faceret a principio.

MAR ²³ J'ai été déclarée Princesse dès le siècle, dès le commencement, dès l'ancienneté de la terre.

NEG ²³ J'ai été établie depuis l'éternité,
Dès le commencement, avant l'origine de la terre.

OST ²³ J'ai été établie depuis l'éternité, dès le commencement, dès l'origine de la terre.

VULC ²³ Ab æterno ordinata sum,
et ex antiquis antequam terra fieret.

MAR ²⁴ J'ai été engendrée lorsqu'il n'y avait point encore d'abîmes, ni de fontaines chargées d'eaux.

NEG ²⁴ Je fus enfantée quand il n'y avait point d'abîmes,
Point de sources chargées d'eaux;

OST ²⁴ J'ai été engendrée lorsqu'il n'y avait point encore d'abîmes, ni de fontaines riches en eaux.

VULC ²⁴ Nondum erant abyssi, et ego jam concepta eram :
necdum fontes aquarum eruperant,

MAR ²⁵ J'ai été engendrée avant que les montagnes fussent posées, et avant les coteaux.

NEG ²⁵ Avant que les montagnes soient affermies,
Avant que les collines existent, je fus enfantée;

OST ²⁵ J'ai été engendrée avant que les montagnes fussent assises, et avant les coteaux;

VULC ²⁵ necdum montes gravi mole constiterant :
ante colles ego parturiebar.

MAR ²⁶ Lorsqu'il n'avait point encore fait la terre, ni les campagnes, ni le plus beau des terres du monde habitable.

NEG ²⁶ Il n'avait encore fait ni la terre, ni les campagnes,
Ni le premier atome de la poussière du monde.

OST ²⁶ Avant qu'il eût fait la terre, et les campagnes, et le commencement de la poussière du monde.

VULC ²⁶ Adhuc terram non fecerat, et flumina,
et cardines orbis terræ.

MAR ²⁷ Quand il disposait les cieux ; quand il traçait le cercle au-dessus des abîmes ;

NEG ²⁷ Lorsqu'il disposa les cieux, j'étais là;
Lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme,

OST ²⁷ Quand il agençait les cieux, j'y étais; quand il traçait le cercle au-dessus de l'abîme,

VULC ²⁷ Quando præparabat cælos, aderam ;
quando certa lege et gyro vallabat abyssos ;

MAR ²⁸ Quand il affermissait les nuées d'en haut ; quand il serrait ferme les fontaines des abîmes ;

NEG ²⁸ Lorsqu'il fixa les nuages en haut,
Et que les sources de l'abîme jaillirent avec force,

OST ²⁸ Quand il fixait les nuages en haut, quand il faisait jaillir les fontaines de l'abîme.

VULC ²⁸ quando æthera firmabat sursum,
et librabat fontes aquarum ;

MAR ²⁹ Quand il mettait son ordonnance touchant la mer, afin que les eaux ne passassent point ses bords ; quand il compassait les fondements de la terre ;

NEG ²⁹ Lorsqu'il donna une limite à la mer,
Pour que les eaux n'en franchissent pas les bords,
Lorsqu'il posa les fondements de la terre,

OST ²⁹ Quand il imposait à la mer sa loi, afin que ses eaux n'en franchissent pas les limites, quand il posait les fondements de la terre,

VULC ²⁹ quando circumdabat mari terminum suum,
et legem ponebat aquis, ne transirent fines suos ;
quando appendebat fundamenta terræ :

MAR ³⁰ J'étais alors par-devers lui son nourrisson, j'étais ses délices de tous les jours, et toujours j'étais en joie en sa présence.

NEG ³⁰ J'étais à l'œuvre auprès de lui,
Et je faisais tous les jours ses délices,
Jouant sans cesse en sa présence,

OST ³⁰ Alors j'étais auprès de lui son ouvrière, j'étais ses délices de tous les jours, et je me réjouissais sans cesse en sa présence.

VULC ³⁰ cum eo eram, cuncta componens.
Et delectabar per singulos dies,
ludens coram eo omni tempore,

MAR ³¹ Je me réjouissais en la partie habitable de sa terre, et mes plaisirs étaient avec les enfants des hommes.

NEG ³¹ Jouant sur le globe de sa terre,
Et trouvant mon bonheur parmi les fils de l'homme.

OST ³¹ Je trouvais ma joie dans le monde et sur la terre, et mon bonheur parmi les enfants des hommes.

VULC ³¹ ludens in orbe terrarum ;
et deliciæ meæ esse cum filiis hominum.

MAR ³² Maintenant donc, enfants, écoutez-moi ; car bienheureux seront ceux qui garderont mes voies.

NEG ³² Et maintenant, mes fils, écoutez-moi,
Et heureux ceux qui observent mes voies!

OST ³² Maintenant donc, mes enfants, écoutez-moi. Heureux ceux qui garderont mes voies!

VULC ³² Nunc ergo, filii, audite me :
beati qui custodiunt vias meas.

MAR ³³ Ecoutez l'instruction, et soyez sages, et ne la rejetez point.

NEG ³³ Ecoutez l'instruction, pour devenir sages,
Ne la rejetez pas.

OST ³³ Écoutez l'instruction, pour devenir sages, et ne la rejetez point.

VULC ³³ Audite disciplinam, et estote sapientes,
et nolite abjicere eam.

MAR ³⁴ Ô ! que bienheureux est l'homme qui m'écoute, ne bougeant de mes portes tous les jours, et gardant les poteaux de mes portes !

NEG ³⁴ Heureux l'homme qui m'écoute,
Qui veille chaque jour à mes portes,
Et qui en garde les poteaux!

OST ³⁴ Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille à mes portes chaque jour, et qui garde les poteaux de l'entrée de ma maison!

VULC ³⁴ Beatus homo qui audit me,
et qui vigilat ad fores meas quotidie,
et observat ad postes ostii mei.

MAR ³⁵ Car celui qui me trouve, trouve la vie, et attire la faveur de l'Eternel.

NEG ³⁵ Car celui qui me trouve a trouvé la vie,
Et il obtient la faveur de l'Eternel.

OST ³⁵ Car celui qui me trouve, trouve la vie, et obtient la faveur de l'Éternel;

VULC ³⁵ Qui me invenerit, inveniet vitam,
et hauriet salutem a Domino.

MAR ³⁶ Mais celui qui m'offense, fait tort à son âme ; tous ceux qui me haïssent, aiment la mort.

NEG ³⁶ Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme;
Tous ceux qui me haïssent aiment la mort.

OST ³⁶ Mais celui qui m'offense fait tort à son âme. Tous ceux qui me haïssent, aiment la mort.

VULC ³⁶ Qui autem in me peccaverit, lædet animam suam ;
omnes qui me oderunt diligunt mortem.]