BCC ¹ La sagesse a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes.

DRB ¹ La sagesse a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes ;

KJV ¹ Wisdom hath builded her house, she hath hewn out her seven pillars:

LSG ¹ La sagesse a bâti sa maison, Elle a taillé ses sept colonnes.

MAR ¹ La Souveraine Sapience a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes.

NEG ¹ La sagesse a bâti sa maison,
Elle a taillé ses sept colonnes.

OST ¹ La sagesse a bâti sa maison; elle a taillé ses sept colonnes.

VULC ¹ [Sapientia ædificavit sibi domum :
excidit columnas septem.

BCC ² Elle a immolé ses victimes, mêlé son vin, et dressé sa table.

DRB ² elle a tué ses bêtes, elle a mixtionné son vin, elle a aussi dressé sa table ;

KJV ² She hath killed her beasts; she hath mingled her wine; she hath also furnished her table.

LSG ² Elle a égorgé ses victimes, mêlé son vin, Et dressé sa table.

MAR ² Elle a apprêté sa viande, elle a mixtionné son vin ; elle a aussi dressé sa table.

NEG ² Elle a égorgé ses victimes, mêlé son vin,
Et dressé sa table.

OST ² Elle a apprêté sa viande, elle a préparé son vin; elle a déjà dressé sa table.

VULC ² Immolavit victimas suas, miscuit vinum,
et proposuit mensam suam.

BCC ³ Elle a envoyé ses servantes, elle appelle, au sommet des hauteurs de la ville :

DRB ³ elle a envoyé ses servantes ; elle crie sur les sommets des hauteurs de la ville :

KJV ³ She hath sent forth her maidens: she crieth upon the highest places of the city,

LSG ³ Elle a envoyé ses servantes, elle crie Sur le sommet des hauteurs de la ville:

MAR ³ Elle a envoyé ses servantes ; et elle appelle de dessus les créneaux des lieux les plus élevés de la ville, [disant] :

NEG ³ Elle a envoyé ses servantes, elle crie
Sur le sommet des hauteurs de la ville:

OST ³ Elle a envoyé ses servantes; du haut des lieux les plus élevés de la ville, elle crie:

VULC ³ Misit ancillas suas ut vocarent
ad arcem et ad mœnia civitatis.

BCC ⁴ "Que celui qui est simple entre ici !" Elle dit à celui qui est dépourvu de sens :

DRB ⁴ Qui est simple ? qu'il se retire ici. À celui qui est dépourvu de sens, elle dit :

KJV ⁴ Whoso is simple, let him turn in hither: as for him that wanteth understanding, she saith to him,

LSG ⁴ Que celui qui est stupide entre ici ! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens:

MAR ⁴ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens :

NEG ⁴ Que celui qui est stupide entre ici!
Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens:

OST ⁴ Que celui qui est ignorant entre ici! Et elle dit à ceux qui manquent d'intelligence:

VULC ⁴ Si quis est parvulus, veniat ad me.
Et insipientibus locuta est :

BCC ⁵ "Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai mêlé ;

DRB ⁵ Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai mixtionné.

KJV ⁵ Come, eat of my bread, and drink of the wine which I have mingled.

LSG ⁵ Venez, mangez de mon pain, Et buvez du vin que j'ai mêlé ;

MAR ⁵ Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai mixtionné.

NEG ⁵ Venez, mangez de mon pain,
Et buvez du vin que j'ai mêlé;

OST ⁵ Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j'ai préparé.

VULC ⁵ Venite, comedite panem meum,
et bibite vinum quod miscui vobis.

BCC ⁶ quittez l'ignorance, et vous vivrez, et marchez dans la voie de l'intelligence."

DRB ⁶ Laissez la sottise*, et vivez, et marchez dans la voie de l'intelligence.

KJV ⁶ Forsake the foolish, and live; and go in the way of understanding.

LSG ⁶ Quittez la stupidité, et vous vivrez, Et marchez dans la voie de l'intelligence !

MAR ⁶ Laissez [la sottise], et vous vivrez ; et marchez droit par la voie de la prudence.

NEG ⁶ Quittez la stupidité, et vous vivrez,
Et marchez dans la voie de l'intelligence!

OST ⁶ Laissez là l'ignorance, et vous vivrez; et marchez dans le chemin de la prudence.

VULC ⁶ Relinquite infantiam, et vivite,
et ambulate per vias prudentiæ.]

BCC ⁷ Celui qui reprend le moqueur s'attire la raillerie, et celui qui réprimande le méchant s'attire l'outrage.

DRB ⁷ Qui instruit un moqueur reçoit pour lui-même de la confusion ; et qui reprend un méchant [reçoit] pour lui-même une tache.

KJV ⁷ He that reproveth a scorner getteth to himself shame: and he that rebuketh a wicked man getteth himself a blot.

LSG ⁷ Celui qui reprend le moqueur s'attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage.

MAR ⁷ Celui qui instruit le moqueur, en reçoit de l'ignominie ; et celui qui reprend le méchant, en reçoit une tache.

NEG ⁷ Celui qui reprend le moqueur s'attire le dédain,
Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage.

OST ⁷ Celui qui reprend un moqueur, n'en reçoit que de la honte; et celui qui corrige un méchant, s'attire un affront.

VULC ⁷ [Qui erudit derisorem, ipse injuriam sibi facit,
et qui arguit impium, sibi maculam generat.

BCC ⁸ Ne reprends pas le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera.

DRB ⁸ Ne reprends pas le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera.

KJV ⁸ Reprove not a scorner, lest he hate thee: rebuke a wise man, and he will love thee.

LSG ⁸ Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu'il ne te haïsse ; Reprends le sage, et il t'aimera.

MAR ⁸ Ne reprends point le moqueur, de peur qu'il ne te haïsse ; reprends le sage, et il t'aimera.

NEG ⁸ Ne reprends pas le moqueur, de crainte qu'il ne te haïsse;
Reprends le sage, et il t'aimera.

OST ⁸ Ne reprends point un moqueur, de peur qu'il ne te haïsse; reprends un homme sage, et il t'aimera.

VULC ⁸ Noli arguere derisorem, ne oderit te :
argue sapientem, et diliget te.

BCC ⁹ Donne au sage, et il deviendra plus sage ; instruis le juste, et il augmentera son savoir.

DRB ⁹ Donne au sage, et il deviendra encore plus sage ; enseigne le juste, et il croîtra en science.

KJV ⁹ Give instruction to a wise man, and he will be yet wiser: teach a just man, and he will increase in learning.

LSG ⁹ Donne au sage, et il deviendra plus sage ; Instruis le juste, et il augmentera son savoir.

MAR ⁹ Donne [instruction] au sage, et il deviendra encore plus sage ; enseigne le juste, et il croîtra en science.

NEG ⁹ Donne au sage, et il deviendra plus sage;
Instruis le juste, et il augmentera son savoir.

OST ⁹ Instruis un sage, et il deviendra encore plus sage; enseigne un homme de bien, et il croîtra en science.

VULC ⁹ Da sapienti occasionem, et addetur ei sapientia ;
doce justum, et festinabit accipere.

BCC ¹⁰ Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de Yahweh ; et l'intelligence, c'est la science du Saint.

DRB ¹⁰ La crainte de l'Éternel est le commencement* de la sagesse, et la connaissance du Saint** est l'intelligence.

KJV ¹⁰ The fear of the LORD is the beginning of wisdom: and the knowledge of the holy is understanding.

LSG ¹⁰ Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Éternel ; Et la science des saints, c'est l'intelligence.

MAR ¹⁰ Le commencement de la sagesse est la crainte de l'Eternel ; et la science des saints, c'est la prudence.

NEG ¹⁰ Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Eternel;
Et la science des saints, c'est l'intelligence.

OST ¹⁰ Le commencement de la sagesse est la crainte de l'Éternel; et la science des saints c'est la prudence.

VULC ¹⁰ Principium sapientiæ timor Domini,
et scientia sanctorum prudentia.

BCC ¹¹ Car par moi tes jours se multiplieront, par moi s'augmenteront les années de ta vie.

DRB ¹¹ Car par moi tes jours seront multipliés, et des années de vie te seront ajoutées.

KJV ¹¹ For by me thy days shall be multiplied, and the years of thy life shall be increased.

LSG ¹¹ C'est par moi que tes jours se multiplieront, Et que les années de ta vie augmenteront.

MAR ¹¹ Car tes jours seront multipliés par moi, et des années de vie te seront ajoutées.

NEG ¹¹ C'est par moi que tes jours se multiplieront,
Et que les années de ta vie augmenteront.

OST ¹¹ Car par moi tes jours seront multipliés, et des années seront ajoutées à ta vie.

VULC ¹¹ Per me enim multiplicabuntur dies tui,
et addentur tibi anni vitæ.

BCC ¹² Si tu es sage, tu es sage à ton profit ; si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

DRB ¹² Si tu es sage, tu seras sage pour toi-même ; et si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

KJV ¹² If thou be wise, thou shalt be wise for thyself: but if thou scornest, thou alone shalt bear it.

LSG ¹² Si tu es sage, tu es sage pour toi ; Si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

MAR ¹² Si tu es sage, tu seras sage pour toi-même ; mais si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

NEG ¹² Si tu es sage, tu es sage pour toi;
Si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

OST ¹² Si tu es sage, tu es sage pour toi-même; si tu es moqueur, tu en porteras seul la peine.

VULC ¹² Si sapiens fueris, tibimetipsi eris ;
si autem illusor, solus portabis malum.]

BCC ¹³ La folie est une femme bruyante, stupide et ne sachant rien.

DRB ¹³ La femme folle est bruyante, elle est sotte, il n'y a pas de connaissance en elle.

KJV ¹³ A foolish woman is clamorous: she is simple, and knoweth nothing.

LSG ¹³ La folie est une femme bruyante, Stupide et ne sachant rien.

MAR ¹³ La femme folle est bruyante ; ce n'est que sottise, et elle ne connaît rien.

NEG ¹³ La folie est une femme bruyante,
Stupide et ne sachant rien.

OST ¹³ La folie est une femme turbulente, stupide, et qui ne sait rien.

VULC ¹³ [Mulier stulta et clamosa,
plenaque illecebris, et nihil omnino sciens,

BCC ¹⁴ Elle s'est assise, à la porte de sa maison, sur un siège, dans les hauteurs de la ville,

DRB ¹⁴ Et elle s'assied à l'entrée de sa maison sur un trône, dans les lieux élevés de la ville,

KJV ¹⁴ For she sitteth at the door of her house, on a seat in the high places of the city,

LSG ¹⁴ Elle s'assied à l'entrée de sa maison, Sur un siège, dans les hauteurs de la ville,

MAR ¹⁴ Et elle s'assied à la porte de sa maison sur un siège, dans les lieux élevés de la ville ;

NEG ¹⁴ Elle s'assied à l'entrée de sa maison,
Sur un siège, dans les hauteurs de la ville,

OST ¹⁴ Elle s'assied à la porte de la maison, sur un siège, dans les lieux élevés de la ville,

VULC ¹⁴ sedit in foribus domus suæ,
super sellam in excelso urbis loco,

BCC ¹⁵ pour inviter les passants qui vont droit leur chemin :

DRB ¹⁵ pour appeler ceux qui passent sur la route, qui vont droit leur chemin :

KJV ¹⁵ To call passengers who go right on their ways:

LSG ¹⁵ Pour crier aux passants, Qui vont droit leur chemin:

MAR ¹⁵ Pour appeler les passants qui vont droit leur chemin, [disant] :

NEG ¹⁵ Pour crier aux passants,
Qui vont droit leur chemin:

OST ¹⁵ Pour crier aux passants qui vont droit leur chemin:

VULC ¹⁵ ut vocaret transeuntes per viam,
et pergentes itinere suo :

BCC ¹⁶ "Que celui qui est simple entre ici !" Elle dit à celui qui est dépourvu de sens :

DRB ¹⁶ Qui est simple ? qu'il se retire ici. Et à celui qui est dépourvu de sens, elle dit :

KJV ¹⁶ Whoso is simple, let him turn in hither: and as for him that wanteth understanding, she saith to him,

LSG ¹⁶ Que celui qui est stupide entre ici ! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens:

MAR ¹⁶ Qui est celui qui est simple ? qu'il se retire ici ; et elle dit à celui qui est dépourvu de sens :

NEG ¹⁶ Que celui qui est stupide entre ici!
Elle dit à celui qui est dépourvu de sens:

OST ¹⁶ Que celui qui est ignorant entre ici! Et elle dit à celui qui manque d'intelligence:

VULC ¹⁶ Qui est parvulus declinet ad me.
Et vecordi locuta est :

BCC ¹⁷ "Les eaux dérobées sont plus douces, et le pain du mystère est plus agréable !"

DRB ¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, et le pain [mangé] en secret est agréable !

KJV ¹⁷ Stolen waters are sweet, and bread eaten in secret is pleasant.

LSG ¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, Et le pain du mystère est agréable !

MAR ¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, et le pain pris en secret est agréable.

NEG ¹⁷ Les eaux dérobées sont douces,
Et le pain du mystère est agréable!

OST ¹⁷ Les eaux dérobées sont douces, et le pain pris en cachette est agréable.

VULC ¹⁷ Aquæ furtivæ dulciores sunt,
et panis absconditus suavior.

BCC ¹⁸ Et il ne sait pas qu'il y a là des ombres, et que ses invités sont déjà dans les profondeurs du schéol.

DRB ¹⁸ Et il ne sait pas que les trépassés sont là, [et] que ses conviés sont dans les profondeurs du shéol.

KJV ¹⁸ But he knoweth not that the dead are there; and that her guests are in the depths of hell.

LSG ¹⁸ Et il ne sait pas que là sont les morts, Et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts.

MAR ¹⁸ Et il ne connaît point que là [sont] les trépassés, et que ceux qu'elle a conviés sont au fond du sépulcre.

NEG ¹⁸ Et il ne sait pas que là sont les morts,
Et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts.

OST ¹⁸ Et il ne sait pas que là sont les morts, et que ses invités sont au fond du Sépulcre.

VULC ¹⁸ Et ignoravit quod ibi sint gigantes,
et in profundis inferni convivæ ejus.]