Jb 28 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Il y a pour l'argent des lieux d'extraction ;
Il y en a pour l'or qu'on affine.
   ² Le fer se tire de la poussière,
Et de la pierre fondue sort l'airain.
   ³ L'homme a mis fin à l'obscurité ;
Il explore, jusqu'aux dernières profondeurs,
Les pierres cachées dans la plus sombre nuit.
   ⁴ Il creuse un puits loin des habitations ;
Il est ignoré des passants,
Il est suspendu, balancé loin des mortels.
   ⁵ La terre d'où sort le pain,
On la bouleverse dans ses profondeurs comme par le feu.
   ⁶ Ces pierres fournissent le saphir,
On y trouve de la poussière d'or.
   ⁷ C'est un chemin que l'aigle ne connaît pas,
L'oeil du faucon ne l'a pas discerné,
   ⁸ Les fauves orgueilleux ne l'ont jamais foulé ;
Le lion n'y passe pas.
   ⁹ L'homme porte la main sur le roc même,
Il remue les montagnes de fond en comble ;
   ¹⁰ Il taille des tranchées dans les rochers ;
Son oeil aperçoit toutes sortes de choses précieuses.
   ¹¹ Il arrête le suintement des eaux,
Et il sort à la lumière les choses cachées.
   ¹² Mais la sagesse, où la trouver ?
Où est le lieu de l'intelligence ?
   ¹³ L'homme ne connaît rien qui la vaille ;
Elle ne se trouve pas dans le monde des vivants.
   ¹⁴ L'abîme dit : Elle n'est point en moi !
La mer dit : Elle n'est point chez moi !
   ¹⁵ On ne l'obtient pas contre de l'or pur,
Et pour la payer on ne pèse pas d'argent.
   ¹⁶ On ne la met pas dans la balance avec l'or d'Ophir,
Avec l'onyx précieux et le saphir.
   ¹⁷ On ne peut lui comparer l'or ni le verre ;
On ne l'échange pas contre des vases d'or fin.
   ¹⁸ Le corail et le cristal ne sont rien auprès d'elle ;
Acquérir la sagesse vaut mieux que les perles.
   ¹⁹ On ne peut lui comparer la topaze d'Ethiopie,
On ne la met pas dans la balance avec l'or pur.
   ²⁰ Mais la sagesse, d'où vient-elle ?
Où est le lieu de l'intelligence ?
   ²¹ Elle est voilée aux yeux de tout vivant,
Elle est cachée aux oiseaux des cieux.
   ²² Le lieu de destruction et la mort disent :
Nous en avons entendu parler.
   ²³ C'est Dieu qui en discerne le chemin,
C'est lui qui connaît son lieu ;
   ²⁴ Car lui regarde jusqu'aux bouts de la terre :
Il voit tout ce qui se passe sous les cieux.
   ²⁵ Quand il réglait le poids du vent,
Qu'il fixait la mesure des eaux,
   ²⁶ Quand il donnait à la pluie ses lois,
Qu'il traçait la route aux éclairs,
   ²⁷ Alors il vit la sagesse et la manifesta ;
Il l'établit et même il la sonda.
   ²⁸ Il dit à l'homme : La crainte du Seigneur, c'est là la sagesse ;
S'écarter du mal, c'est là l'intelligence.

Jb 28 (King James)

   ¹ Surely there is a vein for the silver, and a place for gold where they fine it. ² Iron is taken out of the earth, and brass is molten out of the stone. ³ He setteth an end to darkness, and searcheth out all perfection: the stones of darkness, and the shadow of death. ⁴ The flood breaketh out from the inhabitant; even the waters forgotten of the foot: they are dried up, they are gone away from men. ⁵ As for the earth, out of it cometh bread: and under it is turned up as it were fire. ⁶ The stones of it are the place of sapphires: and it hath dust of gold. ⁷ There is a path which no fowl knoweth, and which the vulture's eye hath not seen: ⁸ The lion's whelps have not trodden it, nor the fierce lion passed by it. ⁹ He putteth forth his hand upon the rock; he overturneth the mountains by the roots. ¹⁰ He cutteth out rivers among the rocks; and his eye seeth every precious thing. ¹¹ He bindeth the floods from overflowing; and the thing that is hid bringeth he forth to light. ¹² But where shall wisdom be found? and where is the place of understanding? ¹³ Man knoweth not the price thereof; neither is it found in the land of the living.
   ¹⁴ The depth saith, It is not in me: and the sea saith, It is not with me. ¹⁵ It cannot be gotten for gold, neither shall silver be weighed for the price thereof. ¹⁶ It cannot be valued with the gold of Ophir, with the precious onyx, or the sapphire. ¹⁷ The gold and the crystal cannot equal it: and the exchange of it shall not be for jewels of fine gold. ¹⁸ No mention shall be made of coral, or of pearls: for the price of wisdom is above rubies. ¹⁹ The topaz of Ethiopia shall not equal it, neither shall it be valued with pure gold.
   ²⁰ Whence then cometh wisdom? and where is the place of understanding? ²¹ Seeing it is hid from the eyes of all living, and kept close from the fowls of the air. ²² Destruction and death say, We have heard the fame thereof with our ears. ²³ God understandeth the way thereof, and he knoweth the place thereof. ²⁴ For he looketh to the ends of the earth, and seeth under the whole heaven; ²⁵ To make the weight for the winds; and he weigheth the waters by measure. ²⁶ When he made a decree for the rain, and a way for the lightning of the thunder: ²⁷ Then did he see it, and declare it; he prepared it, yea, and searched it out. ²⁸ And unto man he said, Behold, the fear of the LORD, that is wisdom; and to depart from evil is understanding.

Jb 28 (Martin)

Discours de Job de l'industrie des hommes et de la sagesse de Dieu.

   ¹ Certainement l'argent a sa veine, et l'or a un lieu [d'où on le tire] pour l'affiner. ² Le fer se tire de la poussière, et la pierre étant fondue rend de l'airain. ³ Il a mis un bout aux ténèbres, tellement qu'on découvre le bout de toutes choses, [même] les pierres les plus cachées, et qui sont dans l'ombre de la mort. ⁴ Le torrent se débordant d'auprès d'un lieu habité, se jette dans des lieux où l'on ne met plus le pied, [mais ses eaux] se tarissent et s'écoulent par [le travail] des hommes. ⁵ C'est de la terre que sort le pain, et au dessous elle est renversée, [et elle est] en feu. ⁶ Ses pierres sont le lieu d'où l'on tire les Saphirs ; on y trouve aussi la poudre d'or. ⁷ L'oiseau de proie n'en a point connu le sentier, et l'oeil du milan ne l'a point regardé. ⁸ Les fans du lion n'y ont point marché, le vieux lion n'a point passé par là. ⁹ [L'homme] met sa main aux cailloux, et renverse les montagnes jusqu'aux racines. ¹⁰ Il fait passer les ruisseaux au travers des rochers fendus, et son oeil voit tout ce qui [y] est de précieux. ¹¹ Il arrête le cours des rivières, et il tire dehors et expose à la lumière ce qui est caché. ¹² Mais d'où recouvrera-t-on la sagesse ? et où est le lieu de l'intelligence ? ¹³ L'homme ne connaît pas sa valeur, et elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.
   ¹⁴ L'abîme dit : Elle n'est pas en moi ; et la mer dit : Elle n'est pas avec moi. ¹⁵ Elle ne se donne point pour du fin or, et elle ne s'achète point au poids de l'argent. ¹⁶ On ne l'échange point avec l'or d'Ophir, ni avec l'Onyx précieux, ni avec le Saphir. ¹⁷ L'or ni le diamant n'approchent point de son prix, et on ne la donnera point en échange pour un vase de fin or. ¹⁸ Il ne se parlera point de corail ni de pierre précieuse ; et le prix de la sagesse monte plus haut que celui des perles. ¹⁹ La topaze d'Ethiopie n'approchera point de son prix, et elle ne sera point échangée contre le pur or.
   ²⁰ D'où vient donc la sagesse ? et où est le lieu de l'intelligence ? ²¹ Elle est couverte aux yeux de tout homme vivant, et elle est cachée aux oiseaux des cieux. ²² Le gouffre et la mort disent : Nous avons entendu de nos oreilles parler d'elle. ²³ C'est Dieu qui en sait le chemin, et qui sait où elle est. ²⁴ Car c'est lui qui voit jusqu'aux extrémités du monde, et qui regarde sous tous les cieux. ²⁵ Quand il mettait le poids au vent, et qu'il pesait les eaux par mesure ; ²⁶ Quand il prescrivait une loi à la pluie, et le chemin à l'éclair des tonnerres ; ²⁷ Alors il la vit, et la manifesta ; il la prépara, et même il la sonda jusqu'au fond. ²⁸ Puis il dit à l'homme : Voilà, la crainte du Seigneur est la sagesse, et se détourner du mal c'est l'intelligence.

Jb 28 (Segond 21)

¹ »L'argent sort de quelque part
et il existe un endroit pour affiner l'or;
² le fer est tiré de la poussière
et on coule le bronze à partir d'une pierre.
³ L'homme met fin aux ténèbres;
il explore jusqu'à l'extrême limite
les pierres cachées dans l'obscurité et dans l'ombre de la mort.
⁴ Il creuse un puits loin des endroits habités,
là où les pieds ne sont d'aucune aide.
Il est suspendu, balancé, loin des humains.
⁵ La terre qui fournit le pain
est profondément bouleversée, comme par un feu.
⁶ Ses pierres contiennent du saphir
et l'on y trouve de la poussière d'or.
⁷ L'oiseau de proie n'en connaît pas le sentier,
l'œil du faucon ne peut l'apercevoir;
⁸ les plus fiers animaux n'y ont jamais marché,
le lion n'y est jamais passé.
⁹ L'homme porte sa main sur la roche,
il bouleverse les montagnes depuis la racine,
¹⁰ il ouvre des galeries dans les rochers,
et son œil peut contempler tout ce qu'il y a de précieux.
¹¹ Il arrête l'écoulement de l'eau
et il amène à la lumière ce qui est caché.
¹² »Mais la sagesse, où peut-on la trouver?
Où est l'emplacement de l'intelligence?
¹³ L'homme ne connaît pas sa valeur.
Elle ne se trouve pas sur la terre des vivants.
¹⁴ L'abîme dit: ‘Elle n'est pas en moi'
et la mer dit: ‘Elle n'est pas avec moi.'
¹⁵ Elle n'est pas donnée en échange d'or pur,
on ne l'achète pas avec de l'argent.
¹⁶ L'or d'Ophir ne fait pas le poids contre elle,
ni le précieux onyx ou le saphir.
¹⁷ On ne peut la comparer ni à l'or ni au verre,
on ne peut l'échanger contre un vase en or fin.
¹⁸ Oubliés, le corail et le cristal!
Posséder la sagesse, c'est avoir plus que des perles.
¹⁹ La topaze d'Ethiopie ne peut être comparée à elle
et l'or pur ne fait pas le poids contre elle.
²⁰ »D'où vient donc la sagesse?
Où est l'emplacement de l'intelligence?
²¹ Elle est cachée aux yeux de tout être vivant,
elle est cachée aux oiseaux.
²² Le gouffre de perdition et la mort disent:
‘Nous en avons entendu parler.'
²³ C'est Dieu qui sait comment parvenir jusqu'à elle,
c'est lui qui connaît son emplacement,
²⁴ car il voit jusqu'aux extrémités de la terre,
il aperçoit tout sous le ciel.
²⁵ »Quand il a déterminé le poids du vent
et fixé la mesure de l'eau,
²⁶ quand il a donné des règles à la pluie
et tracé un chemin pour l'éclair et le tonnerre,
²⁷ c'est alors que Dieu a vu la sagesse et l'a mise en évidence;
il en a posé les fondations et l'a examinée.
²⁸ Puis il a dit à l'homme:
‘La crainte du Seigneur, voilà en quoi consiste la sagesse.
S'éloigner du mal, voilà en quoi consiste l'intelligence.'»

Jb 28 (Vulgate)

   ¹ [Habet argentum venarum suarum principia,
et auro locus est in quo conflatur.
   ² Ferrum de terra tollitur,
et lapis solutus calore in æs vertitur.
   ³ Tempus posuit tenebris,
et universorum finem ipse considerat :
lapidem quoque caliginis et umbram mortis.
   ⁴ Dividit torrens a populo peregrinante
eos quos oblitus est pes egentis hominis, et invios.
   ⁵ Terra de qua oriebatur panis,
in loco suo igni subversa est.
   ⁶ Locus sapphiri lapides ejus,
et glebæ illius aurum.
   ⁷ Semitam ignoravit avis,
nec intuitus est eam oculus vulturis.
   ⁸ Non calcaverunt eam filii institorum,
nec pertransivit per eam leæna.
   ⁹ Ad silicem extendit manum suam :
subvertit a radicibus montes.
   ¹⁰ In petris rivos excidit,
et omne pretiosum vidit oculus ejus.
   ¹¹ Profunda quoque fluviorum scrutatus est,
et abscondita in lucem produxit.
   ¹² Sapientia vero ubi invenitur ?
et quis est locus intelligentiæ ?
   ¹³ Nescit homo pretium ejus,
nec invenitur in terra suaviter viventium.
   ¹⁴ Abyssus dicit : Non est in me,
et mare loquitur : Non est mecum.
   ¹⁵ Non dabitur aurum obrizum pro ea,
nec appendetur argentum in commutatione ejus.
   ¹⁶ Non conferetur tinctis Indiæ coloribus,
nec lapidi sardonycho pretiosissimo vel sapphiro.
   ¹⁷ Non adæquabitur ei aurum vel vitrum,
nec commutabuntur pro ea vasa auri.
   ¹⁸ Excelsa et eminentia non memorabuntur comparatione ejus :
trahitur autem sapientia de occultis.
   ¹⁹ Non adæquabitur ei topazius de Æthiopia,
nec tincturæ mundissimæ componetur.
   ²⁰ Unde ergo sapientia venit ?
et quis est locus intelligentiæ ?
   ²¹ Abscondita est ab oculis omnium viventium :
volucres quoque cæli latet.
   ²² Perditio et mors dixerunt :
Auribus nostris audivimus famam ejus.
   ²³ Deus intelligit viam ejus,
et ipse novit locum illius.
   ²⁴ Ipse enim fines mundi intuetur,
et omnia quæ sub cælo sunt respicit.
   ²⁵ Qui fecit ventis pondus,
et aquas appendit in mensura.
   ²⁶ Quando ponebat pluviis legem,
et viam procellis sonantibus :
   ²⁷ tunc vidit illam et enarravit,
et præparavit, et investigavit.
   ²⁸ Et dixit homini : Ecce timor Domini, ipsa est sapientia ;
et recedere a malo, intelligentia.]