BCC ¹ Il y a pour l'argent un lieu d'où on l'extrait, pour l'or un lieu où on l'épure.

DRB ¹ Oui*, il y a pour l'argent [un endroit] d'où on le tire, et un lieu pour l'or qu'on affine ;

KJV ¹ Surely there is a vein for the silver, and a place for gold where they fine it.

NEG ¹ Il y a pour l'argent une mine d'où on le fait sortir,
Et pour l'or un lieu d'où on l'extrait pour l'affiner;

OST ¹ L'argent a des lieux d'extraction, et l'or a des endroits où on l'affine.

VULC ¹ [Habet argentum venarum suarum principia,
et auro locus est in quo conflatur.

BCC ² Le fer se tire de la terre, et la pierre fondue donne le cuivre.

DRB ² Le fer se tire de la poussière, et la pierre fondue donne le cuivre.

KJV ² Iron is taken out of the earth, and brass is molten out of the stone.

NEG ² Le fer se tire de la poussière, Et la pierre se fond pour produire l'airain.

OST ² Le fer se tire de la poussière, et la pierre fondue donne l'airain.

VULC ² Ferrum de terra tollitur,
et lapis solutus calore in æs vertitur.

BCC ³ L'homme met fin aux ténèbres, il explore, jusqu'au fond des abîmes, la pierre cachée dans les ténèbres et l'ombre de la mort.

DRB ³ [L'homme] met fin aux ténèbres et explore jusqu'à l'extrémité de tout, la pierre d'obscurité et de l'ombre de la mort.

KJV ³ He setteth an end to darkness, and searcheth out all perfection: the stones of darkness, and the shadow of death.

NEG ³ L'homme fait cesser les ténèbres; Il explore, jusque dans les endroits les plus profonds, Les pierres cachées dans l'obscurité et dans l'ombre de la mort.

OST ³ L'homme dissipe les ténèbres; il explore, jusqu'aux extrêmes limites, la pierre qui est dans l'obscurité et l'ombre de la mort.

VULC ³ Tempus posuit tenebris,
et universorum finem ipse considerat :
lapidem quoque caliginis et umbram mortis.

BCC ⁴ Il creuse, loin des lieux habités, des galeries, qu'ignore le pied des vivants ; suspendu, il vacille, loin des humains.

DRB ⁴ On creuse un puits loin de ceux qui séjournent [sur la terre] ; oubliés du pied [de l'homme], ils sont suspendus, balancés loin des humains.

KJV ⁴ The flood breaketh out from the inhabitant; even the waters forgotten of the foot: they are dried up, they are gone away from men.

NEG ⁴ Il creuse un puits loin des lieux habités; Ses pieds ne lui sont plus en aide, Et il est suspendu, balancé, loin des humains.

OST ⁴ Il creuse un puits, loin des passants; ne se souvenant plus de ses pieds, il est suspendu et balancé loin des humains.

VULC ⁴ Dividit torrens a populo peregrinante
eos quos oblitus est pes egentis hominis, et invios.

BCC ⁵ La terre, d'où sort le pain, est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu.

DRB ⁵ La terre,… d'elle sort le pain ; et au-dessous, elle est bouleversée comme par le feu.

KJV ⁵ As for the earth, out of it cometh bread: and under it is turned up as it were fire.

NEG ⁵ La terre, d'où sort le pain, Est bouleversée dans ses entrailles comme par le feu.

OST ⁵ C'est de la terre que sort le pain, et elle est bouleversée, dans ses profondeurs, comme par le feu.

VULC ⁵ Terra de qua oriebatur panis,
in loco suo igni subversa est.

BCC ⁶ Ses roches sont le lieu du saphir, et l'on y trouve de la poudre d'or.

DRB ⁶ Ses pierres sont le lieu du saphir, et la poussière d'or s'y trouve.

KJV ⁶ The stones of it are the place of sapphires: and it hath dust of gold.

NEG ⁶ Ses pierres contiennent du saphir, Et l'on y trouve de la poudre d'or.

OST ⁶ Ses rochers sont la demeure du saphir, et l'on y trouve la poudre d'or.

VULC ⁶ Locus sapphiri lapides ejus,
et glebæ illius aurum.

BCC ⁷ L'oiseau de proie n'en connaît pas le sentier, l'oeil du vautour ne l'a point aperçu.

DRB ⁷ C'est un sentier que l'oiseau de proie ne connaît pas, et que l'œil du vautour n'a pas aperçu ;

KJV ⁷ There is a path which no fowl knoweth, and which the vulture's eye hath not seen:

NEG ⁷ L'oiseau de proie n'en connaît pas le sentier, L'œil du vautour ne l'a point aperçu;

OST ⁷ L'oiseau de proie n'en connaît pas le chemin, et l'oeil du milan ne le découvre pas.

VULC ⁷ Semitam ignoravit avis,
nec intuitus est eam oculus vulturis.

BCC ⁸ Les animaux sauvages ne l'ont point foulé, le lion n'y a jamais passé.

DRB ⁸ La bête fauve* ne l'a pas foulé, le lion** ne l'a pas traversé.

KJV ⁸ The lion's whelps have not trodden it, nor the fierce lion passed by it.

NEG ⁸ Les plus fiers animaux ne l'ont point foulé, Le lion n'y a jamais passé.

OST ⁸ Les bêtes féroces n'y ont point marché, le lion n'a point passé par là.

VULC ⁸ Non calcaverunt eam filii institorum,
nec pertransivit per eam leæna.

BCC ⁹ L'homme porte sa main sur le granit, il ébranle les montagnes dans leurs racines.

DRB ⁹ [L'homme] porte sa main sur le roc dur, il renverse les montagnes depuis la racine ;

KJV ⁹ He putteth forth his hand upon the rock; he overturneth the mountains by the roots.

NEG ⁹ L'homme porte sa main sur le roc, Il renverse les montagnes depuis la racine;

OST ⁹ L'homme met la main sur le granit; il bouleverse les montagnes jusqu'en leurs fondements.

VULC ⁹ Ad silicem extendit manum suam :
subvertit a radicibus montes.

BCC ¹⁰ Il perce des galeries dans les rochers ; rien de précieux n'échappe à son regard.

DRB ¹⁰ Il creuse des canaux dans les rochers ; et son œil voit tout ce qui est précieux ;

KJV ¹⁰ He cutteth out rivers among the rocks; and his eye seeth every precious thing.

NEG ¹⁰ Il ouvre des tranchées dans les rochers, Et son œil contemple tout ce qu'il y a de précieux;

OST ¹⁰ Il taille des galeries dans les rochers, et son oeil découvre tout ce qu'il y a de précieux.

VULC ¹⁰ In petris rivos excidit,
et omne pretiosum vidit oculus ejus.

BCC ¹¹ Il sait arrêter le suintement des eaux, il amène à la lumière tout ce qui était caché.

DRB ¹¹ Il enserre les fleuves pour qu'ils ne suintent pas ; et il produit à la lumière les choses cachées.

KJV ¹¹ He bindeth the floods from overflowing; and the thing that is hid bringeth he forth to light.

NEG ¹¹ Il arrête l'écoulement des eaux, Et il produit à la lumière ce qui est caché.

OST ¹¹ Il arrête la filtration des eaux, et il met au jour ce qui était caché.

VULC ¹¹ Profunda quoque fluviorum scrutatus est,
et abscondita in lucem produxit.

BCC ¹² Mais la Sagesse, où la trouver ? Où est le lieu de l'Intelligence ?

DRB ¹² Mais la sagesse, où la trouvera-t-on ? et où est le lieu de l'intelligence ?

KJV ¹² But where shall wisdom be found? and where is the place of understanding?

NEG ¹² Mais la sagesse, où se trouve-t-elle? Où est la demeure de l'intelligence?

OST ¹² Mais la sagesse, où la trouvera-t-on? Où donc est le lieu de l'intelligence?

VULC ¹² Sapientia vero ubi invenitur ?
et quis est locus intelligentiæ ?

BCC ¹³ L'homme n'en connaît pas le prix, on ne la rencontre pas sur la terre des vivants.

DRB ¹³ Aucun mortel n'en connaît le prix, et elle ne se trouve pas sur la terre des vivants.

KJV ¹³ Man knoweth not the price thereof; neither is it found in the land of the living.

NEG ¹³ L'homme n'en connaît point le prix; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.

OST ¹³ L'homme ne connaît pas son prix, et elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.

VULC ¹³ Nescit homo pretium ejus,
nec invenitur in terra suaviter viventium.

BCC ¹⁴ L'abîme dit : "elle n'est pas dans mon sein ;" la mer dit : "elle n'est pas avec moi."

DRB ¹⁴ L'abîme dit : Elle n'est pas en moi ; et la mer dit : Elle n'est pas chez moi.

KJV ¹⁴ The depth saith, It is not in me: and the sea saith, It is not with me.

NEG ¹⁴ L'abîme dit: Elle n'est point en moi; Et la mer dit: Elle n'est point avec moi.

OST ¹⁴ L'abîme dit: Elle n'est pas en moi; et la mer dit: Elle n'est pas avec moi.

VULC ¹⁴ Abyssus dicit : Non est in me,
et mare loquitur : Non est mecum.

BCC ¹⁵ Elle ne se donne pas contre de l'or pur, elle ne s'achète pas au poids de l'argent.

DRB ¹⁵ Elle ne s'échange pas contre de l'or pur, et l'argent ne se pèse pas pour l'acheter.

KJV ¹⁵ It cannot be gotten for gold, neither shall silver be weighed for the price thereof.

NEG ¹⁵ Elle ne se donne pas contre de l'or pur, Elle ne s'achète pas au poids de l'argent;

OST ¹⁵ Elle ne se donne pas pour de l'or fin, elle ne s'achète pas au poids de l'argent.

VULC ¹⁵ Non dabitur aurum obrizum pro ea,
nec appendetur argentum in commutatione ejus.

BCC ¹⁶ On ne la met pas en balance avec de l'or d'Ophir, avec l'onyx précieux et avec le saphir.

DRB ¹⁶ On ne la met pas dans la balance avec l'or d'Ophir, avec l'onyx précieux et le saphir.

KJV ¹⁶ It cannot be valued with the gold of Ophir, with the precious onyx, or the sapphire.

NEG ¹⁶ Elle ne se pèse pas contre l'or d'Ophir, Ni contre le précieux onyx, ni contre le saphir;

OST ¹⁶ On ne la met pas en balance avec l'or d'Ophir; ni avec le précieux onyx, ni avec le saphir.

VULC ¹⁶ Non conferetur tinctis Indiæ coloribus,
nec lapidi sardonycho pretiosissimo vel sapphiro.

BCC ¹⁷ L'or et le verre ne peuvent lui être comparés, on ne l'échange pas pour un vase d'or fin.

DRB ¹⁷ On ne peut lui comparer ni l'or ni le verre*, ni l'échanger contre un vase d'or fin.

KJV ¹⁷ The gold and the crystal cannot equal it: and the exchange of it shall not be for jewels of fine gold.

NEG ¹⁷ Elle ne peut se comparer à l'or ni au verre, Elle ne peut s'échanger pour un vase d'or fin.

OST ¹⁷ On ne la compare point avec l'or et avec le verre, et on ne l'échange pas pour des vases d'or fin.

VULC ¹⁷ Non adæquabitur ei aurum vel vitrum,
nec commutabuntur pro ea vasa auri.

BCC ¹⁸ Qu'on ne fasse pas mention du corail et du cristal : la possession de la sagesse vaut mieux que les perles.

DRB ¹⁸ [À côté d'elle] le corail et le cristal ne viennent pas dans la mémoire ; et la possession de la sagesse vaut mieux que les perles*.

KJV ¹⁸ No mention shall be made of coral, or of pearls: for the price of wisdom is above rubies.

NEG ¹⁸ Le corail et le cristal ne sont rien auprès d'elle: La sagesse vaut plus que les perles.

OST ¹⁸ On ne parle ni du corail ni du cristal, et la possession de la sagesse vaut plus que des perles.

VULC ¹⁸ Excelsa et eminentia non memorabuntur comparatione ejus :
trahitur autem sapientia de occultis.

BCC ¹⁹ La topaze d'Ethiopie ne l'égale pas, et l'or pur n'atteint pas sa valeur.

DRB ¹⁹ La topaze d'Éthiopie ne lui est pas comparée, on ne la met pas dans la balance avec l'or pur.

KJV ¹⁹ The topaz of Ethiopia shall not equal it, neither shall it be valued with pure gold.

NEG ¹⁹ La topaze d'Ethiopie n'est point son égale, Et l'or pur n'entre pas en balance avec elle.

OST ¹⁹ On ne la compare pas avec la topaze d'Éthiopie; on ne la met pas en balance avec l'or le plus fin.

VULC ¹⁹ Non adæquabitur ei topazius de Æthiopia,
nec tincturæ mundissimæ componetur.

BCC ²⁰ D'où vient donc la sagesse ? Où est lieu de l'Intelligence ?

DRB ²⁰ Mais la sagesse, d'où vient-elle ? et où est le lieu de l'intelligence ?

KJV ²⁰ Whence then cometh wisdom? and where is the place of understanding?

NEG ²⁰ D'où vient donc la sagesse? Où est la demeure de l'intelligence?

OST ²⁰ Mais la sagesse, d'où viendra-t-elle? Et où donc est la demeure de l'intelligence?

VULC ²⁰ Unde ergo sapientia venit ?
et quis est locus intelligentiæ ?

BCC ²¹ Elle est cachée aux yeux de tous les vivants, elle se dérobe aux oiseaux du ciel.

DRB ²¹ Elle est voilée aux yeux de tous les vivants, et elle est cachée aux oiseaux des cieux.

KJV ²¹ Seeing it is hid from the eyes of all living, and kept close from the fowls of the air.

NEG ²¹ Elle est cachée aux yeux de tout vivant, Elle est cachée aux oiseaux du ciel.

OST ²¹ Elle est cachée aux yeux de tous les vivants; elle se dérobe aux oiseaux des cieux.

VULC ²¹ Abscondita est ab oculis omnium viventium :
volucres quoque cæli latet.

BCC ²² L'enfer et la mort disent : "Nous en avons entendu parler."

DRB ²² La destruction et la mort disent : De nos oreilles nous en avons entendu la rumeur.

KJV ²² Destruction and death say, We have heard the fame thereof with our ears.

NEG ²² Le gouffre et la mort disent: Nous en avons entendu parler.

OST ²² Le gouffre et la mort disent: Nous avons de nos oreilles entendu parler d'elle.

VULC ²² Perditio et mors dixerunt :
Auribus nostris audivimus famam ejus.

BCC ²³ C'est Dieu qui connaît son chemin, c'est lui qui sait où elle réside.

DRB ²³ Dieu comprend son chemin, et lui, il connaît son lieu.

KJV ²³ God understandeth the way thereof, and he knoweth the place thereof.

NEG ²³ C'est Dieu qui en sait le chemin, C'est lui qui en connaît la demeure;

OST ²³ C'est Dieu qui sait son chemin; c'est lui qui connaît sa demeure.

VULC ²³ Deus intelligit viam ejus,
et ipse novit locum illius.

BCC ²⁴ Car il voit jusqu'aux extrémités de la terre, il aperçoit tout ce qui est sous le ciel.

DRB ²⁴ Car lui, voit jusqu'aux bouts de la terre : sa vue s'étend sous tous les cieux.

KJV ²⁴ For he looketh to the ends of the earth, and seeth under the whole heaven;

NEG ²⁴ Car il voit jusqu'aux extrémités de la terre, Il aperçoit tout sous les cieux.

OST ²⁴ Car il regarde, lui, jusqu'aux extrémités du monde; il voit sous tous les cieux.

VULC ²⁴ Ipse enim fines mundi intuetur,
et omnia quæ sub cælo sunt respicit.

BCC ²⁵ Quand il réglait le poids des vents, qu'il mettait les eaux dans la balance,

DRB ²⁵ Quand il fixait au vent sa pesanteur, et qu'il établissait les eaux selon leur mesure ;

KJV ²⁵ To make the weight for the winds; and he weigheth the waters by measure.

NEG ²⁵ Quand il régla le poids du vent, Et qu'il fixa la mesure des eaux,

OST ²⁵ Quand il donnait au vent son poids, quand il pesait et mesurait les eaux,

VULC ²⁵ Qui fecit ventis pondus,
et aquas appendit in mensura.

BCC ²⁶ quand il donnait des lois à la pluie, qu'il traçait la route aux éclairs de la foudre,

DRB ²⁶ Quand il faisait une loi pour la pluie, et un chemin pour le sillon de la foudre :

KJV ²⁶ When he made a decree for the rain, and a way for the lightning of the thunder:

NEG ²⁶ Quand il donna des lois à la pluie, Et qu'il traça la route de l'éclair et du tonnerre,

OST ²⁶ Quand il prescrivait une loi à la pluie, et un chemin à l'éclair des tonnerres,

VULC ²⁶ Quando ponebat pluviis legem,
et viam procellis sonantibus :

BCC ²⁷ alors il l'a vue et l'a décrite, il l'a établie et en a sondé les secrets.

DRB ²⁷ Alors il la vit et la manifesta ; il l'établit, et il la sonda aussi ;

KJV ²⁷ Then did he see it, and declare it; he prepared it, yea, and searched it out.

NEG ²⁷ Alors il vit la sagesse et la manifesta, Il en posa les fondements et la mit à l'épreuve.

OST ²⁷ Il la vit alors et la proclama; il l'établit, et même il la sonda;

VULC ²⁷ tunc vidit illam et enarravit,
et præparavit, et investigavit.

BCC ²⁸ Puis il a dit à l'homme : La crainte du Seigneur, voilà la sagesse ; fuir le mal, voilà l'intelligence.

DRB ²⁸ Et il dit à l'homme : Voici, la crainte du Seigneur, c'est là la sagesse, et se retirer du mal est l'intelligence.

KJV ²⁸ And unto man he said, Behold, the fear of the LORD, that is wisdom; and to depart from evil is understanding.

NEG ²⁸ Puis il dit à l'homme: Voici, la crainte du Seigneur, c'est la sagesse; S'éloigner du mal, c'est l'intelligence.

OST ²⁸ Puis il dit à l'homme: Voici, la crainte du Seigneur, c'est la sagesse, et se détourner du mal, c'est l'intelligence.

VULC ²⁸ Et dixit homini : Ecce timor Domini, ipsa est sapientia ;
et recedere a malo, intelligentia.]