BAN ¹ Ces trois hommes s'abstinrent de répondre à Job, parce qu'il était juste à ses propres yeux.

DRB ¹ Et ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il était juste à ses propres yeux.

MAR ¹ Alors ces trois hommes cessèrent de répondre à Job, parce qu'il se croyait un homme juste.

VULC ¹ Omiserunt autem tres viri isti respondere Job, eo quod justus sibi videretur.

BAN ² Alors s'enflamma la colère d'Elihu, fils de Barakéel de Buz, de la famille de Ram ; sa colère s'enflamma contre Job, parce qu'il se déclarait juste plutôt que Dieu.

DRB ² Alors s'enflamma la colère d'Élihu, fils de Barakeël, le Buzite, de la famille de Ram : sa colère s'enflamma contre Job, parce qu'il se justifiait lui-même plutôt que Dieu ;

MAR ² Et Elihu fils de Barakéel, Buzite, de la famille de Ram, fut embrasé de colère contre Job, parce qu'il se justifiait plus qu'il [ne justifiait] Dieu.

VULC ² Et iratus indignatusque est Eliu filius Barachel Buzites, de cognatione Ram : iratus est autem adversum Job, eo quod justum se esse diceret coram Deo.

BAN ³ Sa colère s'enflamma aussi contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de quoi répondre et que [néanmoins] ils condamnaient Job.

DRB ³ et sa colère s'enflamma contre ses trois amis, parce qu'ils ne trouvaient pas de réponse et qu'ils condamnaient Job.

MAR ³ Sa colère fut aussi embrasée contre ses trois amis, parce qu'ils n'avaient pas trouvé de quoi répondre, et toutefois ils avaient condamné Job.

VULC ³ Porro adversum amicos ejus indignatus est, eo quod non invenissent responsionem rationabilem, sed tantummodo condemnassent Job.

BAN ⁴ Elihu avait attendu de répondre à Job, parce que ces hommes-là étaient plus âgés que lui.

DRB ⁴ Et Élihu avait attendu que Job eût cessé de parler*, parce qu'ils étaient plus avancés en jours que lui.

MAR ⁴ Or Elihu avait attendu que Job eût parlé, à cause qu'ils étaient tous plus âgés que lui.

VULC ⁴ Igitur Eliu expectavit Job loquentem, eo quod seniores essent qui loquebantur.

BAN ⁵ Mais, voyant qu'il n'y avait point de réponse dans la bouche de ces trois hommes, Elihu s'enflamma de colère.

DRB ⁵ Et Élihu vit qu'il n'y avait point de réponse dans la bouche des trois hommes, et sa colère s'enflamma.

MAR ⁵ Mais Elihu voyant qu'il n'y avait aucune réponse dans la bouche de ces trois hommes, il fut embrasé de colère.

VULC ⁵ Cum autem vidisset quod tres respondere non potuissent, iratus est vehementer.

BAN ⁶ Et Elihu, fils de Barakéel de Buz, prit la parole et dit :
Je suis jeune et vous êtes des vieillards,
C'est pourquoi je me suis tenir en arrière et j'ai craint
De vous exposer ma science.

DRB ⁶ Et Élihu, fils de Barakeël, le Buzite, répondit et dit : Moi, je suis jeune, et vous êtes des vieillards ; c'est pourquoi je redoutais et je craignais de vous faire connaître ce que je sais.

MAR ⁶ C'est pourquoi Elihu fils de Barakéel Buzite prit la parole, et dit : Je suis moins âgé que vous, et vous êtes fort vieux ; c'est pourquoi j'ai eu peur et j'ai craint de vous dire mon avis.

VULC ⁶ Respondensque Eliu filius Barachel Buzites, dixit : [Junior sum tempore, vos autem antiquiores :
idcirco, demisso capite,
veritus sum vobis indicare meam sententiam.

BAN ⁷ Je pensais : Les jours parleront,
Le nombre des années fera connaître la sagesse ;

DRB ⁷ Je disais : Les jours parleront, et le grand nombre des années donnera à connaître la sagesse.

MAR ⁷ Je disais [en moi-même] ; les jours parleront, et le grand nombre des années fera connaître la sagesse.

VULC ⁷ Sperabam enim quod ætas prolixior loqueretur,
et annorum multitudo doceret sapientiam.

BAN ⁸ Mais c'est l'esprit dans l'homme,
C'est le souffle du Puissant qui rend intelligent.

DRB ⁸ Toutefois il y a un esprit qui est dans les hommes*, et le souffle du Tout-puissant leur donne de l'intelligence :

MAR ⁸ L'esprit est bien en l'homme, mais c'est l'inspiration du Tout-puissant qui les rend intelligents.

VULC ⁸ Sed, ut video, spiritus est in hominibus,
et inspiratio Omnipotentis dat intelligentiam.

BAN ⁹ Ce n'est pas l'âge qui donne la sagesse,
Et les vieillards ne discernent pas [toujours] ce qui est droit.

DRB ⁹ Ce ne sont pas les grands qui sont sages, ni les anciens qui discernent ce qui est juste.

MAR ⁹ Les grands ne sont pas [toujours] sages, et les anciens n'entendent pas [toujours] le droit.

VULC ⁹ Non sunt longævi sapientes,
nec senes intelligunt judicium.

BAN ¹⁰ C'est pourquoi je dis : Ecoute-moi !
J'exposerai ma science, moi aussi.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi je dis : Écoute-moi ; moi aussi je ferai connaître ce que je sais.

MAR ¹⁰ C'est pourquoi je dis : Ecoute-moi, et je dirai aussi mon avis.

VULC ¹⁰ Ideo dicam : Audite me :
ostendam vobis etiam ego meam sapientiam.

BAN ¹¹ Voici, j'attendais [quelque chose] de vos discours,
Je prêtais l'oreille à vos raisonnements,
Pendant que vous cherchiez des paroles.

DRB ¹¹ Voici, j'ai attendu vos paroles, j'ai écouté vos raisonnements, jusqu'à ce que vous eussiez examiné le sujet ;

MAR ¹¹ Voici, j'ai attendu que vous eussiez parlé ; j'ai prêté l'oreille à tout ce que vous avez voulu faire entendre, jusqu'à ce que vous avez eu examiné les discours.

VULC ¹¹ Expectavi enim sermones vestros ;
audivi prudentiam vestram,
donec disceptaremini sermonibus ;

BAN ¹² Je vous ai écoutés attentivement,
Et voici, personne n'a réfuté Job ;
Aucun de vous n'a répondu à ses paroles.

DRB ¹² Je vous ai donné toute mon attention : et voici, il n'y a eu personne d'entre vous qui convainquît Job, qui répondît à ses paroles, -

MAR ¹² Je vous ai, dis-je, bien considérés, et voilà, il n'y a pas un de vous qui ait convaincu Job, et qui ait répondu à ses discours.

VULC ¹² et donec putabam vos aliquid dicere, considerabam :
sed, ut video, non est qui possit arguere Job,
et respondere ex vobis sermonibus ejus.

BAN ¹³ Mais ne dites pas : Nous avons rencontré la sagesse ;
Dieu lui ferait lâcher pied, et non pas un homme.

DRB ¹³ Afin que vous ne disiez pas : Nous avons trouvé la sagesse. *Dieu le fera céder, et non pas l'homme.

MAR ¹³ Afin qu'il ne vous arrive pas de dire : Nous avons trouvé la sagesse ; [savoir], que c'est le [Dieu] Fort qui le poursuit, et non point un homme.

VULC ¹³ Ne forte dicatis : Invenimus sapientiam :
Deus projecit eum, non homo.

BAN ¹⁴ Il ne m'a pas adressé ses discours ;
Et je lui répondrai avec d'autres paroles que les vôtres.

DRB ¹⁴ Or il ne m'a pas adressé de discours, et je ne lui répondrai pas avec vos paroles.

MAR ¹⁴ Or [comme] ce n'est pas contre moi qu'il a arrangé ses discours, ce ne sera pas aussi selon vos paroles, que je lui répondrai.

VULC ¹⁴ Nihil locutus est mihi :
et ego non secundum sermones vestros respondebo illi.

BAN ¹⁵ Ils sont effrayés, ils ne répondent plus ;
Les paroles leur font défaut !

DRB ¹⁵ Ils ont été confondus*, ils ne répondent plus ; les paroles leur sont ôtées.

MAR ¹⁵ Ils ont été étonnés, ils n'ont plus rien répondu, on leur a fait perdre la parole.

VULC ¹⁵ Extimuerunt, nec responderunt ultra,
abstuleruntque a se eloquia.

BAN ¹⁶ J'ai attendu qu'ils ne parlassent plus,
Qu'ils s'arrêtassent et ne répondissent plus.

DRB ¹⁶ J'ai attendu, car ils ne parlaient plus, car ils se tenaient là, ils ne répondaient plus ;

MAR ¹⁶ Et j'ai attendu jusqu'à ce qu'ils n'ont plus rien dit ; car ils sont demeurés muets, et ils n'ont plus répliqué ;

VULC ¹⁶ Quoniam igitur expectavi, et non sunt locuti :
steterunt, nec ultra responderunt :

BAN ¹⁷ Je vais répondre, moi aussi, pour ma part ;
J'exposerai ma science, moi aussi.

DRB ¹⁷ Je répondrai, moi aussi, à mon tour ; je ferai connaître, moi aussi, ce que je sais ;

MAR ¹⁷ Je répondrai [donc] pour moi et je dirai mon avis.

VULC ¹⁷ respondebo et ego partem meam,
et ostendam scientiam meam.

BAN ¹⁸ Car je suis plein de paroles,
L'esprit me presse au-dedans de moi.

DRB ¹⁸ Car je suis plein de paroles, l'esprit qui est au dedans de moi* me presse.

MAR ¹⁸ Car je suis gros de parler, et l'esprit dont je me sens rempli, me presse.

VULC ¹⁸ Plenus sum enim sermonibus,
et coarctat me spiritus uteri mei.

BAN ¹⁹ Voici, mon intérieur est comme un vin qui n'est pas ouvert,
Comme des outres de vin nouveau qui vont se fendre.

DRB ¹⁹ Voici, mon ventre est comme un vin qui n'a pas été ouvert ; il éclate comme des outres neuves.

MAR ¹⁹ Voici, mon ventre est comme [un vaisseau] de vin qui n'a point d'air ; et il crèverait comme des vaisseaux neufs.

VULC ¹⁹ En venter meus quasi mustum absque spiraculo,
quod lagunculas novas disrumpit.

BAN ²⁰ Je veux parler pour me donner de l'air,
J'ouvrirai mes lèvres et je répondrai.

DRB ²⁰ Je parlerai et je respirerai ; j'ouvrirai mes lèvres et je répondrai ;

MAR ²⁰ Je parlerai donc, et je me mettrai au large ; j'ouvrirai mes lèvres, et je répondrai.

VULC ²⁰ Loquar, et respirabo paululum :
aperiam labia mea, et respondebo.

BAN ²¹ Je ne ferai point acception de personnes,
Je ne flatterai nul homme.

DRB ²¹ Je ne ferai pas acception de personnes, et je ne flatterai aucun homme ;

MAR ²¹ A Dieu ne plaise que j'aie acception des personnes, je n'userai point de mots couverts en parlant à un homme.

VULC ²¹ Non accipiam personam viri,
et Deum homini non æquabo.

BAN ²² Car je ne sais pas flatter ;
Bientôt mon Créateur m'emporterait !

DRB ²² Car je ne sais pas flatter : celui qui m'a fait m'emporterait bientôt.

MAR ²² Car je ne sais point user de mots couverts ; celui qui m'a fait m'enlèverait tout aussitôt.

VULC ²² Nescio enim quamdiu subsistam,
et si post modicum tollat me factor meus.]