Pr 22 (Darby)

¹ Une bonne renommée est préférable à de grandes richesses, et la bonne grâce à l'argent et à l'or.
² Le riche et le pauvre se rencontrent : l'Éternel les a tous faits.
³ L'homme avisé voit le mal et se cache ; mais les simples passent outre et en portent la peine.
⁴ La fin de la débonnaireté, de la crainte de l'Éternel, c'est la richesse, et la gloire, et la vie.
⁵ Il y a des épines, des pièges, sur la voie du pervers ; celui qui garde son âme s'en éloigne.
⁶ Élève le jeune garçon selon la règle* de sa voie ; même lorsqu'il vieillira, il ne s'en détournera point.
⁷ Le riche gouverne les pauvres, et celui qui emprunte est serviteur de l'homme qui prête.
⁸ Qui sème l'injustice moissonnera le malheur, et la verge de son courroux prendra fin.
⁹ [Celui qui a] l'œil bienveillant sera béni, car il donne de son pain au pauvre.
¹⁰ Chasse le moqueur, et la querelle s'en ira, et les disputes et la honte cesseront.
¹¹ Celui qui aime la pureté de cœur a la grâce sur les lèvres, [et] le roi est son ami.
¹² Les yeux de l'Éternel gardent la connaissance, mais il renverse les paroles du perfide.
¹³ Le paresseux dit : Il y a un lion là dehors, je serai tué au milieu des rues !
¹⁴ La bouche des étrangères est une fosse profonde ; celui contre qui l'Éternel est irrité y tombera.
¹⁵ La folie est liée au cœur du jeune enfant ; la verge de la correction l'éloignera de lui.
¹⁶ Celui qui opprime le pauvre, ce sera pour l'enrichir ; celui qui donne au riche, ce sera pour le faire tomber dans l'indigence*.
¹⁷ Incline ton oreille et écoute les paroles des sages, et applique ton cœur à ma science ;
¹⁸ car c'est une chose agréable si tu les gardes au dedans de toi : elles seront disposées ensemble sur tes lèvres.
¹⁹ Afin que ta confiance soit en l'Éternel, je te [les] ai fait connaître à toi, aujourd'hui.
²⁰ Ne t'ai-je pas écrit des choses excellentes en conseils et en connaissance,
²¹ pour te faire connaître la sûre norme des paroles de vérité, afin que tu répondes des paroles de vérité à ceux qui t'envoient ?
²² Ne pille pas le pauvre, parce qu'il est pauvre, et ne foule pas l'affligé à la porte ;
²³ car l'Éternel prendra en main leur cause, et dépouillera l'âme de ceux qui les dépouillent.
²⁴ Ne sois pas l'ami de l'homme colère, et n'entre pas chez l'homme violent ;
²⁵ de peur que tu n'apprennes ses sentiers, et que tu n'emportes un piège dans ton âme.
²⁶ Ne sois point parmi ceux qui frappent dans la main, parmi ceux qui se rendent caution pour des dettes :
²⁷ si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi voudrais-tu qu'on prît ton lit de dessous toi ?
²⁸ Ne recule pas la borne ancienne que tes pères ont faite.
²⁹ As-tu vu un homme diligent dans son travail ? il se tiendra devant les rois, il ne se tiendra pas devant des gens obscurs.

Pr 22 (King James)

¹ A GOOD name is rather to be chosen than great riches, and loving favour rather than silver and gold.
² The rich and poor meet together: the LORD is the maker of them all.
³ A prudent man foreseeth the evil, and hideth himself: but the simple pass on, and are punished.
⁴ By humility and the fear of the LORD are riches, and honour, and life.
⁵ Thorns and snares are in the way of the froward: he that doth keep his soul shall be far from them.
⁶ Train up a child in the way he should go: and when he is old, he will not depart from it.
⁷ The rich ruleth over the poor, and the borrower is servant to the lender.
⁸ He that soweth iniquity shall reap vanity: and the rod of his anger shall fail.
⁹ He that hath a bountiful eye shall be blessed; for he giveth of his bread to the poor.
¹⁰ Cast out the scorner, and contention shall go out; yea, strife and reproach shall cease.
¹¹ He that loveth pureness of heart, for the grace of his lips the king shall be his friend.
¹² The eyes of the LORD preserve knowledge, and he overthroweth the words of the transgressor.
¹³ The slothful man saith, There is a lion without, I shall be slain in the streets.
¹⁴ The mouth of strange women is a deep pit: he that is abhorred of the LORD shall fall therein.
¹⁵ Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it far from him.
¹⁶ He that oppresseth the poor to increase his riches, and he that giveth to the rich, shall surely come to want.
¹⁷ Bow down thine ear, and hear the words of the wise, and apply thine heart unto my knowledge.
¹⁸ For it is a pleasant thing if thou keep them within thee; they shall withal be fitted in thy lips.
¹⁹ That thy trust may be in the LORD, I have made known to thee this day, even to thee.
²⁰ Have not I written to thee excellent things in counsels and knowledge,
²¹ That I might make thee know the certainty of the words of truth; that thou mightest answer the words of truth to them that send unto thee?
²² Rob not the poor, because he is poor: neither oppress the afflicted in the gate:
²³ For the LORD will plead their cause, and spoil the soul of those that spoiled them.
²⁴ Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go:
²⁵ Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.
²⁶ Be not thou one of them that strike hands, or of them that are sureties for debts.
²⁷ If thou hast nothing to pay, why should he take away thy bed from under thee?
²⁸ Remove not the ancient landmark, which thy fathers have set.
²⁹ Seest thou a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand before mean men.

Pr 22 (Martin)

La bonne réputation, et les moyens de l'acquérir.

¹ La renommée est préférable aux grandes richesses, et la bonne grâce plus que l'argent ni l'or.
² Le riche et le pauvre s'entre-rencontrent : celui qui les a tous faits, c'est l'Eternel.
³ L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché ; mais les niais passent, et en payent l'amende.
⁴ La récompense de la débonnaireté et de la crainte de l'Eternel sont les richesses, la gloire et la vie.
⁵ Il y a des épines et des pièges dans la voie du pervers ; celui qui aime son âme, s'en retirera loin.
⁶ Instruis le jeune enfant, à l'entrée de sa voie ; lors même qu'il sera devenu vieux, il ne s'en retirera point.
⁷ Le riche dominera sur les pauvres ; et celui qui emprunte, sera serviteur de l'homme qui prête.
⁸ Celui qui sème la perversité, moissonnera le tourment ; et la verge de son indignation prendra fin.
⁹ L'oeil bénin sera béni, parce qu'il aura donné de son pain au pauvre.
¹⁰ Chasse le moqueur, et le débat sortira, et la querelle, et l'ignominie cesseront.
¹¹ Le Roi est ami de celui qui aime la pureté de coeur, et qui a de la grâce en son parler.
¹² Les yeux de l'Eternel protègent la science, mais il renverse les paroles du perfide.
¹³ Le paresseux dit : le lion est là dehors ; je serais tué dans les rues.
¹⁴ La bouche des étrangers est une fosse profonde ; celui que l'Eternel a en détestation, y tombera.
¹⁵ La folie est liée au coeur du jeune enfant ; [mais] la verge du châtiment la fera éloigner de lui.
¹⁶ Celui qui fait tort au pauvre pour s'accroître, et qui donne au riche, ne peut manquer de tomber dans l'indigence.
¹⁷ Prête ton oreille, et écoute les paroles des sages, et applique ton coeur à ma science.
¹⁸ Car ce te sera une chose agréable si tu les gardes au-dedans de toi, et si elles sont rangées ensemble sur tes lèvres.
¹⁹ Je te l'ai aujourd'hui fait entendre, à toi, dis-je, afin que ta confiance soit en l'Eternel.
²⁰ Ne t'ai-je pas écrit des choses convenables aux Gouverneurs en conseil et en science ;
²¹ Afin de te donner à connaître la certitude des paroles de vérité, pour répondre des paroles de vérité à ceux qui envoient vers toi ?
²² Ne pille point le chétif, parce qu'il est chétif ; et ne foule point l'affligé à la porte.
²³ Car l'Eternel défendra leur cause, et enlèvera l'âme de ceux qui les auront volés.
²⁴ Ne t'accompagne point de l'homme colère, et ne va point avec l'homme furieux ;
²⁵ De peur que tu n'apprennes son train, et que tu ne reçoives un piège dans ton âme.
²⁶ Ne sois point de ceux qui frappent dans la main, ni de ceux qui cautionnent pour les dettes.
²⁷ Si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi prendrait-on ton lit de dessous toi ?
²⁸ Ne recule point la borne ancienne que tes pères ont faite.
²⁹ As-tu vu un homme habile en son travail ? il sera au service des Rois, et non à celui des gens de basse condition.