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Proverbes 22Pr 22 (Darby)
1 Une bonne renommée est préférable à de grandes richesses, et la bonne grâce à l'argent et à l'or.2 Le riche et le pauvre se rencontrent : l'Éternel les a tous faits.
3 L'homme avisé voit le mal et se cache ; mais les simples passent outre et en portent la peine.
4 La fin de la débonnaireté, de la crainte de l'Éternel, c'est la richesse, et la gloire, et la vie.
5 Il y a des épines, des pièges, sur la voie du pervers ; celui qui garde son âme s'en éloigne.
6 Élève le jeune garçon selon la règle* de sa voie ; même lorsqu'il vieillira, il ne s'en détournera point.
7 Le riche gouverne les pauvres, et celui qui emprunte est serviteur de l'homme qui prête.
8 Qui sème l'injustice moissonnera le malheur, et la verge de son courroux prendra fin.
9 [Celui qui a] l'œil bienveillant sera béni, car il donne de son pain au pauvre.
10 Chasse le moqueur, et la querelle s'en ira, et les disputes et la honte cesseront.
11 Celui qui aime la pureté de cœur a la grâce sur les lèvres, [et] le roi est son ami.
12 Les yeux de l'Éternel gardent la connaissance, mais il renverse les paroles du perfide.
13 Le paresseux dit : Il y a un lion là dehors, je serai tué au milieu des rues !
14 La bouche des étrangères est une fosse profonde ; celui contre qui l'Éternel est irrité y tombera.
15 La folie est liée au cœur du jeune enfant ; la verge de la correction l'éloignera de lui.
16 Celui qui opprime le pauvre, ce sera pour l'enrichir ; celui qui donne au riche, ce sera pour le faire tomber dans l'indigence*.
17 Incline ton oreille et écoute les paroles des sages, et applique ton cœur à ma science ; 18 car c'est une chose agréable si tu les gardes au dedans de toi : elles seront disposées ensemble sur tes lèvres. 19 Afin que ta confiance soit en l'Éternel, je te [les] ai fait connaître à toi, aujourd'hui. 20 Ne t'ai-je pas écrit des choses excellentes en conseils et en connaissance, 21 pour te faire connaître la sûre norme des paroles de vérité, afin que tu répondes des paroles de vérité à ceux qui t'envoient ?
22 Ne pille pas le pauvre, parce qu'il est pauvre, et ne foule pas l'affligé à la porte ; 23 car l'Éternel prendra en main leur cause, et dépouillera l'âme de ceux qui les dépouillent.
24 Ne sois pas l'ami de l'homme colère, et n'entre pas chez l'homme violent ; 25 de peur que tu n'apprennes ses sentiers, et que tu n'emportes un piège dans ton âme.
26 Ne sois point parmi ceux qui frappent dans la main, parmi ceux qui se rendent caution pour des dettes : 27 si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi voudrais-tu qu'on prît ton lit de dessous toi ?
28 Ne recule pas la borne ancienne que tes pères ont faite.
29 As-tu vu un homme diligent dans son travail ? il se tiendra devant les rois, il ne se tiendra pas devant des gens obscurs.
Pr 22 (King James)
1 A GOOD name is rather to be chosen than great riches, and loving favour rather than silver and gold.2 The rich and poor meet together: the LORD is the maker of them all.
3 A prudent man foreseeth the evil, and hideth himself: but the simple pass on, and are punished.
4 By humility and the fear of the LORD are riches, and honour, and life.
5 Thorns and snares are in the way of the froward: he that doth keep his soul shall be far from them.
6 Train up a child in the way he should go: and when he is old, he will not depart from it.
7 The rich ruleth over the poor, and the borrower is servant to the lender.
8 He that soweth iniquity shall reap vanity: and the rod of his anger shall fail.
9 He that hath a bountiful eye shall be blessed; for he giveth of his bread to the poor.
10 Cast out the scorner, and contention shall go out; yea, strife and reproach shall cease.
11 He that loveth pureness of heart, for the grace of his lips the king shall be his friend.
12 The eyes of the LORD preserve knowledge, and he overthroweth the words of the transgressor.
13 The slothful man saith, There is a lion without, I shall be slain in the streets.
14 The mouth of strange women is a deep pit: he that is abhorred of the LORD shall fall therein.
15 Foolishness is bound in the heart of a child; but the rod of correction shall drive it far from him.
16 He that oppresseth the poor to increase his riches, and he that giveth to the rich, shall surely come to want.
17 Bow down thine ear, and hear the words of the wise, and apply thine heart unto my knowledge. 18 For it is a pleasant thing if thou keep them within thee; they shall withal be fitted in thy lips. 19 That thy trust may be in the LORD, I have made known to thee this day, even to thee. 20 Have not I written to thee excellent things in counsels and knowledge, 21 That I might make thee know the certainty of the words of truth; that thou mightest answer the words of truth to them that send unto thee?
22 Rob not the poor, because he is poor: neither oppress the afflicted in the gate: 23 For the LORD will plead their cause, and spoil the soul of those that spoiled them.
24 Make no friendship with an angry man; and with a furious man thou shalt not go: 25 Lest thou learn his ways, and get a snare to thy soul.
26 Be not thou one of them that strike hands, or of them that are sureties for debts. 27 If thou hast nothing to pay, why should he take away thy bed from under thee?
28 Remove not the ancient landmark, which thy fathers have set.
29 Seest thou a man diligent in his business? he shall stand before kings; he shall not stand before mean men.
Pr 22 (Martin)
La bonne réputation, et les moyens de l'acquérir.
1
La renommée est préférable aux grandes richesses, et la bonne grâce plus que l'argent ni l'or.
2
Le riche et le pauvre s'entre-rencontrent : celui qui les a tous faits, c'est l'Eternel.
3
L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché ; mais les niais passent, et en payent l'amende.
4
La récompense de la débonnaireté et de la crainte de l'Eternel sont les richesses, la gloire et la vie.
5
Il y a des épines et des pièges dans la voie du pervers ; celui qui aime son âme, s'en retirera loin.
6
Instruis le jeune enfant, à l'entrée de sa voie ; lors même qu'il sera devenu vieux, il ne s'en retirera point.
7
Le riche dominera sur les pauvres ; et celui qui emprunte, sera serviteur de l'homme qui prête.
8
Celui qui sème la perversité, moissonnera le tourment ; et la verge de son indignation prendra fin.
9
L'oeil bénin sera béni, parce qu'il aura donné de son pain au pauvre.
10
Chasse le moqueur, et le débat sortira, et la querelle, et l'ignominie cesseront.
11
Le Roi est ami de celui qui aime la pureté de coeur, et qui a de la grâce en son parler.
12
Les yeux de l'Eternel protègent la science, mais il renverse les paroles du perfide.
13
Le paresseux dit : le lion est là dehors ; je serais tué dans les rues.
14
La bouche des étrangers est une fosse profonde ; celui que l'Eternel a en détestation, y tombera.
15
La folie est liée au coeur du jeune enfant ; [mais] la verge du châtiment la fera éloigner de lui.
16
Celui qui fait tort au pauvre pour s'accroître, et qui donne au riche, ne peut manquer de tomber dans l'indigence.
17
Prête ton oreille, et écoute les paroles des sages, et applique ton coeur à ma science. 18
Car ce te sera une chose agréable si tu les gardes au-dedans de toi, et si elles sont rangées ensemble sur tes lèvres. 19
Je te l'ai aujourd'hui fait entendre, à toi, dis-je, afin que ta confiance soit en l'Eternel. 20
Ne t'ai-je pas écrit des choses convenables aux Gouverneurs en conseil et en science ; 21
Afin de te donner à connaître la certitude des paroles de vérité, pour répondre des paroles de vérité à ceux qui envoient vers toi ?
22
Ne pille point le chétif, parce qu'il est chétif ; et ne foule point l'affligé à la porte. 23
Car l'Eternel défendra leur cause, et enlèvera l'âme de ceux qui les auront volés.
24
Ne t'accompagne point de l'homme colère, et ne va point avec l'homme furieux ; 25
De peur que tu n'apprennes son train, et que tu ne reçoives un piège dans ton âme.
26
Ne sois point de ceux qui frappent dans la main, ni de ceux qui cautionnent pour les dettes. 27
Si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi prendrait-on ton lit de dessous toi ?
28
Ne recule point la borne ancienne que tes pères ont faite.
29
As-tu vu un homme habile en son travail ? il sera au service des Rois, et non à celui des gens de basse condition.
La versification des traductions pouvant varier, l'alignement ne correspond parfois pas à la même phrase.
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