BCC ¹ Ecoutez, mes fils, l'instruction d'un père, et soyez attentifs, pour apprendre l'intelligence ;

NEG ¹ Ecoutez, mes fils, l'instruction d'un père,
Et soyez attentifs, pour connaître la sagesse;

S21 ¹ Ecoutez, mes fils, l'instruction d'un père,
et soyez attentifs pour connaître l'intelligence,

VULC ¹ [Audite, filii, disciplinam patris,
et attendite ut sciatis prudentiam.

WLC ¹ שִׁמְע֣וּ בָ֭נִים מ֣וּסַר אָ֑ב וְ֝הַקְשִׁ֗יבוּ לָדַ֥עַת בִּינָֽה׃

BCC ² car je vous donne une bonne doctrine : n'abandonnez pas mon enseignement.

NEG ² Car je vous donne de bons conseils:
Ne rejetez pas mon enseignement.

S21 ² car je vous transmets un bon savoir.
Ne rejetez pas mon enseignement!

VULC ² Donum bonum tribuam vobis :
legem meam ne derelinquatis.

WLC ² כִּ֤י לֶ֣קַח ט֭וֹב נָתַ֣תִּי לָכֶ֑ם תּֽ֝וֹרָתִ֗י אַֽל־ תַּעֲזֹֽבוּ׃

BCC ³ Moi aussi j'ai été un fils pour mon père ; un fils tendre et unique auprès de ma mère.

NEG ³ J'étais un fils pour mon père,
Un fils tendre et unique auprès de ma mère.

S21 ³ J'étais un fils pour mon père,
un fils tendre et unique aux yeux de ma mère.

VULC ³ Nam et ego filius fui patris mei,
tenellus et unigenitus coram matre mea.

WLC ³ כִּי־ בֵ֭ן הָיִ֣יתִי לְאָבִ֑י רַ֥ךְ וְ֝יָחִ֗יד לִפְנֵ֥י אִמִּֽי׃

BCC ⁴ Il m'instruisait et il me disait : "que ton coeur retienne mes paroles, observe mes préceptes, et tu vivras.

NEG ⁴ Il m'instruisait alors, et il me disait:
Que ton cœur retienne mes paroles;
Observe mes préceptes, et tu vivras.

S21 ⁴ Il m'enseignait alors et me disait:
«Que ton cœur retienne mes paroles!
Obéis à mes commandements et tu vivras.

VULC ⁴ Et docebat me, atque dicebat :
Suscipiat verba mea cor tuum ;
custodi præcepta mea, et vives.

WLC ⁴ וַיֹּרֵ֗נִי וַיֹּ֥אמֶר לִ֗י יִֽתְמָךְ־ דְּבָרַ֥י לִבֶּ֑ךָ שְׁמֹ֖ר מִצְוֺתַ֣י וֶֽחְיֵֽה׃

BCC ⁵ Acquiers la sagesse, acquiers l'intelligence ; n'oublie pas les paroles de ma bouche, et ne t'en détourne pas.

NEG ⁵ Acquiers la sagesse, acquiers l'intelligence;
N'oublie pas les paroles de ma bouche, et ne t'en détourne pas.

S21 ⁵ Acquiers la sagesse, acquiers l'intelligence!
N'oublie pas les paroles de ma bouche et ne t'en détourne pas!

VULC ⁵ Posside sapientiam, posside prudentiam :
ne obliviscaris, neque declines a verbis oris mei.

WLC ⁵ קְנֵ֣ה חָ֭כְמָה קְנֵ֣ה בִינָ֑ה אַל־ תִּשְׁכַּ֥ח וְאַל־ תֵּ֝֗ט מֵֽאִמְרֵי־ פִֽי׃

BCC ⁶ Ne l'abandonne pas, et elle te gardera ; aime-la, et elle te conservera.

NEG ⁶ Ne l'abandonne pas, et elle te gardera;
Aime-la, et elle te protégera.

S21 ⁶ Ne l'abandonne pas et elle te gardera.
Aime-la et elle te protégera.»

VULC ⁶ Ne dimittas eam, et custodiet te :
dilige eam, et conservabit te.

WLC ⁶ אַל־ תַּעַזְבֶ֥הָ וְתִשְׁמְרֶ֑ךָּ אֱהָבֶ֥הָ וְתִצְּרֶֽךָּ׃

BCC ⁷ Voici le commencement de la sagesse : acquiers la sagesse ; au prix de tout ce que tu possèdes, acquiers l'intelligence.

NEG ⁷ Voici le commencement de la sagesse:
Acquiers la sagesse,
Et avec tout ce que tu possèdes, acquiers l'intelligence.

S21 ⁷ Voici le commencement de la sagesse: acquiers la sagesse
et avec tout ce que tu possèdes acquiers l'intelligence.

VULC ⁷ Principium sapientiæ : posside sapientiam,
et in omni possessione tua acquire prudentiam.

WLC ⁷ רֵאשִׁ֣ית חָ֭כְמָה קְנֵ֣ה חָכְמָ֑ה וּבְכָל־ קִ֝נְיָנְךָ֗ קְנֵ֣ה בִינָֽה׃

BCC ⁸ Tiens-la en haute estime, et elle t'exaltera ; elle fera ta gloire, si tu l'embrasses.

NEG ⁸ Exalte-la, et elle t'élèvera;
Elle fera ta gloire, si tu l'embrasses;

S21 ⁸ Tiens-la en haute estime et elle t'élèvera.
Elle fera ta gloire, quand tu l'embrasseras.

VULC ⁸ Arripe illam, et exaltabit te ;
glorificaberis ab ea cum eam fueris amplexatus.

WLC ⁸ סַלְסְלֶ֥הָ וּֽתְרוֹמְמֶ֑ךָּ תְּ֝כַבֵּ֗דְךָ כִּ֣י תְחַבְּקֶֽנָּה׃

BCC ⁹ Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce, elle t'ornera d'un magnifique diadème."

NEG ⁹ Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce,
Elle t'ornera d'un magnifique diadème.

S21 ⁹ Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce,
elle t'ornera d'un magnifique diadème.

VULC ⁹ Dabit capiti tuo augmenta gratiarum,
et corona inclyta proteget te.]

WLC ⁹ תִּתֵּ֣ן לְ֭רֹאשְׁךָ לִוְיַת־ חֵ֑ן עֲטֶ֖רֶת תִּפְאֶ֣רֶת תְּמַגְּנֶֽךָּ׃

BCC ¹⁰ Écoute, mon fils, et reçois mes paroles, et les années de ta vie se multiplieront.

NEG ¹⁰ Ecoute, mon fils, et reçois mes paroles;
Et les années de ta vie se multiplieront.

S21 ¹⁰ Ecoute-moi, mon fils, fais bon accueil à mes paroles
et les années de ta vie seront nombreuses.

VULC ¹⁰ [Audi, fili mi, et suscipe verba mea,
ut multiplicentur tibi anni vitæ.

WLC ¹⁰ שְׁמַ֣ע בְּ֭נִי וְקַ֣ח אֲמָרָ֑י וְיִרְבּ֥וּ לְ֝ךָ֗ שְׁנ֣וֹת חַיִּֽים׃

BCC ¹¹ Je t'enseigne la voie de la sagesse, je te conduis dans les sentiers de la droiture.

NEG ¹¹ Je te montre la voie de la sagesse,
Je te conduis dans les sentiers de la droiture.

S21 ¹¹ Je t'enseigne la voie de la sagesse,
je te conduis dans les sentiers de la droiture.

VULC ¹¹ Viam sapientiæ monstrabo tibi ;
ducam te per semitas æquitatis :

WLC ¹¹ בְּדֶ֣רֶךְ חָ֭כְמָה הֹרֵתִ֑יךָ הִ֝דְרַכְתִּ֗יךָ בְּמַעְגְּלֵי־ יֹֽשֶׁר׃

BCC ¹² Si tu marches, tes pas ne seront point à l'étroit, et si tu cours, tu ne trébucheras pas.

NEG ¹² Si tu marches, ton pas ne sera point gêné;
Et si tu cours, tu ne chancelleras point.

S21 ¹² Pendant ta marche, ton pas ne sera pas gêné,
et si tu cours, tu ne trébucheras pas.

VULC ¹² quas cum ingressus fueris, non arctabuntur gressus tui,
et currens non habebis offendiculum.

WLC ¹² בְּֽ֭לֶכְתְּךָ לֹא־ יֵצַ֣ר צַעֲדֶ֑ךָ וְאִם־ תָּ֝ר֗וּץ לֹ֣א תִכָּשֵֽׁל׃

BCC ¹³ Retiens l'instruction, ne l'abandonne pas ; garde-la, car elle est ta vie.

NEG ¹³ Retiens l'instruction, ne t'en dessaisis pas;
Garde-la, car elle est ta vie.

S21 ¹³ Attache-toi à l'instruction, ne la délaisse pas!
Garde-la, car elle est ta vie.

VULC ¹³ Tene disciplinam, ne dimittas eam ;
custodi illam, quia ipsa est vita tua.

WLC ¹³ הַחֲזֵ֣ק בַּמּוּסָ֣ר אַל־ תֶּ֑רֶף נִ֝צְּרֶ֗הָ כִּי־ הִ֥יא חַיֶּֽיךָ׃

BCC ¹⁴ N'entre pas dans le sentier des méchants, et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais.

NEG ¹⁴ N'entre pas dans le sentier des méchants,
Et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais.

S21 ¹⁴ N'emprunte pas le sentier des méchants
et ne t'avance pas sur le chemin des hommes mauvais.

VULC ¹⁴ Ne delecteris in semitis impiorum,
nec tibi placeat malorum via.

WLC ¹⁴ בְּאֹ֣רַח רְ֭שָׁעִים אַל־ תָּבֹ֑א וְאַל־ תְּ֝אַשֵּׁ֗ר בְּדֶ֣רֶךְ רָעִֽים׃

BCC ¹⁵ Evite-la, n'y passe point, détourne-t'en et passe.

NEG ¹⁵ Evite-la, n'y passe point;
Détourne-t'en, et passe outre.

S21 ¹⁵ Evite-le, n'y passe pas!
Détourne-toi de lui et passe plus loin!

VULC ¹⁵ Fuge ab ea, nec transeas per illam ;
declina, et desere eam.

WLC ¹⁵ פְּרָעֵ֥הוּ אַל־ תַּעֲבָר־ בּ֑וֹ שְׂטֵ֖ה מֵעָלָ֣יו וַעֲבֽוֹר׃

BCC ¹⁶ Car ils ne dorment pas, s'ils ne font le mal ; leur sommeil s'enfuit s'ils ne font tomber personne.

NEG ¹⁶ Car ils ne dormiraient pas s'ils n'avaient fait le mal,
Le sommeil leur serait ravi s'ils n'avaient fait tomber personne;

S21 ¹⁶ En effet, ils ne dorment pas tant qu'ils n'ont pas fait le mal,
le sommeil leur est enlevé s'ils n'ont pas fait trébucher quelqu'un.

VULC ¹⁶ Non enim dormiunt nisi malefecerint,
et rapitur somnus ab eis nisi supplantaverint.

WLC ¹⁶ כִּ֤י לֹ֣א יִֽ֭שְׁנוּ אִם־ לֹ֣א יָרֵ֑עוּ וְֽנִגְזְלָ֥ה שְׁ֝נָתָ֗ם אִם־ לֹ֥א

BCC ¹⁷ Car ils mangent le pain du crime, ils boivent le vin de la violence.

NEG ¹⁷ Car c'est le pain de la méchanceté qu'ils mangent,
C'est le vin de la violence qu'ils boivent.

S21 ¹⁷ Oui, le pain qu'ils mangent, c'est la méchanceté,
le vin qu'ils boivent, c'est la violence.

VULC ¹⁷ Comedunt panem impietatis,
et vinum iniquitatis bibunt.

WLC ¹⁷ כִּ֣י לָ֭חֲמוּ לֶ֣חֶם רֶ֑שַׁע וְיֵ֖ין חֲמָסִ֣ים יִשְׁתּֽוּ׃

BCC ¹⁸ Le sentier des justes est comme la brillante lumière du matin, dont l'éclat va croissant jusqu'à ce que paraisse le jour.

NEG ¹⁸ Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante,
Dont l'éclat va croissant jusqu'au milieu du jour.

S21 ¹⁸ Le sentier des justes ressemble à la lumière de l'aube:
son éclat grandit jusqu'au milieu du jour.

VULC ¹⁸ Justorum autem semita quasi lux splendens procedit,
et crescit usque ad perfectam diem.

WLC ¹⁸ וְאֹ֣רַח צַ֭דִּיקִים כְּא֣וֹר נֹ֑גַהּ הוֹלֵ֥ךְ וָ֝א֗וֹר עַד־ נְכ֥וֹן הַיּֽוֹם׃

BCC ¹⁹ La voie des méchants est comme les ténèbres ; ils n'aperçoivent pas ce qui les fera tomber.

NEG ¹⁹ La voie des méchants est comme les ténèbres;
Ils n'aperçoivent pas ce qui les fera tomber.

S21 ¹⁹ La voie des méchants ressemble aux ténèbres:
ils n'aperçoivent pas ce qui les fera trébucher.

VULC ¹⁹ Via impiorum tenebrosa ;
nesciunt ubi corruant.

WLC ¹⁹ דֶּ֣רֶךְ רְ֭שָׁעִים כָּֽאֲפֵלָ֑ה לֹ֥א יָ֝דְע֗וּ בַּמֶּ֥ה יִכָּשֵֽׁלוּ׃

BCC ²⁰ Mon fils, sois attentif à mes paroles, prête l'oreille à mes discours.

NEG ²⁰ Mon fils, sois attentif à mes paroles,
Prête l'oreille à mes discours.

S21 ²⁰ Mon fils, sois attentif à mes paroles,
tends l'oreille vers mes discours!

VULC ²⁰ Fili mi, ausculta sermones meos,
et ad eloquia mea inclina aurem tuam.

WLC ²⁰ בְּ֭נִי לִדְבָרַ֣י הַקְשִׁ֑יבָה לַ֝אֲמָרַ֗י הַט־ אָזְנֶֽךָ׃

BCC ²¹ Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux ; garde-les au milieu de ton coeur.

NEG ²¹ Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux;
Garde-les dans le fond de ton cœur;

S21 ²¹ Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux!
Garde-les au fond de ton cœur,

VULC ²¹ Ne recedant ab oculis tuis :
custodi ea in medio cordis tui :

WLC ²¹ אַל־ יַלִּ֥יזוּ מֵעֵינֶ֑יךָ שָׁ֝מְרֵ֗ם בְּת֣וֹךְ לְבָבֶֽךָ׃

BCC ²² Car ils sont vie pour ceux qui les trouvent, santé pour tout leur corps.

NEG ²² Car c'est la vie pour ceux qui les trouvent,
C'est la santé pour tout leur corps.

S21 ²² car ils apportent la vie à ceux qui les trouvent,
la guérison à tout leur corps.

VULC ²² vita enim sunt invenientibus ea,
et universæ carni sanitas.

WLC ²² כִּֽי־ חַיִּ֣ים הֵ֭ם לְמֹצְאֵיהֶ֑ם וּֽלְכָל־ בְּשָׂר֥וֹ מַרְפֵּֽא׃

BCC ²³ Garde ton coeur avant toute chose, car de lui jaillissent les sources de la vie.

NEG ²³ Garde ton cœur plus que toute autre chose,
Car de lui viennent les sources de la vie.

S21 ²³ Garde ton cœur plus que toute autre chose,
car de lui jaillissent les sources de la vie.

VULC ²³ Omni custodia serva cor tuum,
quia ex ipso vita procedit.

WLC ²³ מִֽכָּל־ מִ֭שְׁמָר נְצֹ֣ר לִבֶּ֑ךָ כִּֽי־ מִ֝מֶּ֗נּוּ תּוֹצְא֥וֹת חַיִּֽים׃

BCC ²⁴ Écarte de ta bouche les paroles tortueuses ; et éloigne de tes lèvres la fausseté.

NEG ²⁴ Ecarte de ta bouche la fausseté,
Eloigne de tes lèvres les détours.

S21 ²⁴ Ecarte de ta bouche la fausseté,
éloigne de tes lèvres les détours!

VULC ²⁴ Remove a te os pravum,
et detrahentia labia sint procul a te.

WLC ²⁴ הָסֵ֣ר מִ֭מְּךָ עִקְּשׁ֣וּת פֶּ֑ה וּלְז֥וּת שְׂ֝פָתַ֗יִם הַרְחֵ֥ק מִמֶּֽךָּ׃

BCC ²⁵ Que tes yeux regardent en face, et que tes paupières se dirigent devant toi.

NEG ²⁵ Que tes yeux regardent en face,
Et que tes paupières se dirigent devant toi.

S21 ²⁵ Que tes yeux regardent bien en face
et que tes paupières se dirigent droit devant toi.

VULC ²⁵ Oculi tui recta videant,
et palpebræ tuæ præcedant gressus tuos.

WLC ²⁵ עֵ֭ינֶיךָ לְנֹ֣כַח יַבִּ֑יטוּ וְ֝עַפְעַפֶּ֗יךָ יַיְשִׁ֥רוּ נֶגְדֶּֽךָ׃

BCC ²⁶ Fais à tes pieds un chemin uni, et que toutes tes voies soient droites.

NEG ²⁶ Considère le chemin par où tu passes,
Et que toutes tes voies soient bien réglées;

S21 ²⁶ *Fais une route droite pour tes pieds 
et que toutes tes voies soient bien sûres!

VULC ²⁶ Dirige semitam pedibus tuis,
et omnes viæ tuæ stabilientur.

WLC ²⁶ פַּ֭לֵּס מַעְגַּ֣ל רַגְלֶ֑ךָ וְֽכָל־ דְּרָכֶ֥יךָ יִכֹּֽנוּ׃

BCC ²⁷ N'incline ni à droite ni à gauche, et détourne ton pied du mal.

NEG ²⁷ Ne te détourne ni à droite ni à gauche,
Et écarte ton pied du mal.

S21 ²⁷ Ne dévie ni à droite ni à gauche
et détourne ton pied du mal.

VULC ²⁷ Ne declines ad dexteram neque ad sinistram ;
averte pedem tuum a malo :
vias enim quæ a dextris sunt novit Dominus :
perversæ vero sunt quæ a sinistris sunt.
Ipse autem rectos faciet cursus tuos,
itinera autem tua in pace producet.]

WLC ²⁷ אַֽל־ תֵּט־ יָמִ֥ין וּשְׂמֹ֑אול הָסֵ֖ר רַגְלְךָ֣ מֵרָֽע׃

BCC ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, et prête l'oreille à mon intelligence,

NEG ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse,
Prête l'oreille à mon intelligence,

S21 ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse,
tends l'oreille vers mon intelligence,

VULC ¹ [Fili mi, attende ad sapientiam meam,
et prudentiæ meæ inclina aurem tuam :

WLC ¹ בְּ֭נִי לְחָכְמָתִ֣י הַקְשִׁ֑יבָה לִ֝תְבוּנָתִ֗י הַט־ אָזְנֶֽךָ׃

BCC ² afin que tu conserves la réflexion, et que tes lèvres gardent la science.

NEG ² Afin que tu conserves la réflexion,
Et que tes lèvres gardent la connaissance.

S21 ² afin que tu conserves la réflexion
et que tes lèvres gardent la connaissance.

VULC ² ut custodias cogitationes, et disciplinam labia tua conservent.
Ne attendas fallaciæ mulieris ;

WLC ² לִשְׁמֹ֥ר מְזִמּ֑וֹת וְ֝דַ֗עַת שְׂפָתֶ֥יךָ יִנְצֹֽרוּ׃

BCC ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel, et son palais est plus doux que l'huile.

NEG ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel,
Et son palais est plus doux que l'huile;

S21 ³ Certes, les lèvres de l'étrangère ruissellent de miel
et son palais est plus doux que l'huile,

VULC ³ favus enim distillans labia meretricis,
et nitidius oleo guttur ejus :

WLC ³ כִּ֤י נֹ֣פֶת תִּ֭טֹּפְנָה שִׂפְתֵ֣י זָרָ֑ה וְחָלָ֖ק מִשֶּׁ֣מֶן חִכָּֽהּ׃

BCC ⁴ Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, aiguë comme un glaive à deux tranchants.

NEG ⁴ Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe,
Aiguë comme un glaive à deux tranchants.

S21 ⁴ mais à la fin elle est amère comme l'absinthe,
coupante comme une épée à deux tranchants.

VULC ⁴ novissima autem illius amara quasi absinthium,
et acuta quasi gladius biceps.

WLC ⁴ וְֽ֭אַחֲרִיתָהּ מָרָ֣ה כַֽלַּעֲנָ֑ה חַ֝דָּ֗ה כְּחֶ֣רֶב פִּיּֽוֹת׃

BCC ⁵ Ses pieds descendent vers la mort, ses pas vont droit au schéol.

NEG ⁵ Ses pieds descendent vers la mort,
Ses pas atteignent le séjour des morts.

S21 ⁵ Ses pieds descendent vers la mort,
ses pas aboutissent au séjour des morts.

VULC ⁵ Pedes ejus descendunt in mortem,
et ad inferos gressus illius penetrant.

WLC ⁵ רַ֭גְלֶיהָ יֹרְד֣וֹת מָ֑וֶת שְׁ֝א֗וֹל צְעָדֶ֥יהָ יִתְמֹֽכוּ׃

BCC ⁶ Elle ne considère pas le chemin de la vie, ses pas s'en vont incertains elle ne sait où.

NEG ⁶ Afin de ne pas considérer le chemin de la vie,
Elle est errante dans ses voies, elle ne sait où elle va.

S21 ⁶ Elle se garde bien d'examiner le chemin de la vie.
Ses voies sont des voies d'errance, mais elle ne le sait pas.

VULC ⁶ Per semitam vitæ non ambulant ;
vagi sunt gressus ejus et investigabiles.

WLC ⁶ אֹ֣רַח חַ֭יִּים פֶּן־ תְּפַלֵּ֑ס נָע֥וּ מַ֝עְגְּלֹתֶ֗יהָ לֹ֣א תֵדָֽע׃

BCC ⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.

NEG ⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi,
Et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.

S21 ⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi
et ne vous détournez pas des paroles de ma bouche!

VULC ⁷ Nunc ergo fili mi, audi me,
et ne recedas a verbis oris mei.

WLC ⁷ וְעַתָּ֣ה בָ֭נִים שִׁמְעוּ־ לִ֑י וְאַל־ תָּ֝ס֗וּרוּ מֵאִמְרֵי־ פִֽי׃

BCC ⁸ Eloigne d'auprès d'elle ton chemin, ne t'approche pas de la porte de sa maison,

NEG ⁸ Eloigne-toi du chemin qui conduit chez elle,
Et ne t'approche pas de la porte de sa maison,

S21 ⁸ Passe loin de chez elle
et ne t'approche pas de la porte de sa maison!

VULC ⁸ Longe fac ab ea viam tuam,
et ne appropinques foribus domus ejus.

WLC ⁸ הַרְחֵ֣ק מֵעָלֶ֣יהָ דַרְכֶּ֑ךָ וְאַל־ תִּ֝קְרַ֗ב אֶל־ פֶּ֥תַח בֵּיתָֽהּ׃

BCC ⁹ de peur que tu ne livres à d'autres la fleur de ta jeunesse, et tes années au tyran cruel ;

NEG ⁹ De peur que tu ne livres ta vigueur à d'autres,
Et tes années à un homme cruel;

S21 ⁹ Sinon tu livreras ta dignité à d'autres
et tes années à un mari sans pitié;

VULC ⁹ Ne des alienis honorem tuum,
et annos tuos crudeli :

WLC ⁹ פֶּן־ תִּתֵּ֣ן לַאֲחֵרִ֣ים הוֹדֶ֑ךָ וּ֝שְׁנֹתֶ֗יךָ לְאַכְזָרִֽי׃

BCC ¹⁰ de peur que des étrangers ne se rassasient de tes biens, et que le fruit de ton travail ne passe dans la maison d'autrui ;

NEG ¹⁰ De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien,
Et du produit de ton travail dans la maison d'autrui;

S21 ¹⁰ sinon des étrangers se rassasieront de ton bien
et du produit de ton travail dans la maison d'un autre;

VULC ¹⁰ ne forte impleantur extranei viribus tuis,
et labores tui sint in domo aliena,

WLC ¹⁰ פֶּֽן־ יִשְׂבְּע֣וּ זָרִ֣ים כֹּחֶ֑ךָ וַ֝עֲצָבֶ֗יךָ בְּבֵ֣ית נָכְרִֽי׃

BCC ¹¹ de peur que tu ne gémisses à la fin, quand ta chair et ton corps seront consumés,

NEG ¹¹ De peur que tu ne gémisses, près de ta fin,
Quand ta chair et ton corps se consumeront,

S21 ¹¹ sinon tu gémiras, près de ta fin,
quand ta chair et ton corps dépériront.

VULC ¹¹ et gemas in novissimis,
quando consumpseris carnes tuas et corpus tuum,
et dicas :

WLC ¹¹ וְנָהַמְתָּ֥ בְאַחֲרִיתֶ֑ךָ בִּכְל֥וֹת בְּ֝שָׂרְךָ֗ וּשְׁאֵרֶֽךָ׃

BCC ¹² et que tu ne dises : Comment donc ai-je pu haïr la correction ; et comment mon coeur a-t-il dédaigné la réprimande ?

NEG ¹² Et que tu ne dises: Comment donc ai-je pu haïr la correction,
Et comment mon cœur a-t-il dédaigné la réprimande?

S21 ¹² Tu diras alors: «Comment donc ai-je pu détester l'instruction
et comment mon cœur a-t-il pu mépriser le reproche?

VULC ¹² Cur detestatus sum disciplinam,
et increpationibus non acquievit cor meum,

WLC ¹² וְֽאָמַרְתָּ֗ אֵ֭יךְ שָׂנֵ֣אתִי מוּסָ֑ר וְ֝תוֹכַ֗חַת נָאַ֥ץ לִבִּֽי׃

BCC ¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres, ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient ?

NEG ¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres,
Ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient?

S21 ¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres,
ne pas tendre l'oreille vers ceux qui m'instruisaient?

VULC ¹³ nec audivi vocem docentium me,
et magistris non inclinavi aurem meam ?

WLC ¹³ וְֽלֹא־ שָׁ֭מַעְתִּי בְּק֣וֹל מוֹרָ֑י וְ֝לִֽמְלַמְּדַ֗י לֹא־ הִטִּ֥יתִי אָזְנִֽי׃

BCC ¹⁴ J'ai failli en venir au comble du malheur, au milieu du peuple et de l'assemblée.

NEG ¹⁴ Peu s'en est fallu que je n'aie éprouvé tous les malheurs
Au milieu du peuple et de l'assemblée.

S21 ¹⁴ Encore un peu et j'aurais été au comble du malheur
au milieu du peuple et de l'assemblée.»

VULC ¹⁴ pene fui in omni malo,
in medio ecclesiæ et synagogæ.

WLC ¹⁴ כִּ֭מְעַט הָיִ֣יתִי בְכָל־ רָ֑ע בְּת֖וֹךְ קָהָ֣ל וְעֵדָֽה׃

BCC ¹⁵ Bois l'eau de ta citerne, les ruisseaux qui sortent de ton puits.

NEG ¹⁵ Bois les eaux de ta citerne,
Les eaux qui sortent de ton puits.

S21 ¹⁵ Bois l'eau de ta citerne,
l'eau qui sort de ton puits!

VULC ¹⁵ Bibe aquam de cisterna tua,
et fluenta putei tui ;

WLC ¹⁵ שְׁתֵה־ מַ֥יִם מִבּוֹרֶ֑ךָ וְ֝נֹזְלִ֗ים מִתּ֥וֹךְ בְּאֵרֶֽךָ׃

BCC ¹⁶ Que tes sources se répandent au dehors, que tes ruisseaux coulent sur les places publiques !

NEG ¹⁶ Tes sources doivent-elles se répandre au-dehors?
Tes ruisseaux doivent-ils couler sur les places publiques?

S21 ¹⁶ Tes sources doivent-elles se déverser à l'extérieur?
Tes ruisseaux doivent-ils couler sur les places publiques?

VULC ¹⁶ deriventur fontes tui foras,
et in plateis aquas tuas divide.

WLC ¹⁶ יָפ֣וּצוּ מַעְיְנֹתֶ֣יךָ ח֑וּצָה בָּ֝רְחֹב֗וֹת פַּלְגֵי־ מָֽיִם׃

BCC ¹⁷ Qu'ils soient pour toi seul, et non pour des étrangers avec toi !

NEG ¹⁷ Qu'ils soient pour toi seul,
Et non pour des étrangers avec toi.

S21 ¹⁷ Qu'ils soient pour toi seul,
et non pour des étrangers avec toi.

VULC ¹⁷ Habeto eas solus,
nec sint alieni participes tui.

WLC ¹⁷ יִֽהְיוּ־ לְךָ֥ לְבַדֶּ֑ךָ וְאֵ֖ין לְזָרִ֣ים אִתָּֽךְ׃

BCC ¹⁸ Que ta source soit bénie, et mets ta joie dans la femme de ta jeunesse.

NEG ¹⁸ Que ta source soit bénie,
Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse,

S21 ¹⁸ Que ta source soit bénie,
fais ta joie de la femme de ta jeunesse,

VULC ¹⁸ Sit vena tua benedicta,
et lætare cum muliere adolescentiæ tuæ.

WLC ¹⁸ יְהִֽי־ מְקוֹרְךָ֥ בָר֑וּךְ וּ֝שְׂמַ֗ח מֵאֵ֥שֶׁת נְעוּרֶֽךָ׃

BCC ¹⁹ Biche charmante, gracieuse gazelle, que ses charmes t'enivrent en tout temps, sois toujours épris de son amour !

NEG ¹⁹ Biche des amours, gazelle pleine de grâce:
Sois en tout temps enivré de ses charmes,
Sans cesse épris de son amour.

S21 ¹⁹ biche des amours, gazelle pleine de grâce!
Que ses seins te rassasient constamment,
enivre-toi sans cesse de son amour!

VULC ¹⁹ Cerva carissima, et gratissimus hinnulus :
ubera ejus inebrient te in omni tempore ;
in amore ejus delectare jugiter.

WLC ¹⁹ אַיֶּ֥לֶת אֲהָבִ֗ים וְֽיַעֲלַ֫ת־ חֵ֥ן דַּ֭דֶּיהָ יְרַוֻּ֣ךָ בְכָל־ עֵ֑ת בְּ֝אַהֲבָתָ֗הּ תִּשְׁגֶּ֥ה תָמִֽיד׃

BCC ²⁰ Pourquoi, mon fils, t'éprendrais-tu d'une étrangère, et embrasserais-tu le sein d'une inconnue ?

NEG ²⁰ Et pourquoi, mon fils, serais-tu épris d'une étrangère,
Et embrasserais-tu le sein d'une inconnue?

S21 ²⁰ Pourquoi, mon fils, t'enivrerais-tu d'une étrangère
et embrasserais-tu la poitrine d'une inconnue?

VULC ²⁰ Quare seduceris, fili mi, ab aliena,
et foveris in sinu alterius ?

WLC ²⁰ וְלָ֤מָּה תִשְׁגֶּ֣ה בְנִ֣י בְזָרָ֑ה וּ֝תְחַבֵּ֗ק חֵ֣ק נָכְרִיָּֽה׃

BCC ²¹ Car devant les yeux de Yahweh sont les voies de l'homme ; il considère tous ses sentiers.

NEG ²¹ Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel,
Qui observe tous ses sentiers.

S21 ²¹ En effet, les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Eternel:
il examine tous ses sentiers.

VULC ²¹ Respicit Dominus vias hominis,
et omnes gressus ejus considerat.

WLC ²¹ כִּ֤י נֹ֨כַח ׀ עֵינֵ֣י יְ֭הוָה דַּרְכֵי־ אִ֑ישׁ וְֽכָל־ מַעְגְּלֹתָ֥יו מְפַלֵּֽס׃

BCC ²² Le méchant est pris dans ses propres iniquités, il est saisi par les liens de son péché.

NEG ²² Le méchant est pris dans ses propres iniquités,
Il est saisi par les liens de son péché.

S21 ²² Le méchant est prisonnier de ses propres fautes,
il est retenu par les liens de son péché.

VULC ²² Iniquitates suas capiunt impium,
et funibus peccatorum suorum constringitur.

WLC ²² עַֽווֹנוֹתָ֗יו יִלְכְּדֻנ֥וֹ אֶת־ הָרָשָׁ֑ע וּבְחַבְלֵ֥י חַ֝טָּאת֗וֹ יִתָּמֵֽךְ׃

BCC ²³ Il mourra faute de correction, il sera trompé par l'excès de sa folie.

NEG ²³ Il mourra faute d'instruction,
Il chancellera par l'excès de sa folie.

S21 ²³ Il mourra faute d'instruction,
c'est de l'excès de sa folie qu'il s'enivrera.

VULC ²³ Ipse morietur, quia non habuit disciplinam,
et in multitudine stultitiæ suæ decipietur.]

WLC ²³ ה֗וּא יָ֭מוּת בְּאֵ֣ין מוּסָ֑ר וּבְרֹ֖ב אִוַּלְתּ֣וֹ יִשְׁגֶּֽה׃

BCC ¹ Mon fils, si tu t'es rendu caution pour ton ami, si tu t'es engagé pour un étranger,

NEG ¹ Mon fils, si tu as cautionné ton prochain,
Si tu t'es engagé pour autrui,

S21 ¹ Mon fils, si tu t'es porté garant pour ton prochain,
si tu t'es engagé pour autrui,

VULC ¹ [Fili mi, si spoponderis pro amico tuo,
defixisti apud extraneum manum tuam :

WLC ¹ בְּ֭נִי אִם־ עָרַ֣בְתָּ לְרֵעֶ֑ךָ תָּקַ֖עְתָּ לַזָּ֣ר כַּפֶּֽיךָ׃

BCC ² si tu es lié par les paroles de ta bouche, si tu es pris par les paroles de ta bouche,

NEG ² Si tu es enlacé par les paroles de ta bouche,
Si tu es pris par les paroles de ta bouche,

S21 ² si tu te trouves piégé par les paroles de ta bouche,
si tu es prisonnier de tes propres paroles,

VULC ² illaqueatus es verbis oris tui,
et captus propriis sermonibus.

WLC ² נוֹקַ֥שְׁתָּ בְאִמְרֵי־ פִ֑יךָ נִ֝לְכַּ֗דְתָּ בְּאִמְרֵי־ פִֽיךָ׃

BCC ³ fais donc ceci, mon ami : dégage-toi ! Puisque tu es tombé aux mains de ton prochain ; va, prosterne-toi et presse-le vivement !

NEG ³ Fais donc ceci, mon fils, dégage-toi,
Puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain;
Va, prosterne-toi, et fais des instances auprès de lui;

S21 ³ fais donc ceci, mon fils: dégage-toi,
puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain.
Va le supplier et insister auprès de lui,

VULC ³ Fac ergo quod dico, fili mi, et temetipsum libera,
quia incidisti in manum proximi tui.
Discurre, festina, suscita amicum tuum.

WLC ³ עֲשֵׂ֨ה זֹ֥את אֵפ֪וֹא ׀ בְּנִ֡י וְֽהִנָּצֵ֗ל כִּ֘י בָ֤אתָ בְכַף־ רֵעֶ֑ךָ לֵ֥ךְ הִ֝תְרַפֵּ֗ס וּרְהַ֥ב רֵעֶֽיךָ׃

BCC ⁴ Ne donne ni sommeil à tes yeux, ni assoupissement à tes paupières ;

NEG ⁴ Ne donne ni sommeil à tes yeux,
Ni assoupissement à tes paupières;

S21 ⁴ n'accorde ni sommeil à tes yeux
ni repos à tes paupières,

VULC ⁴ Ne dederis somnum oculis tuis,
nec dormitent palpebræ tuæ.

WLC ⁴ אַל־ תִּתֵּ֣ן שֵׁנָ֣ה לְעֵינֶ֑יךָ וּ֝תְנוּמָ֗ה לְעַפְעַפֶּֽיךָ׃

BCC ⁵ dégage-toi, comme la gazelle de la main du chasseur, comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

NEG ⁵ Dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur,
Comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

S21 ⁵ dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur,
comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

VULC ⁵ Eruere quasi damula de manu,
et quasi avis de manu aucupis.]

WLC ⁵ הִ֭נָּצֵל כִּצְבִ֣י מִיָּ֑ד וּ֝כְצִפּ֗וֹר מִיַּ֥ד יָקֽוּשׁ׃

BCC ⁶ Va vers la fourmi ô paresseux ; considère ses voies et deviens sage.

NEG ⁶ Va vers la fourmi, paresseux;
Considère ses voies, et deviens sage.

S21 ⁶ Va vers la fourmi, paresseux!
Observe son comportement et deviens sage:

VULC ⁶ [Vade ad formicam, o piger,
et considera vias ejus, et disce sapientiam.

WLC ⁶ לֵֽךְ־ אֶל־ נְמָלָ֥ה עָצֵ֑ל רְאֵ֖ה דְרָכֶ֣יהָ וַחֲכָֽם׃

BCC ⁷ Elle qui n'a ni chef, ni inspecteur de travaux, ni souverain,

NEG ⁷ Elle n'a ni chef,
Ni inspecteur, ni maître;

S21 ⁷ elle n'a ni chef,
ni inspecteur, ni supérieur;

VULC ⁷ Quæ cum non habeat ducem,
nec præceptorem, nec principem,

WLC ⁷ אֲשֶׁ֖ר אֵֽין־ לָ֥הּ קָצִ֗ין שֹׁטֵ֥ר וּמֹשֵֽׁל׃

BCC ⁸ elle amasse en été de quoi manger, elle recueille pendant la moisson se nourriture.

NEG ⁸ Elle prépare en été sa nourriture,
Elle amasse pendant la moisson de quoi manger.

S21 ⁸ en été elle prépare sa nourriture,
pendant la moisson elle récolte de quoi manger.

VULC ⁸ parat in æstate cibum sibi,
et congregat in messe quod comedat.

WLC ⁸ תָּכִ֣ין בַּקַּ֣יִץ לַחְמָ֑הּ אָגְרָ֥ה בַ֝קָּצִ֗יר מַאֲכָלָֽהּ׃

BCC ⁹ Jusques à quand, ô paresseux, seras-tu couché, quand te lèveras-tu de ton sommeil ?

NEG ⁹ Paresseux, jusqu'à quand seras-tu couché?
Quand te lèveras-tu de ton sommeil?

S21 ⁹ Paresseux, jusqu'à quand resteras-tu couché?
Quand te lèveras-tu de ton sommeil?

VULC ⁹ Usquequo, piger, dormies ?
quando consurges e somno tuo ?

WLC ⁹ עַד־ מָתַ֖י עָצֵ֥ל ׀ תִּשְׁכָּ֑ב מָ֝תַ֗י תָּק֥וּם מִשְּׁנָתֶֽךָ׃

BCC ¹⁰ "Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains sur son lit."

NEG ¹⁰ Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement,
Un peu croiser les mains pour dormir!…

S21 ¹⁰ Tu veux somnoler un peu, te reposer encore,
juste croiser les mains pour dormir?

VULC ¹⁰ Paululum dormies, paululum dormitabis,
paululum conseres manus ut dormias ;

WLC ¹⁰ מְעַ֣ט שֵׁ֭נוֹת מְעַ֣ט תְּנוּמ֑וֹת מְעַ֓ט ׀ חִבֻּ֖ק יָדַ֣יִם לִשְׁכָּֽב׃

BCC ¹¹ Et ta pauvreté viendra comme un voyageur, et ta disette comme un homme en armes !

NEG ¹¹ Et la pauvreté te surprendra, comme un rôdeur,
Et la disette, comme un homme en armes.

S21 ¹¹ Voilà que la pauvreté te surprend comme un rôdeur,
et la misère comme un homme armé.

VULC ¹¹ et veniet tibi quasi viator egestas,
et pauperies quasi vir armatus.
Si vero impiger fueris, veniet ut fons messis tua,
et egestas longe fugiet a te.]

WLC ¹¹ וּבָֽא־ כִמְהַלֵּ֥ךְ רֵאשֶׁ֑ךָ וּ֝מַחְסֹֽרְךָ֗ כְּאִ֣ישׁ מָגֵֽן׃

BCC ¹² Un homme pervers, un homme inique, marche la perversité dans la bouche ;

NEG ¹² L'homme pervers, l'homme inique,
Marche la fausseté dans la bouche;

S21 ¹² Le vaurien, l'homme injuste,
marche la fausseté aux lèvres.

VULC ¹² [Homo apostata, vir inutilis, graditur ore perverso ;

WLC ¹² אָדָ֣ם בְּ֭לִיַּעַל אִ֣ישׁ אָ֑וֶן ה֝וֹלֵ֗ךְ עִקְּשׁ֥וּת פֶּֽה׃

BCC ¹³ il cligne les yeux, gratte du pied, fait des signes avec les doigts.

NEG ¹³ Il cligne des yeux, parle du pied,
Fait des signes avec les doigts;

S21 ¹³ Il lance des clins d'œil,
s'exprime du pied,
fait des signes avec ses doigts.

VULC ¹³ annuit oculis, terit pede, digito loquitur,

WLC ¹³ קֹרֵ֣ץ בְּ֭עֵינָו מֹלֵ֣ל בְּרַגְלָ֑ו מֹ֝רֶ֗ה בְּאֶצְבְּעֹתָֽיו׃

BCC ¹⁴ La perversité est dans son coeur, il médite le mal en tout temps, il suscite des querelles.

NEG ¹⁴ La perversité est dans son cœur,
Il médite le mal en tout temps,
Il excite des querelles.

S21 ¹⁴ La perversité est dans son cœur,
il médite constamment le mal,
il provoque des conflits.

VULC ¹⁴ pravo corde machinatur malum,
et omni tempore jurgia seminat.

WLC ¹⁴ תַּֽהְפֻּכ֨וֹת ׀ בְּלִבּ֗וֹ חֹרֵ֣שׁ רָ֣ע בְּכָל־ עֵ֑ת יְשַׁלֵּֽחַ׃

BCC ¹⁵ Aussi sa ruine viendra subitement ; il sera brisé tout d'un coup et sans remède.

NEG ¹⁵ Aussi sa ruine arrivera-t-elle subitement;
Il sera brisé tout d'un coup, et sans remède.

S21 ¹⁵ C'est pourquoi la ruine le surprendra soudain,
tout d'un coup il sera brisé sans remède.

VULC ¹⁵ Huic extemplo veniet perditio sua,
et subito conteretur, nec habebit ultra medicinam.]

WLC ¹⁵ עַל־ כֵּ֗ן פִּ֭תְאֹם יָב֣וֹא אֵיד֑וֹ פֶּ֥תַע יִ֝שָּׁבֵ֗ר וְאֵ֣ין מַרְפֵּֽא׃

BCC ¹⁶ Il y a six choses que hait Yahweh, il y en a sept qu'il a en horreur :

NEG ¹⁶ Il y a six choses que hait l'Eternel,
Et même sept qu'il a en horreur:

S21 ¹⁶ Il y a six choses que l'Eternel déteste,
et même sept dont il a horreur:

VULC ¹⁶ [Sex sunt quæ odit Dominus,
et septimum detestatur anima ejus :

WLC ¹⁶ שֶׁשׁ־ הֵ֭נָּה שָׂנֵ֣א יְהוָ֑ה וְ֝שֶׁ֗בַע נַפְשֽׁוֹ׃

BCC ¹⁷ les yeux altiers, la langue menteuse, les mains qui font couler le sang innocent,

NEG ¹⁷ Les yeux hautains, la langue menteuse,
Les mains qui répandent le sang innocent,

S21 ¹⁷ les yeux hautains,
la langue menteuse,
les mains qui versent le sang innocent,

VULC ¹⁷ oculos sublimes, linguam mendacem,
manus effundentes innoxium sanguinem,

WLC ¹⁷ עֵינַ֣יִם רָ֭מוֹת לְשׁ֣וֹן שָׁ֑קֶר וְ֝יָדַ֗יִם שֹׁפְכ֥וֹת דָּם־ נָקִֽי׃

BCC ¹⁸ le coeur qui médite des projets coupables, les pieds empressés à courir au mal,

NEG ¹⁸ Le cœur qui médite des projets iniques,
Les pieds qui se hâtent de courir au mal,

S21 ¹⁸ le cœur qui médite des projets injustes,
les pieds qui se dépêchent de courir au mal,

VULC ¹⁸ cor machinans cogitationes pessimas,
pedes veloces ad currendum in malum,

WLC ¹⁸ לֵ֗ב חֹ֭רֵשׁ מַחְשְׁב֣וֹת אָ֑וֶן רַגְלַ֥יִם מְ֝מַהֲר֗וֹת לָר֥וּץ לָֽרָעָה׃

BCC ¹⁹ le faux témoin qui profère des mensonges, et celui qui sème la discorde entre frères.

NEG ¹⁹ Le faux témoin qui dit des mensonges,
Et celui qui excite des querelles entre frères.

S21 ¹⁹ le faux témoin qui dit des mensonges
et celui qui provoque des conflits entre frères.

VULC ¹⁹ proferentem mendacia testem fallacem,
et eum qui seminat inter fratres discordias.]

WLC ¹⁹ יָפִ֣יחַ כְּ֭זָבִים עֵ֣ד שָׁ֑קֶר וּמְשַׁלֵּ֥חַ מְ֝דָנִ֗ים בֵּ֣ין אַחִֽים׃

BCC ²⁰ Mon fils, garde le précepte de ton père, et ne rejette pas l'enseignement de ta mère.

NEG ²⁰ Mon fils, garde les préceptes de ton père,
Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère.

S21 ²⁰ Mon fils, garde le commandement de ton père
et ne rejette pas l'enseignement de ta mère!

VULC ²⁰ [Conserva, fili mi, præcepta patris tui,
et ne dimittas legem matris tuæ.

WLC ²⁰ נְצֹ֣ר בְּ֭נִי מִצְוַ֣ת אָבִ֑יךָ וְאַל־ תִּ֝טֹּ֗שׁ תּוֹרַ֥ת אִמֶּֽךָ׃

BCC ²¹ Lie-les constamment sur ton coeur, attache-les à ton cou.

NEG ²¹ Lie-les constamment sur ton cœur,
Attache-les à ton cou.

S21 ²¹ Lie-les constamment sur ton cœur,
attache-les à ton cou!

VULC ²¹ Liga ea in corde tuo jugiter,
et circumda gutturi tuo.

WLC ²¹ קָשְׁרֵ֣ם עַל־ לִבְּךָ֣ תָמִ֑יד עָ֝נְדֵ֗ם עַל־ גַּרְגְּרֹתֶֽךָ׃

BCC ²² Il te dirigera dans ta marche, il te gardera dans ton sommeil ; à ton réveil, il conversera avec toi.

NEG ²² Ils te dirigeront dans ta marche,
Ils te garderont sur ta couche,
Ils te parleront à ton réveil.

S21 ²² Ils te dirigeront dans ta marche,
ils te garderont dans ton lit,
ils te parleront à ton réveil.

VULC ²² Cum ambulaveris, gradiantur tecum ;
cum dormieris, custodiant te :
et evigilans loquere cum eis.

WLC ²² בְּהִתְהַלֶּכְךָ֨ ׀ תַּנְחֶ֬ה אֹתָ֗ךְ בְּֽ֭שָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹ֣ר עָלֶ֑יךָ וַ֝הֲקִיצ֗וֹתָ הִ֣יא תְשִׂיחֶֽךָ׃

BCC ²³ Car le précepte est une lampe, et la loi une lumière ; et les avertissements qui instruisent sont le chemin de la vie.

NEG ²³ Car le précepte est une lampe, et l'enseignement une lumière,
Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie:

S21 ²³ En effet, le commandement est une lampe et l'enseignement une lumière,
et les avertissements de l'instruction sont le chemin de la vie.

VULC ²³ Quia mandatum lucerna est, et lex lux,
et via vitæ increpatio disciplinæ :

WLC ²³ כִּ֤י נֵ֣ר מִ֭צְוָה וְת֣וֹרָה א֑וֹר וְדֶ֥רֶךְ חַ֝יִּ֗ים תּוֹכְח֥וֹת מוּסָֽר׃

BCC ²⁴ Ils te préserveront de la femme perverse, de la langue doucereuses de l'étrangère.

NEG ²⁴ Ils te préserveront de la femme corrompue,
De la langue doucereuse de l'étrangère.

S21 ²⁴ Ils te préserveront de la femme mauvaise,
des flatteries de l'inconnue.

VULC ²⁴ ut custodiant te a muliere mala,
et a blanda lingua extraneæ.

WLC ²⁴ לִ֭שְׁמָרְךָ מֵאֵ֣שֶׁת רָ֑ע מֵֽ֝חֶלְקַ֗ת לָשׁ֥וֹן נָכְרִיָּֽה׃

BCC ²⁵ Ne convoite pas sa beauté dans ton coeur, et qu'elle ne te séduise pas par ses paupières.

NEG ²⁵ Ne la convoite pas dans ton cœur pour sa beauté,
Et ne te laisse pas séduire par ses paupières.

S21 ²⁵ Ne convoite pas sa beauté dans ton cœur,
ne te laisse pas prendre par ses œillades!

VULC ²⁵ Non concupiscat pulchritudinem ejus cor tuum,
nec capiaris nutibus illius :

WLC ²⁵ אַל־ תַּחְמֹ֣ד יָ֭פְיָהּ בִּלְבָבֶ֑ךָ וְאַל־ תִּ֝קָּֽחֲךָ֗ בְּעַפְעַפֶּֽיהָ׃

BCC ²⁶ Car pour la courtisane on se réduit à un morceau de pain, et la femme mariée prend au piège une vie précieuse.

NEG ²⁶ Car pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain,
Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse.

S21 ²⁶ En effet, pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain
et la femme mariée capture une vie précieuse.

VULC ²⁶ pretium enim scorti vix est unius panis,
mulier autem viri pretiosam animam capit.

WLC ²⁶ כִּ֤י בְעַד־ אִשָּׁ֥ה זוֹנָ֗ה עַֽד־ כִּכַּ֫ר לָ֥חֶם וְאֵ֥שֶׁת אִ֑ישׁ נֶ֖פֶשׁ יְקָרָ֣ה תָצֽוּד׃

BCC ²⁷ Se peut-il qu'un homme mette du feu dans son sein, sans que ses vêtements s'enflamment ?

NEG ²⁷ Quelqu'un mettra-t-il du feu dans son sein,
Sans que ses vêtements s'enflamment?

S21 ²⁷ Peut-on prendre du feu contre soi
sans que les habits ne s'enflamment?

VULC ²⁷ Numquid potest homo abscondere ignem in sinu suo,
ut vestimenta illius non ardeant ?

WLC ²⁷ הֲיַחְתֶּ֤ה אִ֓ישׁ אֵ֬שׁ בְּחֵיק֑וֹ וּ֝בְגָדָ֗יו לֹ֣א תִשָּׂרַֽפְנָה׃

BCC ²⁸ Ou bien un homme marchera-t-il sur des charbons ardents sans que ses pieds soient brûlés ?

NEG ²⁸ Quelqu'un marchera-t-il sur des charbons ardents,
Sans que ses pieds soient brûlés?

S21 ²⁸ Peut-on marcher sur des charbons ardents
sans se brûler les pieds?

VULC ²⁸ aut ambulare super prunas,
ut non comburantur plantæ ejus ?

WLC ²⁸ אִם־ יְהַלֵּ֣ךְ אִ֭ישׁ עַל־ הַגֶּחָלִ֑ים וְ֝רַגְלָ֗יו לֹ֣א תִכָּוֶֽינָה׃

BCC ²⁹ Ainsi en est-il de celui qui va vers la femme de son prochain : quiconque la touche ne saurait rester impuni.

NEG ²⁹ Il en est de même pour celui qui va vers la femme de son prochain:
Quiconque la touche ne restera pas impuni.

S21 ²⁹ Il en va de même pour celui qui s'approche de la femme de son prochain:
celui qui la touche ne restera pas impuni.

VULC ²⁹ sic qui ingreditur ad mulierem proximi sui,
non erit mundus cum tetigerit eam.

WLC ²⁹ כֵּ֗ן הַ֭בָּא אֶל־ אֵ֣שֶׁת רֵעֵ֑הוּ לֹ֥א יִ֝נָּקֶ֗ה כָּֽל־ הַנֹּגֵ֥עַ בָּֽהּ׃

BCC ³⁰ On ne méprise pas un voleur qui dérobe pour satisfaire sa faim, quand il n'a rien à manger :

NEG ³⁰ On ne tient pas pour innocent le voleur qui dérobe
Pour satisfaire son appétit, quand il a faim;

S21 ³⁰ On ne méprise pas le voleur qui vole
pour s'alimenter, parce qu'il a faim,

VULC ³⁰ Non grandis est culpa cum quis furatus fuerit :
furatur enim ut esurientem impleat animam ;

WLC ³⁰ לֹא־ יָב֣וּזוּ לַ֭גַּנָּב כִּ֣י יִגְנ֑וֹב לְמַלֵּ֥א נַ֝פְשׁ֗וֹ כִּ֣י יִרְעָֽב׃

BCC ³¹ surpris, il rend sept fois autant, il donne tout ce qu'il a dans sa maison.

NEG ³¹ Si on le trouve, il fera une restitution au septuple,
Il donnera tout ce qu'il a dans sa maison.

S21 ³¹ mais, si on le trouve, il fait une restitution au septuple,
il donne tous les biens de sa maison.

VULC ³¹ deprehensus quoque reddet septuplum,
et omnem substantiam domus suæ tradet.

WLC ³¹ וְ֭נִמְצָא יְשַׁלֵּ֣ם שִׁבְעָתָ֑יִם אֶת־ כָּל־ ה֖וֹן בֵּית֣וֹ יִתֵּֽן׃

BCC ³² Mais celui qui corrompt une femme est dépourvu de sens ; il se perd lui-même, celui qui agit de la sorte ;

NEG ³² Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens,
Celui qui veut se perdre agit de la sorte;

S21 ³² Celui qui commet un adultère avec une femme manque de bon sens.
Il veut se détruire lui-même, celui qui agit de cette manière:

VULC ³² Qui autem adulter est,
propter cordis inopiam perdet animam suam ;

WLC ³² נֹאֵ֣ף אִשָּׁ֣ה חֲסַר־ לֵ֑ב מַֽשְׁחִ֥ית נַ֝פְשׁ֗וֹ ה֣וּא יַעֲשֶֽׂנָּה׃

BCC ³³ il ne recueille que plaie et ignominie, et son opprobre ne s'effacera pas.

NEG ³³ Il n'aura que plaie et ignominie,
Et son opprobre ne s'effacera point.

S21 ³³ il ne trouvera que blessures et déshonneur,
et sa honte ne s'effacera pas.

VULC ³³ turpitudinem et ignominiam congregat sibi,
et opprobrium illius non delebitur :

WLC ³³ נֶֽגַע־ וְקָל֥וֹן יִמְצָ֑א וְ֝חֶרְפָּת֗וֹ לֹ֣א תִמָּחֶֽה׃

BCC ³⁴ Car la jalousie excite la fureur de l'homme outragé ; il est sans pitié au jour de la vengeance ;

NEG ³⁴ Car la jalousie met un homme en fureur,
Et il est sans pitié au jour de la vengeance;

S21 ³⁴ En effet, la jalousie rend un homme furieux,
et il est sans pitié, le jour de la vengeance;

VULC ³⁴ quia zelus et furor viri
non parcet in die vindictæ,

WLC ³⁴ כִּֽי־ קִנְאָ֥ה חֲמַת־ גָּ֑בֶר וְלֹֽא־ יַ֝חְמ֗וֹל בְּי֣וֹם נָקָֽם׃

BCC ³⁵ il n'a égard à aucune rançon ; il n'en veut pas, quand même tu multiplierais les présents.

NEG ³⁵ Il n'a égard à aucune rançon,
Et il est inflexible, quand même tu multiplierais les dons.

S21 ³⁵ il n'accepte aucune rançon
et il ne cède pas, même si tu multiplies les cadeaux.

VULC ³⁵ nec acquiescet cujusquam precibus,
nec suscipiet pro redemptione dona plurima.]

WLC ³⁵ לֹא־ יִ֭שָּׂא פְּנֵ֣י כָל־ כֹּ֑פֶר וְלֹֽא־ יֹ֝אבֶ֗ה כִּ֣י תַרְבֶּה־ שֹֽׁחַד׃