BCC ¹ Ecoutez, mes fils, l'instruction d'un père, et soyez attentifs, pour apprendre l'intelligence ;

OST ¹ Enfants, écoutez l'instruction de votre père, et soyez attentifs pour connaître la prudence.

VULC ¹ [Audite, filii, disciplinam patris,
et attendite ut sciatis prudentiam.

WLC ¹ שִׁמְע֣וּ בָ֭נִים מ֣וּסַר אָ֑ב וְ֝הַקְשִׁ֗יבוּ לָדַ֥עַת בִּינָֽה׃

BCC ² car je vous donne une bonne doctrine : n'abandonnez pas mon enseignement.

OST ² Car je vous donne de bons conseils; n'abandonnez point mon enseignement.

VULC ² Donum bonum tribuam vobis :
legem meam ne derelinquatis.

WLC ² כִּ֤י לֶ֣קַח ט֭וֹב נָתַ֣תִּי לָכֶ֑ם תּֽ֝וֹרָתִ֗י אַֽל־ תַּעֲזֹֽבוּ׃

BCC ³ Moi aussi j'ai été un fils pour mon père ; un fils tendre et unique auprès de ma mère.

OST ³ Quand j'étais encore enfant près de mon père, tendre et chéri auprès de ma mère,

VULC ³ Nam et ego filius fui patris mei,
tenellus et unigenitus coram matre mea.

WLC ³ כִּי־ בֵ֭ן הָיִ֣יתִי לְאָבִ֑י רַ֥ךְ וְ֝יָחִ֗יד לִפְנֵ֥י אִמִּֽי׃

BCC ⁴ Il m'instruisait et il me disait : "que ton coeur retienne mes paroles, observe mes préceptes, et tu vivras.

OST ⁴ Il m'enseignait et me disait: Que ton coeur retienne mes paroles; garde mes commandements, et tu vivras.

VULC ⁴ Et docebat me, atque dicebat :
Suscipiat verba mea cor tuum ;
custodi præcepta mea, et vives.

WLC ⁴ וַיֹּרֵ֗נִי וַיֹּ֥אמֶר לִ֗י יִֽתְמָךְ־ דְּבָרַ֥י לִבֶּ֑ךָ שְׁמֹ֖ר מִצְוֺתַ֣י וֶֽחְיֵֽה׃

BCC ⁵ Acquiers la sagesse, acquiers l'intelligence ; n'oublie pas les paroles de ma bouche, et ne t'en détourne pas.

OST ⁵ Acquiers la sagesse, acquiers la prudence; ne l'oublie pas, et ne te détourne point des paroles de ma bouche.

VULC ⁵ Posside sapientiam, posside prudentiam :
ne obliviscaris, neque declines a verbis oris mei.

WLC ⁵ קְנֵ֣ה חָ֭כְמָה קְנֵ֣ה בִינָ֑ה אַל־ תִּשְׁכַּ֥ח וְאַל־ תֵּ֝֗ט מֵֽאִמְרֵי־ פִֽי׃

BCC ⁶ Ne l'abandonne pas, et elle te gardera ; aime-la, et elle te conservera.

OST ⁶ Ne l'abandonne pas, elle te gardera; aime-la, et elle te protégera.

VULC ⁶ Ne dimittas eam, et custodiet te :
dilige eam, et conservabit te.

WLC ⁶ אַל־ תַּעַזְבֶ֥הָ וְתִשְׁמְרֶ֑ךָּ אֱהָבֶ֥הָ וְתִצְּרֶֽךָּ׃

BCC ⁷ Voici le commencement de la sagesse : acquiers la sagesse ; au prix de tout ce que tu possèdes, acquiers l'intelligence.

OST ⁷ Le commencement de la sagesse, c'est d'acquérir la sagesse; acquiers la prudence au prix de tout ton avoir.

VULC ⁷ Principium sapientiæ : posside sapientiam,
et in omni possessione tua acquire prudentiam.

WLC ⁷ רֵאשִׁ֣ית חָ֭כְמָה קְנֵ֣ה חָכְמָ֑ה וּבְכָל־ קִ֝נְיָנְךָ֗ קְנֵ֣ה בִינָֽה׃

BCC ⁸ Tiens-la en haute estime, et elle t'exaltera ; elle fera ta gloire, si tu l'embrasses.

OST ⁸ Estime-la, et elle t'élèvera; elle fera ta gloire quand tu l'auras embrassée.

VULC ⁸ Arripe illam, et exaltabit te ;
glorificaberis ab ea cum eam fueris amplexatus.

WLC ⁸ סַלְסְלֶ֥הָ וּֽתְרוֹמְמֶ֑ךָּ תְּ֝כַבֵּ֗דְךָ כִּ֣י תְחַבְּקֶֽנָּה׃

BCC ⁹ Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce, elle t'ornera d'un magnifique diadème."

OST ⁹ Elle posera sur ta tête une couronne de grâces, et te donnera un diadème de gloire.

VULC ⁹ Dabit capiti tuo augmenta gratiarum,
et corona inclyta proteget te.]

WLC ⁹ תִּתֵּ֣ן לְ֭רֹאשְׁךָ לִוְיַת־ חֵ֑ן עֲטֶ֖רֶת תִּפְאֶ֣רֶת תְּמַגְּנֶֽךָּ׃

BCC ¹⁰ Écoute, mon fils, et reçois mes paroles, et les années de ta vie se multiplieront.

OST ¹⁰ Écoute, mon fils, et reçois mes paroles; et les années de ta vie te seront multipliées.

VULC ¹⁰ [Audi, fili mi, et suscipe verba mea,
ut multiplicentur tibi anni vitæ.

WLC ¹⁰ שְׁמַ֣ע בְּ֭נִי וְקַ֣ח אֲמָרָ֑י וְיִרְבּ֥וּ לְ֝ךָ֗ שְׁנ֣וֹת חַיִּֽים׃

BCC ¹¹ Je t'enseigne la voie de la sagesse, je te conduis dans les sentiers de la droiture.

OST ¹¹ Je t'ai enseigné le chemin de la sagesse, et je t'ai fait marcher dans les sentiers de la droiture.

VULC ¹¹ Viam sapientiæ monstrabo tibi ;
ducam te per semitas æquitatis :

WLC ¹¹ בְּדֶ֣רֶךְ חָ֭כְמָה הֹרֵתִ֑יךָ הִ֝דְרַכְתִּ֗יךָ בְּמַעְגְּלֵי־ יֹֽשֶׁר׃

BCC ¹² Si tu marches, tes pas ne seront point à l'étroit, et si tu cours, tu ne trébucheras pas.

OST ¹² Quand tu marcheras, tes pas ne seront pas gênés, et quand tu courras, tu ne broncheras point.

VULC ¹² quas cum ingressus fueris, non arctabuntur gressus tui,
et currens non habebis offendiculum.

WLC ¹² בְּֽ֭לֶכְתְּךָ לֹא־ יֵצַ֣ר צַעֲדֶ֑ךָ וְאִם־ תָּ֝ר֗וּץ לֹ֣א תִכָּשֵֽׁל׃

BCC ¹³ Retiens l'instruction, ne l'abandonne pas ; garde-la, car elle est ta vie.

OST ¹³ Embrasse l'instruction, ne la lâche point; garde-la, car c'est ta vie.

VULC ¹³ Tene disciplinam, ne dimittas eam ;
custodi illam, quia ipsa est vita tua.

WLC ¹³ הַחֲזֵ֣ק בַּמּוּסָ֣ר אַל־ תֶּ֑רֶף נִ֝צְּרֶ֗הָ כִּי־ הִ֥יא חַיֶּֽיךָ׃

BCC ¹⁴ N'entre pas dans le sentier des méchants, et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais.

OST ¹⁴ N'entre point dans le sentier des méchants, et ne pose pas ton pied dans le chemin des pervers.

VULC ¹⁴ Ne delecteris in semitis impiorum,
nec tibi placeat malorum via.

WLC ¹⁴ בְּאֹ֣רַח רְ֭שָׁעִים אַל־ תָּבֹ֑א וְאַל־ תְּ֝אַשֵּׁ֗ר בְּדֶ֣רֶךְ רָעִֽים׃

BCC ¹⁵ Evite-la, n'y passe point, détourne-t'en et passe.

OST ¹⁵ Détourne-t'en, ne passe point par là; écarte-toi, et passe outre.

VULC ¹⁵ Fuge ab ea, nec transeas per illam ;
declina, et desere eam.

WLC ¹⁵ פְּרָעֵ֥הוּ אַל־ תַּעֲבָר־ בּ֑וֹ שְׂטֵ֖ה מֵעָלָ֣יו וַעֲבֽוֹר׃

BCC ¹⁶ Car ils ne dorment pas, s'ils ne font le mal ; leur sommeil s'enfuit s'ils ne font tomber personne.

OST ¹⁶ Car ils ne dormiraient pas, s'ils n'avaient fait quelque mal, et le sommeil leur serait ôté, s'ils n'avaient fait tomber personne.

VULC ¹⁶ Non enim dormiunt nisi malefecerint,
et rapitur somnus ab eis nisi supplantaverint.

WLC ¹⁶ כִּ֤י לֹ֣א יִֽ֭שְׁנוּ אִם־ לֹ֣א יָרֵ֑עוּ וְֽנִגְזְלָ֥ה שְׁ֝נָתָ֗ם אִם־ לֹ֥א

BCC ¹⁷ Car ils mangent le pain du crime, ils boivent le vin de la violence.

OST ¹⁷ Car ils mangent le pain de la méchanceté, et ils boivent le vin de la violence.

VULC ¹⁷ Comedunt panem impietatis,
et vinum iniquitatis bibunt.

WLC ¹⁷ כִּ֣י לָ֭חֲמוּ לֶ֣חֶם רֶ֑שַׁע וְיֵ֖ין חֲמָסִ֣ים יִשְׁתּֽוּ׃

BCC ¹⁸ Le sentier des justes est comme la brillante lumière du matin, dont l'éclat va croissant jusqu'à ce que paraisse le jour.

OST ¹⁸ Mais le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l'éclat augmente jusques à ce que le jour soit dans sa perfection.

VULC ¹⁸ Justorum autem semita quasi lux splendens procedit,
et crescit usque ad perfectam diem.

WLC ¹⁸ וְאֹ֣רַח צַ֭דִּיקִים כְּא֣וֹר נֹ֑גַהּ הוֹלֵ֥ךְ וָ֝א֗וֹר עַד־ נְכ֥וֹן הַיּֽוֹם׃

BCC ¹⁹ La voie des méchants est comme les ténèbres ; ils n'aperçoivent pas ce qui les fera tomber.

OST ¹⁹ La voie des méchants est comme l'obscurité; ils ne voient point ce qui les fera tomber.

VULC ¹⁹ Via impiorum tenebrosa ;
nesciunt ubi corruant.

WLC ¹⁹ דֶּ֣רֶךְ רְ֭שָׁעִים כָּֽאֲפֵלָ֑ה לֹ֥א יָ֝דְע֗וּ בַּמֶּ֥ה יִכָּשֵֽׁלוּ׃

BCC ²⁰ Mon fils, sois attentif à mes paroles, prête l'oreille à mes discours.

OST ²⁰ Mon fils, sois attentif à mes paroles, incline ton oreille à mes discours.

VULC ²⁰ Fili mi, ausculta sermones meos,
et ad eloquia mea inclina aurem tuam.

WLC ²⁰ בְּ֭נִי לִדְבָרַ֣י הַקְשִׁ֑יבָה לַ֝אֲמָרַ֗י הַט־ אָזְנֶֽךָ׃

BCC ²¹ Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux ; garde-les au milieu de ton coeur.

OST ²¹ Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux, garde-les dans ton coeur.

VULC ²¹ Ne recedant ab oculis tuis :
custodi ea in medio cordis tui :

WLC ²¹ אַל־ יַלִּ֥יזוּ מֵעֵינֶ֑יךָ שָׁ֝מְרֵ֗ם בְּת֣וֹךְ לְבָבֶֽךָ׃

BCC ²² Car ils sont vie pour ceux qui les trouvent, santé pour tout leur corps.

OST ²² Car ils sont la vie de ceux qui les trouvent, et la santé de tout leur corps.

VULC ²² vita enim sunt invenientibus ea,
et universæ carni sanitas.

WLC ²² כִּֽי־ חַיִּ֣ים הֵ֭ם לְמֹצְאֵיהֶ֑ם וּֽלְכָל־ בְּשָׂר֥וֹ מַרְפֵּֽא׃

BCC ²³ Garde ton coeur avant toute chose, car de lui jaillissent les sources de la vie.

OST ²³ Garde ton coeur plus que toute autre chose qu'on garde; car c'est de lui que procèdent les sources de la vie.

VULC ²³ Omni custodia serva cor tuum,
quia ex ipso vita procedit.

WLC ²³ מִֽכָּל־ מִ֭שְׁמָר נְצֹ֣ר לִבֶּ֑ךָ כִּֽי־ מִ֝מֶּ֗נּוּ תּוֹצְא֥וֹת חַיִּֽים׃

BCC ²⁴ Écarte de ta bouche les paroles tortueuses ; et éloigne de tes lèvres la fausseté.

OST ²⁴ Éloigne de toi la perversité de la bouche, et la fausseté des lèvres.

VULC ²⁴ Remove a te os pravum,
et detrahentia labia sint procul a te.

WLC ²⁴ הָסֵ֣ר מִ֭מְּךָ עִקְּשׁ֣וּת פֶּ֑ה וּלְז֥וּת שְׂ֝פָתַ֗יִם הַרְחֵ֥ק מִמֶּֽךָּ׃

BCC ²⁵ Que tes yeux regardent en face, et que tes paupières se dirigent devant toi.

OST ²⁵ Que tes yeux regardent droit, et que tes paupières se dirigent devant toi.

VULC ²⁵ Oculi tui recta videant,
et palpebræ tuæ præcedant gressus tuos.

WLC ²⁵ עֵ֭ינֶיךָ לְנֹ֣כַח יַבִּ֑יטוּ וְ֝עַפְעַפֶּ֗יךָ יַיְשִׁ֥רוּ נֶגְדֶּֽךָ׃

BCC ²⁶ Fais à tes pieds un chemin uni, et que toutes tes voies soient droites.

OST ²⁶ Balance le chemin de tes pieds, afin que toutes tes voies soient affermies.

VULC ²⁶ Dirige semitam pedibus tuis,
et omnes viæ tuæ stabilientur.

WLC ²⁶ פַּ֭לֵּס מַעְגַּ֣ל רַגְלֶ֑ךָ וְֽכָל־ דְּרָכֶ֥יךָ יִכֹּֽנוּ׃

BCC ²⁷ N'incline ni à droite ni à gauche, et détourne ton pied du mal.

OST ²⁷ Ne te détourne ni à droite ni à gauche; retire ton pied du mal.

VULC ²⁷ Ne declines ad dexteram neque ad sinistram ;
averte pedem tuum a malo :
vias enim quæ a dextris sunt novit Dominus :
perversæ vero sunt quæ a sinistris sunt.
Ipse autem rectos faciet cursus tuos,
itinera autem tua in pace producet.]

WLC ²⁷ אַֽל־ תֵּט־ יָמִ֥ין וּשְׂמֹ֑אול הָסֵ֖ר רַגְלְךָ֣ מֵרָֽע׃

BCC ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, et prête l'oreille à mon intelligence,

OST ¹ Mon fils, sois attentif à ma sagesse, incline ton oreille à ma prudence;

VULC ¹ [Fili mi, attende ad sapientiam meam,
et prudentiæ meæ inclina aurem tuam :

WLC ¹ בְּ֭נִי לְחָכְמָתִ֣י הַקְשִׁ֑יבָה לִ֝תְבוּנָתִ֗י הַט־ אָזְנֶֽךָ׃

BCC ² afin que tu conserves la réflexion, et que tes lèvres gardent la science.

OST ² Afin que tu conserves la réflexion, et que tes lèvres gardent la connaissance.

VULC ² ut custodias cogitationes, et disciplinam labia tua conservent.
Ne attendas fallaciæ mulieris ;

WLC ² לִשְׁמֹ֥ר מְזִמּ֑וֹת וְ֝דַ֗עַת שְׂפָתֶ֥יךָ יִנְצֹֽרוּ׃

BCC ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel, et son palais est plus doux que l'huile.

OST ³ Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel, et son palais est plus doux que l'huile.

VULC ³ favus enim distillans labia meretricis,
et nitidius oleo guttur ejus :

WLC ³ כִּ֤י נֹ֣פֶת תִּ֭טֹּפְנָה שִׂפְתֵ֣י זָרָ֑ה וְחָלָ֖ק מִשֶּׁ֣מֶן חִכָּֽהּ׃

BCC ⁴ Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe, aiguë comme un glaive à deux tranchants.

OST ⁴ Mais ce qui en provient est amer comme de l'absinthe, et perçant comme une épée à deux tranchants.

VULC ⁴ novissima autem illius amara quasi absinthium,
et acuta quasi gladius biceps.

WLC ⁴ וְֽ֭אַחֲרִיתָהּ מָרָ֣ה כַֽלַּעֲנָ֑ה חַ֝דָּ֗ה כְּחֶ֣רֶב פִּיּֽוֹת׃

BCC ⁵ Ses pieds descendent vers la mort, ses pas vont droit au schéol.

OST ⁵ Ses pieds conduisent à la mort; ses démarches aboutissent au Sépulcre.

VULC ⁵ Pedes ejus descendunt in mortem,
et ad inferos gressus illius penetrant.

WLC ⁵ רַ֭גְלֶיהָ יֹרְד֣וֹת מָ֑וֶת שְׁ֝א֗וֹל צְעָדֶ֥יהָ יִתְמֹֽכוּ׃

BCC ⁶ Elle ne considère pas le chemin de la vie, ses pas s'en vont incertains elle ne sait où.

OST ⁶ Elle ne considère pas le chemin de la vie; ses voies s'égarent, elle ne sait où.

VULC ⁶ Per semitam vitæ non ambulant ;
vagi sunt gressus ejus et investigabiles.

WLC ⁶ אֹ֣רַח חַ֭יִּים פֶּן־ תְּפַלֵּ֑ס נָע֥וּ מַ֝עְגְּלֹתֶ֗יהָ לֹ֣א תֵדָֽע׃

BCC ⁷ Et maintenant, mes fils, écoutez-moi, et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche.

OST ⁷ Maintenant donc, mes enfants, écoutez-moi; et ne vous détournez point des paroles de ma bouche.

VULC ⁷ Nunc ergo fili mi, audi me,
et ne recedas a verbis oris mei.

WLC ⁷ וְעַתָּ֣ה בָ֭נִים שִׁמְעוּ־ לִ֑י וְאַל־ תָּ֝ס֗וּרוּ מֵאִמְרֵי־ פִֽי׃

BCC ⁸ Eloigne d'auprès d'elle ton chemin, ne t'approche pas de la porte de sa maison,

OST ⁸ Éloigne ton chemin d'elle, et n'approche point de l'entrée de sa maison;

VULC ⁸ Longe fac ab ea viam tuam,
et ne appropinques foribus domus ejus.

WLC ⁸ הַרְחֵ֣ק מֵעָלֶ֣יהָ דַרְכֶּ֑ךָ וְאַל־ תִּ֝קְרַ֗ב אֶל־ פֶּ֥תַח בֵּיתָֽהּ׃

BCC ⁹ de peur que tu ne livres à d'autres la fleur de ta jeunesse, et tes années au tyran cruel ;

OST ⁹ De peur que tu ne donnes ton honneur à d'autres, et tes années à un homme cruel;

VULC ⁹ Ne des alienis honorem tuum,
et annos tuos crudeli :

WLC ⁹ פֶּן־ תִּתֵּ֣ן לַאֲחֵרִ֣ים הוֹדֶ֑ךָ וּ֝שְׁנֹתֶ֗יךָ לְאַכְזָרִֽי׃

BCC ¹⁰ de peur que des étrangers ne se rassasient de tes biens, et que le fruit de ton travail ne passe dans la maison d'autrui ;

OST ¹⁰ De peur que les étrangers ne se rassasient de ta fortune, et que ce que tu auras acquis par ton travail ne passe dans une maison étrangère;

VULC ¹⁰ ne forte impleantur extranei viribus tuis,
et labores tui sint in domo aliena,

WLC ¹⁰ פֶּֽן־ יִשְׂבְּע֣וּ זָרִ֣ים כֹּחֶ֑ךָ וַ֝עֲצָבֶ֗יךָ בְּבֵ֣ית נָכְרִֽי׃

BCC ¹¹ de peur que tu ne gémisses à la fin, quand ta chair et ton corps seront consumés,

OST ¹¹ Et que tu ne rugisses quand tu seras près de ta fin, quand ta chair et ton corps seront consumés,

VULC ¹¹ et gemas in novissimis,
quando consumpseris carnes tuas et corpus tuum,
et dicas :

WLC ¹¹ וְנָהַמְתָּ֥ בְאַחֲרִיתֶ֑ךָ בִּכְל֥וֹת בְּ֝שָׂרְךָ֗ וּשְׁאֵרֶֽךָ׃

BCC ¹² et que tu ne dises : Comment donc ai-je pu haïr la correction ; et comment mon coeur a-t-il dédaigné la réprimande ?

OST ¹² Et que tu ne dises: Comment ai-je haï l'instruction, et comment mon coeur a-t-il dédaigné les réprimandes?

VULC ¹² Cur detestatus sum disciplinam,
et increpationibus non acquievit cor meum,

WLC ¹² וְֽאָמַרְתָּ֗ אֵ֭יךְ שָׂנֵ֣אתִי מוּסָ֑ר וְ֝תוֹכַ֗חַת נָאַ֥ץ לִבִּֽי׃

BCC ¹³ Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres, ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient ?

OST ¹³ Comment n'ai-je point obéi à la voix de ceux qui m'instruisaient, et n'ai-je point incliné mon oreille vers ceux qui m'enseignaient?

VULC ¹³ nec audivi vocem docentium me,
et magistris non inclinavi aurem meam ?

WLC ¹³ וְֽלֹא־ שָׁ֭מַעְתִּי בְּק֣וֹל מוֹרָ֑י וְ֝לִֽמְלַמְּדַ֗י לֹא־ הִטִּ֥יתִי אָזְנִֽי׃

BCC ¹⁴ J'ai failli en venir au comble du malheur, au milieu du peuple et de l'assemblée.

OST ¹⁴ Peu s'en est fallu que je n'aie été plongé dans tous les maux, au milieu du peuple et de l'assemblée.

VULC ¹⁴ pene fui in omni malo,
in medio ecclesiæ et synagogæ.

WLC ¹⁴ כִּ֭מְעַט הָיִ֣יתִי בְכָל־ רָ֑ע בְּת֖וֹךְ קָהָ֣ל וְעֵדָֽה׃

BCC ¹⁵ Bois l'eau de ta citerne, les ruisseaux qui sortent de ton puits.

OST ¹⁵ Bois des eaux de ta citerne, et des ruisseaux de ton puits.

VULC ¹⁵ Bibe aquam de cisterna tua,
et fluenta putei tui ;

WLC ¹⁵ שְׁתֵה־ מַ֥יִם מִבּוֹרֶ֑ךָ וְ֝נֹזְלִ֗ים מִתּ֥וֹךְ בְּאֵרֶֽךָ׃

BCC ¹⁶ Que tes sources se répandent au dehors, que tes ruisseaux coulent sur les places publiques !

OST ¹⁶ Tes fontaines doivent-elles se répandre dehors, et tes ruisseaux d'eau sur les places publiques?

VULC ¹⁶ deriventur fontes tui foras,
et in plateis aquas tuas divide.

WLC ¹⁶ יָפ֣וּצוּ מַעְיְנֹתֶ֣יךָ ח֑וּצָה בָּ֝רְחֹב֗וֹת פַּלְגֵי־ מָֽיִם׃

BCC ¹⁷ Qu'ils soient pour toi seul, et non pour des étrangers avec toi !

OST ¹⁷ Qu'ils soient à toi seul, et non aux étrangers avec toi.

VULC ¹⁷ Habeto eas solus,
nec sint alieni participes tui.

WLC ¹⁷ יִֽהְיוּ־ לְךָ֥ לְבַדֶּ֑ךָ וְאֵ֖ין לְזָרִ֣ים אִתָּֽךְ׃

BCC ¹⁸ Que ta source soit bénie, et mets ta joie dans la femme de ta jeunesse.

OST ¹⁸ Que ta source soit bénie; et réjouis-toi de la femme de ta jeunesse,

VULC ¹⁸ Sit vena tua benedicta,
et lætare cum muliere adolescentiæ tuæ.

WLC ¹⁸ יְהִֽי־ מְקוֹרְךָ֥ בָר֑וּךְ וּ֝שְׂמַ֗ח מֵאֵ֥שֶׁת נְעוּרֶֽךָ׃

BCC ¹⁹ Biche charmante, gracieuse gazelle, que ses charmes t'enivrent en tout temps, sois toujours épris de son amour !

OST ¹⁹ Comme d'une biche aimable et d'une chèvre gracieuse; que ses caresses te réjouissent en tout temps, et sois continuellement épris de son amour.

VULC ¹⁹ Cerva carissima, et gratissimus hinnulus :
ubera ejus inebrient te in omni tempore ;
in amore ejus delectare jugiter.

WLC ¹⁹ אַיֶּ֥לֶת אֲהָבִ֗ים וְֽיַעֲלַ֫ת־ חֵ֥ן דַּ֭דֶּיהָ יְרַוֻּ֣ךָ בְכָל־ עֵ֑ת בְּ֝אַהֲבָתָ֗הּ תִּשְׁגֶּ֥ה תָמִֽיד׃

BCC ²⁰ Pourquoi, mon fils, t'éprendrais-tu d'une étrangère, et embrasserais-tu le sein d'une inconnue ?

OST ²⁰ Et pourquoi, mon fils, t'égarerais-tu après une autre, et embrasserais-tu le sein d'une étrangère?

VULC ²⁰ Quare seduceris, fili mi, ab aliena,
et foveris in sinu alterius ?

WLC ²⁰ וְלָ֤מָּה תִשְׁגֶּ֣ה בְנִ֣י בְזָרָ֑ה וּ֝תְחַבֵּ֗ק חֵ֣ק נָכְרִיָּֽה׃

BCC ²¹ Car devant les yeux de Yahweh sont les voies de l'homme ; il considère tous ses sentiers.

OST ²¹ Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l'Éternel, et il pèse toutes ses démarches.

VULC ²¹ Respicit Dominus vias hominis,
et omnes gressus ejus considerat.

WLC ²¹ כִּ֤י נֹ֨כַח ׀ עֵינֵ֣י יְ֭הוָה דַּרְכֵי־ אִ֑ישׁ וְֽכָל־ מַעְגְּלֹתָ֥יו מְפַלֵּֽס׃

BCC ²² Le méchant est pris dans ses propres iniquités, il est saisi par les liens de son péché.

OST ²² Le méchant sera pris dans ses iniquités, et il sera retenu dans les cordes de son péché.

VULC ²² Iniquitates suas capiunt impium,
et funibus peccatorum suorum constringitur.

WLC ²² עַֽווֹנוֹתָ֗יו יִלְכְּדֻנ֥וֹ אֶת־ הָרָשָׁ֑ע וּבְחַבְלֵ֥י חַ֝טָּאת֗וֹ יִתָּמֵֽךְ׃

BCC ²³ Il mourra faute de correction, il sera trompé par l'excès de sa folie.

OST ²³ Il mourra, faute d'instruction, et il ira errant par la grandeur de sa folie.

VULC ²³ Ipse morietur, quia non habuit disciplinam,
et in multitudine stultitiæ suæ decipietur.]

WLC ²³ ה֗וּא יָ֭מוּת בְּאֵ֣ין מוּסָ֑ר וּבְרֹ֖ב אִוַּלְתּ֣וֹ יִשְׁגֶּֽה׃

BCC ¹ Mon fils, si tu t'es rendu caution pour ton ami, si tu t'es engagé pour un étranger,

OST ¹ Mon fils, si tu as cautionné ton prochain, si tu as répondu pour quelqu'un,

VULC ¹ [Fili mi, si spoponderis pro amico tuo,
defixisti apud extraneum manum tuam :

WLC ¹ בְּ֭נִי אִם־ עָרַ֣בְתָּ לְרֵעֶ֑ךָ תָּקַ֖עְתָּ לַזָּ֣ר כַּפֶּֽיךָ׃

BCC ² si tu es lié par les paroles de ta bouche, si tu es pris par les paroles de ta bouche,

OST ² Tu es enlacé par les paroles de ta bouche; tu es pris par les paroles de ta bouche.

VULC ² illaqueatus es verbis oris tui,
et captus propriis sermonibus.

WLC ² נוֹקַ֥שְׁתָּ בְאִמְרֵי־ פִ֑יךָ נִ֝לְכַּ֗דְתָּ בְּאִמְרֵי־ פִֽיךָ׃

BCC ³ fais donc ceci, mon ami : dégage-toi ! Puisque tu es tombé aux mains de ton prochain ; va, prosterne-toi et presse-le vivement !

OST ³ Mon fils, fais promptement ceci: dégage-toi; puisque tu es tombé entre les mains de ton prochain, va, prosterne-toi, et supplie ton prochain.

VULC ³ Fac ergo quod dico, fili mi, et temetipsum libera,
quia incidisti in manum proximi tui.
Discurre, festina, suscita amicum tuum.

WLC ³ עֲשֵׂ֨ה זֹ֥את אֵפ֪וֹא ׀ בְּנִ֡י וְֽהִנָּצֵ֗ל כִּ֘י בָ֤אתָ בְכַף־ רֵעֶ֑ךָ לֵ֥ךְ הִ֝תְרַפֵּ֗ס וּרְהַ֥ב רֵעֶֽיךָ׃

BCC ⁴ Ne donne ni sommeil à tes yeux, ni assoupissement à tes paupières ;

OST ⁴ Ne donne point de sommeil à tes yeux, ni de repos à tes paupières;

VULC ⁴ Ne dederis somnum oculis tuis,
nec dormitent palpebræ tuæ.

WLC ⁴ אַל־ תִּתֵּ֣ן שֵׁנָ֣ה לְעֵינֶ֑יךָ וּ֝תְנוּמָ֗ה לְעַפְעַפֶּֽיךָ׃

BCC ⁵ dégage-toi, comme la gazelle de la main du chasseur, comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

OST ⁵ Dégage-toi comme le daim de la main du chasseur, et comme l'oiseau de la main de l'oiseleur.

VULC ⁵ Eruere quasi damula de manu,
et quasi avis de manu aucupis.]

WLC ⁵ הִ֭נָּצֵל כִּצְבִ֣י מִיָּ֑ד וּ֝כְצִפּ֗וֹר מִיַּ֥ד יָקֽוּשׁ׃

BCC ⁶ Va vers la fourmi ô paresseux ; considère ses voies et deviens sage.

OST ⁶ Paresseux, va vers la fourmi, regarde ses voies, et deviens sage.

VULC ⁶ [Vade ad formicam, o piger,
et considera vias ejus, et disce sapientiam.

WLC ⁶ לֵֽךְ־ אֶל־ נְמָלָ֥ה עָצֵ֑ל רְאֵ֖ה דְרָכֶ֣יהָ וַחֲכָֽם׃

BCC ⁷ Elle qui n'a ni chef, ni inspecteur de travaux, ni souverain,

OST ⁷ Elle n'a ni chef, ni surveillant, ni maître,

VULC ⁷ Quæ cum non habeat ducem,
nec præceptorem, nec principem,

WLC ⁷ אֲשֶׁ֖ר אֵֽין־ לָ֥הּ קָצִ֗ין שֹׁטֵ֥ר וּמֹשֵֽׁל׃

BCC ⁸ elle amasse en été de quoi manger, elle recueille pendant la moisson se nourriture.

OST ⁸ Elle prépare sa nourriture en été, et amasse durant la moisson de quoi manger.

VULC ⁸ parat in æstate cibum sibi,
et congregat in messe quod comedat.

WLC ⁸ תָּכִ֣ין בַּקַּ֣יִץ לַחְמָ֑הּ אָגְרָ֥ה בַ֝קָּצִ֗יר מַאֲכָלָֽהּ׃

BCC ⁹ Jusques à quand, ô paresseux, seras-tu couché, quand te lèveras-tu de ton sommeil ?

OST ⁹ Paresseux, jusques à quand seras-tu couché? Quand te lèveras-tu de ton sommeil?

VULC ⁹ Usquequo, piger, dormies ?
quando consurges e somno tuo ?

WLC ⁹ עַד־ מָתַ֖י עָצֵ֥ל ׀ תִּשְׁכָּ֑ב מָ֝תַ֗י תָּק֥וּם מִשְּׁנָתֶֽךָ׃

BCC ¹⁰ "Un peu de sommeil, un peu d'assoupissement, un peu croiser les mains sur son lit."

OST ¹⁰ Un peu dormir, un peu sommeiller, un peu croiser les mains pour se reposer;

VULC ¹⁰ Paululum dormies, paululum dormitabis,
paululum conseres manus ut dormias ;

WLC ¹⁰ מְעַ֣ט שֵׁ֭נוֹת מְעַ֣ט תְּנוּמ֑וֹת מְעַ֓ט ׀ חִבֻּ֖ק יָדַ֣יִם לִשְׁכָּֽב׃

BCC ¹¹ Et ta pauvreté viendra comme un voyageur, et ta disette comme un homme en armes !

OST ¹¹ Et la pauvreté viendra comme un coureur, et la disette comme un homme armé.

VULC ¹¹ et veniet tibi quasi viator egestas,
et pauperies quasi vir armatus.
Si vero impiger fueris, veniet ut fons messis tua,
et egestas longe fugiet a te.]

WLC ¹¹ וּבָֽא־ כִמְהַלֵּ֥ךְ רֵאשֶׁ֑ךָ וּ֝מַחְסֹֽרְךָ֗ כְּאִ֣ישׁ מָגֵֽן׃

BCC ¹² Un homme pervers, un homme inique, marche la perversité dans la bouche ;

OST ¹² Le méchant homme, l'homme inique va avec une bouche perverse.

VULC ¹² [Homo apostata, vir inutilis, graditur ore perverso ;

WLC ¹² אָדָ֣ם בְּ֭לִיַּעַל אִ֣ישׁ אָ֑וֶן ה֝וֹלֵ֗ךְ עִקְּשׁ֥וּת פֶּֽה׃

BCC ¹³ il cligne les yeux, gratte du pied, fait des signes avec les doigts.

OST ¹³ Il fait signe de ses yeux, il parle de ses pieds, il donne à entendre de ses doigts.

VULC ¹³ annuit oculis, terit pede, digito loquitur,

WLC ¹³ קֹרֵ֣ץ בְּ֭עֵינָו מֹלֵ֣ל בְּרַגְלָ֑ו מֹ֝רֶ֗ה בְּאֶצְבְּעֹתָֽיו׃

BCC ¹⁴ La perversité est dans son coeur, il médite le mal en tout temps, il suscite des querelles.

OST ¹⁴ La perversité est dans son coeur, il machine du mal en tout temps, il fait naître des querelles.

VULC ¹⁴ pravo corde machinatur malum,
et omni tempore jurgia seminat.

WLC ¹⁴ תַּֽהְפֻּכ֨וֹת ׀ בְּלִבּ֗וֹ חֹרֵ֣שׁ רָ֣ע בְּכָל־ עֵ֑ת יְשַׁלֵּֽחַ׃

BCC ¹⁵ Aussi sa ruine viendra subitement ; il sera brisé tout d'un coup et sans remède.

OST ¹⁵ C'est pourquoi sa ruine viendra tout d'un coup; il sera subitement brisé, il n'y aura point de guérison.

VULC ¹⁵ Huic extemplo veniet perditio sua,
et subito conteretur, nec habebit ultra medicinam.]

WLC ¹⁵ עַל־ כֵּ֗ן פִּ֭תְאֹם יָב֣וֹא אֵיד֑וֹ פֶּ֥תַע יִ֝שָּׁבֵ֗ר וְאֵ֣ין מַרְפֵּֽא׃

BCC ¹⁶ Il y a six choses que hait Yahweh, il y en a sept qu'il a en horreur :

OST ¹⁶ Il y a six choses que hait l'Éternel, même sept qui lui sont en abomination:

VULC ¹⁶ [Sex sunt quæ odit Dominus,
et septimum detestatur anima ejus :

WLC ¹⁶ שֶׁשׁ־ הֵ֭נָּה שָׂנֵ֣א יְהוָ֑ה וְ֝שֶׁ֗בַע נַפְשֽׁוֹ׃

BCC ¹⁷ les yeux altiers, la langue menteuse, les mains qui font couler le sang innocent,

OST ¹⁷ Les yeux hautains, la langue fausse, les mains qui répandent le sang innocent,

VULC ¹⁷ oculos sublimes, linguam mendacem,
manus effundentes innoxium sanguinem,

WLC ¹⁷ עֵינַ֣יִם רָ֭מוֹת לְשׁ֣וֹן שָׁ֑קֶר וְ֝יָדַ֗יִם שֹׁפְכ֥וֹת דָּם־ נָקִֽי׃

BCC ¹⁸ le coeur qui médite des projets coupables, les pieds empressés à courir au mal,

OST ¹⁸ Le coeur qui forme de mauvais desseins, les pieds qui se hâtent pour courir au mal,

VULC ¹⁸ cor machinans cogitationes pessimas,
pedes veloces ad currendum in malum,

WLC ¹⁸ לֵ֗ב חֹ֭רֵשׁ מַחְשְׁב֣וֹת אָ֑וֶן רַגְלַ֥יִם מְ֝מַהֲר֗וֹת לָר֥וּץ לָֽרָעָה׃

BCC ¹⁹ le faux témoin qui profère des mensonges, et celui qui sème la discorde entre frères.

OST ¹⁹ Le faux témoin qui prononce des mensonges, et celui qui sème des querelles entre les frères.

VULC ¹⁹ proferentem mendacia testem fallacem,
et eum qui seminat inter fratres discordias.]

WLC ¹⁹ יָפִ֣יחַ כְּ֭זָבִים עֵ֣ד שָׁ֑קֶר וּמְשַׁלֵּ֥חַ מְ֝דָנִ֗ים בֵּ֣ין אַחִֽים׃

BCC ²⁰ Mon fils, garde le précepte de ton père, et ne rejette pas l'enseignement de ta mère.

OST ²⁰ Mon fils, garde le commandement de ton père, et n'abandonne point l'enseignement de ta mère.

VULC ²⁰ [Conserva, fili mi, præcepta patris tui,
et ne dimittas legem matris tuæ.

WLC ²⁰ נְצֹ֣ר בְּ֭נִי מִצְוַ֣ת אָבִ֑יךָ וְאַל־ תִּ֝טֹּ֗שׁ תּוֹרַ֥ת אִמֶּֽךָ׃

BCC ²¹ Lie-les constamment sur ton coeur, attache-les à ton cou.

OST ²¹ Tiens-les continuellement liés sur ton coeur, et les attache à ton cou.

VULC ²¹ Liga ea in corde tuo jugiter,
et circumda gutturi tuo.

WLC ²¹ קָשְׁרֵ֣ם עַל־ לִבְּךָ֣ תָמִ֑יד עָ֝נְדֵ֗ם עַל־ גַּרְגְּרֹתֶֽךָ׃

BCC ²² Il te dirigera dans ta marche, il te gardera dans ton sommeil ; à ton réveil, il conversera avec toi.

OST ²² Quand tu marcheras, ils te conduiront; quand tu te coucheras, ils te garderont; quand tu te réveilleras, ils te parleront.

VULC ²² Cum ambulaveris, gradiantur tecum ;
cum dormieris, custodiant te :
et evigilans loquere cum eis.

WLC ²² בְּהִתְהַלֶּכְךָ֨ ׀ תַּנְחֶ֬ה אֹתָ֗ךְ בְּֽ֭שָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹ֣ר עָלֶ֑יךָ וַ֝הֲקִיצ֗וֹתָ הִ֣יא תְשִׂיחֶֽךָ׃

BCC ²³ Car le précepte est une lampe, et la loi une lumière ; et les avertissements qui instruisent sont le chemin de la vie.

OST ²³ Car le commandement est une lampe, l'enseignement est une lumière, et les corrections propres à instruire sont le chemin de la vie.

VULC ²³ Quia mandatum lucerna est, et lex lux,
et via vitæ increpatio disciplinæ :

WLC ²³ כִּ֤י נֵ֣ר מִ֭צְוָה וְת֣וֹרָה א֑וֹר וְדֶ֥רֶךְ חַ֝יִּ֗ים תּוֹכְח֥וֹת מוּסָֽר׃

BCC ²⁴ Ils te préserveront de la femme perverse, de la langue doucereuses de l'étrangère.

OST ²⁴ Pour te garder de la femme corrompue, et de la langue flatteuse d'une étrangère,

VULC ²⁴ ut custodiant te a muliere mala,
et a blanda lingua extraneæ.

WLC ²⁴ לִ֭שְׁמָרְךָ מֵאֵ֣שֶׁת רָ֑ע מֵֽ֝חֶלְקַ֗ת לָשׁ֥וֹן נָכְרִיָּֽה׃

BCC ²⁵ Ne convoite pas sa beauté dans ton coeur, et qu'elle ne te séduise pas par ses paupières.

OST ²⁵ Ne convoite point sa beauté dans ton coeur, et ne te laisse pas prendre par ses yeux.

VULC ²⁵ Non concupiscat pulchritudinem ejus cor tuum,
nec capiaris nutibus illius :

WLC ²⁵ אַל־ תַּחְמֹ֣ד יָ֭פְיָהּ בִּלְבָבֶ֑ךָ וְאַל־ תִּ֝קָּֽחֲךָ֗ בְּעַפְעַפֶּֽיהָ׃

BCC ²⁶ Car pour la courtisane on se réduit à un morceau de pain, et la femme mariée prend au piège une vie précieuse.

OST ²⁶ Car pour l'amour de la femme débauchée on est réduit à un morceau de pain, et la femme adultère chasse après l'âme précieuse de l'homme.

VULC ²⁶ pretium enim scorti vix est unius panis,
mulier autem viri pretiosam animam capit.

WLC ²⁶ כִּ֤י בְעַד־ אִשָּׁ֥ה זוֹנָ֗ה עַֽד־ כִּכַּ֫ר לָ֥חֶם וְאֵ֥שֶׁת אִ֑ישׁ נֶ֖פֶשׁ יְקָרָ֣ה תָצֽוּד׃

BCC ²⁷ Se peut-il qu'un homme mette du feu dans son sein, sans que ses vêtements s'enflamment ?

OST ²⁷ Quelqu'un peut-il prendre du feu dans son sein, sans que ses habits brûlent?

VULC ²⁷ Numquid potest homo abscondere ignem in sinu suo,
ut vestimenta illius non ardeant ?

WLC ²⁷ הֲיַחְתֶּ֤ה אִ֓ישׁ אֵ֬שׁ בְּחֵיק֑וֹ וּ֝בְגָדָ֗יו לֹ֣א תִשָּׂרַֽפְנָה׃

BCC ²⁸ Ou bien un homme marchera-t-il sur des charbons ardents sans que ses pieds soient brûlés ?

OST ²⁸ Quelqu'un marchera-t-il sur la braise, sans que ses pieds soient brûlés?

VULC ²⁸ aut ambulare super prunas,
ut non comburantur plantæ ejus ?

WLC ²⁸ אִם־ יְהַלֵּ֣ךְ אִ֭ישׁ עַל־ הַגֶּחָלִ֑ים וְ֝רַגְלָ֗יו לֹ֣א תִכָּוֶֽינָה׃

BCC ²⁹ Ainsi en est-il de celui qui va vers la femme de son prochain : quiconque la touche ne saurait rester impuni.

OST ²⁹ Il en est de même pour celui qui entre vers la femme de son prochain; quiconque la touchera ne sera point impuni.

VULC ²⁹ sic qui ingreditur ad mulierem proximi sui,
non erit mundus cum tetigerit eam.

WLC ²⁹ כֵּ֗ן הַ֭בָּא אֶל־ אֵ֣שֶׁת רֵעֵ֑הוּ לֹ֥א יִ֝נָּקֶ֗ה כָּֽל־ הַנֹּגֵ֥עַ בָּֽהּ׃

BCC ³⁰ On ne méprise pas un voleur qui dérobe pour satisfaire sa faim, quand il n'a rien à manger :

OST ³⁰ On ne laisse pas impuni le voleur qui ne dérobe que pour se rassasier, quand il a faim;

VULC ³⁰ Non grandis est culpa cum quis furatus fuerit :
furatur enim ut esurientem impleat animam ;

WLC ³⁰ לֹא־ יָב֣וּזוּ לַ֭גַּנָּב כִּ֣י יִגְנ֑וֹב לְמַלֵּ֥א נַ֝פְשׁ֗וֹ כִּ֣י יִרְעָֽב׃

BCC ³¹ surpris, il rend sept fois autant, il donne tout ce qu'il a dans sa maison.

OST ³¹ Et s'il est surpris, il rendra sept fois autant, il donnera tout ce qu'il a dans sa maison.

VULC ³¹ deprehensus quoque reddet septuplum,
et omnem substantiam domus suæ tradet.

WLC ³¹ וְ֭נִמְצָא יְשַׁלֵּ֣ם שִׁבְעָתָ֑יִם אֶת־ כָּל־ ה֖וֹן בֵּית֣וֹ יִתֵּֽן׃

BCC ³² Mais celui qui corrompt une femme est dépourvu de sens ; il se perd lui-même, celui qui agit de la sorte ;

OST ³² Mais celui qui commet adultère avec une femme, est dépourvu de sens; celui qui veut se perdre fera cela.

VULC ³² Qui autem adulter est,
propter cordis inopiam perdet animam suam ;

WLC ³² נֹאֵ֣ף אִשָּׁ֣ה חֲסַר־ לֵ֑ב מַֽשְׁחִ֥ית נַ֝פְשׁ֗וֹ ה֣וּא יַעֲשֶֽׂנָּה׃

BCC ³³ il ne recueille que plaie et ignominie, et son opprobre ne s'effacera pas.

OST ³³ Il trouvera des plaies et de l'ignominie, et son opprobre ne sera point effacé;

VULC ³³ turpitudinem et ignominiam congregat sibi,
et opprobrium illius non delebitur :

WLC ³³ נֶֽגַע־ וְקָל֥וֹן יִמְצָ֑א וְ֝חֶרְפָּת֗וֹ לֹ֣א תִמָּחֶֽה׃

BCC ³⁴ Car la jalousie excite la fureur de l'homme outragé ; il est sans pitié au jour de la vengeance ;

OST ³⁴ Car la jalousie du mari est une fureur, et il sera sans pitié au jour de la vengeance.

VULC ³⁴ quia zelus et furor viri
non parcet in die vindictæ,

WLC ³⁴ כִּֽי־ קִנְאָ֥ה חֲמַת־ גָּ֑בֶר וְלֹֽא־ יַ֝חְמ֗וֹל בְּי֣וֹם נָקָֽם׃

BCC ³⁵ il n'a égard à aucune rançon ; il n'en veut pas, quand même tu multiplierais les présents.

OST ³⁵ Il n'aura égard à aucune rançon, et n'acceptera rien, quand même tu multiplierais les présents.

VULC ³⁵ nec acquiescet cujusquam precibus,
nec suscipiet pro redemptione dona plurima.]

WLC ³⁵ לֹא־ יִ֭שָּׂא פְּנֵ֣י כָל־ כֹּ֑פֶר וְלֹֽא־ יֹ֝אבֶ֗ה כִּ֣י תַרְבֶּה־ שֹֽׁחַד׃